这个大臣也不是个省油的灯，从李显那里出来后，就直接奔老佛爷武则天那里去了，把李显刚才说的话复制粘贴了一遍。老武一听，勃然大怒：靠，这倒霉孩子怎么傻逼至此啊，这还了得？
　　这里需要交代的一个情况是，当时的武则天虽然成了皇太后，但实政大权却仍然牢牢地攥在自己手中，可谓风雨不透，滴水不漏。说白了，唐中宗不过是个好看的摆设而已——小事倒还罢了，真要有什么大事，还得武则天说了算。
　　于是，武则天秀口一开，就把中宗贬为了庐陵王，发配到边远的房州，另立四儿子李旦为帝，即睿宗，自己依然总揽朝纲。
　　在房州时，李显天天过着提心吊胆的日子，他老害怕自己的老妈会在哪一天突然赐他一壶小酒，或者一丈白绫，把他给结果了——那正是他的两位哥哥的下场。

　　因此，他时常陷入绝望之中，并患上了严重的抑郁症，经常思考的一件事就是自杀。的确，与死比起来，不知道什么时候会死应该是更加痛苦的。
　　与李显的疲软相比，韦后表现得比较坚强。每当李显陷入绝望之中，念叨着要自杀时，都是韦后给他以力量和信心。她经常语重心长地对他说：“不要害怕嘛，不是还有我在吗？不要整天想着自杀的事，若是你自杀了，可你妈却从来没想过要杀你呢？那你岂不是亏大了？好死不如赖活着，顺其自然，听天由命吧。勇敢点。”
　　在韦后的鼓励下，李显恢复了一点活下去的勇气。一天，他感激地握住韦后的手十分诚恳地立誓道：“异时若复得见天日，唯汝所欲，不相禁止。”他此时说这种话本是发自内心的承诺，不料日后却成为韦后的秘密武器，使得他复位后，竟对猖狂淫乱的韦后无言以对。
　　就在李显为“活着，还是死去”这个问题做思想斗争的同时，大唐江山发生了一件大事——武则天废掉唐睿宗，自立为神圣皇帝，抛掉一切繁琐俗套，干脆直接地做了女皇。几年后，武则天慢慢衰老，她的统治也招致越来越多的反对。公元698年，在宰相狄仁杰的力劝下，武则天派人把中宗和韦后从房州接回洛阳，复立中宗为皇太子。五年之后，武则天卧病之际，张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己、崔玄晖等五位大臣，率军逼迫武则天让位给了太子李显。就这样，中宗在远离龙椅20年之后，又重新坐在了那里，韦后自然也恢复了皇后的身份。

　　自觉青春荒芜的中宗，在重登皇位之后，不是励精图治，而是开始近乎疯狂地享受奢侈的帝王生活——他似乎要对自己这些年的痛苦有个交代。其实这是一种补偿和报复的复杂心理。
　　这正好成全了野心勃勃的韦后。后每次上朝，她都坐在中宗身后的帷幔中，如同当年高宗李治和武则天一样。大臣桓彦范上书劝谏，李显不予采纳，韦后便开始大肆干预朝政。
　　为了扩张自己的势力，韦后开始笼络人才。这些人才当中，当时大权在握的武三思就是其中之一。武三思是武则天的侄子，长得仪表堂堂，潇洒倜傥。如此男色，再加上政治需要，韦后很快就把他弄到了自己的床上。甚至公然在大白天把他招进宫内嬉戏。对于这件丑事，中宗不可能不知道，但他只有睁一只眼闭一只眼，因为当初在落难时他曾经对韦后说过：“异时若复得见天日，唯汝所欲，不相禁止。”这句话成了韦后经常挂在嘴边的口头语，而中宗又是个诚实守信的人。另外，几乎被架空的中宗，实在也斗不过性格彪悍的韦后。

　　没办法，只好忍了。
　　如果仅有武三思一人也就罢了，好歹也算名门望族。更加不堪的是，连马夫、伙夫这样的贱人都能给中宗戴绿帽子，真是把李氏祖宗的脸都丢光了。据书记载：韦后淫荡成性，除武三思外在韦后宫中还养着三个美男子。一个是杨均，原是一个厨子，韦后见他少年英俊，便把他调入宫中，侍候自己。杨均还得了官衔；另一个是马秦客，是御医，一次偶然进宫替韦后治疗感冒，只因他眉目长得清秀，从此以后，韦后有病没病常把他传进宫来伺侍；再一个是叶静，原是马贩子出身，善玩马技，一年元宵节他在灯会上表演马技，被韦后看中。这三个人都做了韦后的幕宾，追随着韦后，不离左右，忠心耿耿。中宗对这一切装作不见，真的做到了“不相禁止”。

