日期：2020-08-04 11:19:55
　　67
　　郑国一路使者先来到了齐国，奉上郑国新君继位的国书以及财货。
　　齐僖公虽然两次被郑昭公拒婚，但是在得知了郑昭公被弟弟赶下台的消息后竟然勃然大怒。而且还不顾国体，将礼物和国书退了回来，怒斥郑国发生的公然推翻郑昭公政权的政变，对继位的郑厉公破口大骂。并且放下狠话，不日将劳师远征，为已经逃亡的郑昭公讨回公道。
　　这种超越了两国正常邦交的个人的偏好，显得不同寻常。如果说郑昭公娶了齐国公主，齐僖公这样的表态还有情可原。但是现在文姜早已远嫁鲁国，郑国的事情跟他已经没有半毛钱关系了。为了一个毫无瓜葛的人，要去劳师远征，作为一国之君的齐僖公老爷子这话就是相当的不靠谱了。如果非要说有一个理由的话，那只能说是因为单纯的爱才之心了。如果现在在卫国寄人篱下的前郑昭公姬忽知道这个差一点儿成为自己老丈人的齐僖公的言行，不知道他会不会为自此当年辞婚而感到后悔。

　　齐僖公作为一个政坛老司机，在面对当时国际上重要的国家郑国的时候，表现出的这种不理智的表态是不正常的。这种不正常已经超越了个人的好恶的范围了，必将在国家利益选择的层面得到最终的解释。这一点我们将在后面加以论述，在这里先按下不表。
　　与齐国这边吃了闭门羹相比，鲁国那里就算是惊喜了。
　　几年前冯小刚作为男一号主演过一个电影《老炮儿》，讲的是当年横行北京的著名老炮儿六爷，因为儿子的事情卷入与一帮人的纠纷，无奈之下重出江湖。却发现这个时代已经有了新的江湖规则，以往的话事人已经被时代所抛弃。而在三千年前，鲁国就是春秋这个江湖的话事人，替人出头为人平事儿就是鲁国历代国君的生存逻辑。
　　鲁国作为周朝奠基者周公旦后人的封国，在周朝各种礼仪制度的解释方面具有舍我其谁的权威性的。于是在礼崩乐坏的春秋时代，各诸侯国在战争之外的各种政治手段斡旋都会来请鲁国做中间人进行调停，甚至连周天子家的婚丧嫁娶都要让鲁国人来做司仪。一方面，周礼沦丧的时代，大家还要装作对周礼表面上的尊重，所以尊周礼的面子戏码一定要做足；另一方面，作为周礼唯一官方传承人的鲁国，也非常享受这种尊重，并且欣然从这种尊重中获得某种存在感。

　　于是，春秋时代的话事人鲁庄公亲切的接待了郑国的代表团，在笑纳了郑国人的吹捧和财货之后，满口答应拿人钱财与人消灾，为郑国出头去搞定宋国人。
　　于是，鲁庄公出面，邀请宋庄公在两国边界的扶钟展开会盟。宋庄公对于鲁国人在这个节骨眼儿上邀请自己开会的目的是了解的一清二楚，但是碍于鲁国人老炮儿的江湖地位，不想把关系弄得太僵，于是在极其不情愿的情况下也就去了。而且，鲁桓公的母亲，就是那位生下来就要做鲁国夫人的仲子，是宋庄公的姑姑。要论起来，这两个庄公也算是堂兄弟关系，这可能也是宋庄公虽然不愿意，但是最终还是去了的原因。

　　按照惯例，在盟会上两国领导人应该就共同关心的问题相互交换意见，但是宋庄公对于鲁庄公的诉求只是不停地打马虎眼儿，什么开会研究研究仔细论证论证，但就是不说正经的事情。眼看着两国的高峰论坛从清晨开到中午，从中午又开到傍晚，宋庄公的战略就是一个字，拖。但是鲁庄公拿了郑国人的好处，必须要把事情办明白了，否则以后还怎么在江湖上混。鲁庄公决心孤注一掷，成