　　都这样了，也该满足了。可韦后梦想远大，她一直崇拜的一个人就是自己的婆婆武则天，她要效仿她，她也要做女皇。不久，韦后和自己的女儿安乐公主合谋毒死了中宗，她们想立中宗的儿子李重茂做太子，由韦后主持朝政，像原来的武则天一样逐渐向女皇过渡。但还没等她们的计划实施，武则天的孙子、李旦的儿子李隆基和太平公主就抢先发动政变，除掉了韦后和安乐公主等人。

　　历史往往是相似的，但历史不是简单的重复。所以，韦后对自己婆婆的模仿，最终以命丧黄泉而告终。这个彪悍、淫荡的女人，在被杀殒命的一刹那，肯定不明白这是为什么吧？
　　不明白就对了——因为它的名字叫历史。
　　十四、杨贵妃——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（上）
　　大唐是一个雄性荷尔蒙与诗情画意并存的朝代，既有酷呆了的玄武门兵变，也出了李白这样的浪漫主义诗仙。看起来有点分裂，事实也确实分裂。
　　比如杨贵妃，这个被列入四大美人的尤物，其实是个身材臃肿的肥猪（据称，其身高1.64米，体重138斤——即使唐朝以肥为美，也得有个限度吧？），而且还有狐臭。这个被唐玄宗引为知己、视作“解语花”的贵妃，原来竟是他的儿媳妇。这个被安禄山认作干妈的娘们，竟然跟自己的干儿子行苟且之事。还有，这个被玄宗宠了一辈子的女人，最后，却也是死在这个男人的金口之下（不管他是不是自愿的，但命令是他下的）。

　　够分裂的吧。自古红颜多薄命，其实红颜与薄命之间本来就是一种分裂。接下来，就让我们看看杨美人分裂的一生。
　　杨贵妃名玉环，出身名门，她的祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇庆）司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她被送到洛阳的三叔杨玄珪家寄养。
　　虽说幼年丧父，但杨玉环的少年时代并没有受到什么委屈。优厚的生活条件和官宦世家的贵族出身，都赋予了她雍容华贵的气质。到豆蔻年华之时，杨玉环已经出落得十分迷人，貌美羞花，性格温婉，更要命的是精通音律，极善歌舞，综合素质比较强。
　　开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，作为闺蜜的杨玉环应邀前往。在婚宴上，咸阳公主的胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，然后一阵苦追，终于拿下。婚后，两人一直恩爱和美。
　　这种和美维持了五年，直到唐玄宗的第三者插足。

　　前面说过，唐朝是一个有“分裂”气质的朝代，所以，老子抢儿子的媳妇，也就没什么了不起了，甚至没有什么人提出异议。可怜的寿王，在这种氛围下，也只好眼睁睁地看着自己的老爸给自己戴绿帽子了。
　　但这毕竟不是一件光彩的事，所以，聪明的玄宗还是做了一些迂回工作的。他打着为自己的母亲窦太后荐福的旗号，下了一道诏令，命杨玉环出家，并赐道号“太真”。就这样，杨玉环名正言顺地搬出了寿王府，住进了玄宗备好的太真宫——从此，二人就可以舒舒服服地在这里偷情了。
　　但这只是权宜之计。天宝四年，为了防止儿子还一直惦记着自己的媳妇，玄宗就先为寿王李瑁娶了韦昭训的女儿为妃，然后紧接着就迫不及待地将玉环迎回了宫里，正式册封为贵妃。由于玄宗自废掉王皇后之后就再未立后，所以杨贵妃的级别其实就相当于皇后了。
　　十四、杨贵妃——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（下）
　　玄宗见杨玉环第一面时，他已经56岁了，说老不算太老，但也绝对算不上年轻了。而杨玉环此时只有22岁，正是风情万种的花样年华。那么，是一种什么力量让相差34岁的男女一见钟情，并且从此爱得如痴如醉呢？对玄宗来说，仅仅是杨玉环的美貌迷住了他？但据我揣测，阅女无数的艺术青年唐玄宗不至于如此浅薄。对杨玉环来说，是玄宗的帝位以及由此酿生的荣华富贵吸引了她？相比杨玉环也不至于如此庸俗。

　　那到底因为什么呢？
　　这得从俩人的兴趣爱好说起。前面提到过，杨贵妃“善歌舞，通音律”，按现代的说法，什么恰恰、街舞、华尔兹，古典的现代的，她都无一不精。什么笛子、钢琴、吉他、琵琶，她都无一不通。而唐玄宗喜欢什么呢？这位被后世尊为戏剧祖师爷的哥们恰好也喜欢这个，他甚至专门找人训练了一批歌伶、舞女养在一个叫“梨园”的地方，供她玩乐欣赏。

　　人与人就怕臭味相投，一旦相投，那就只好海枯石烂了。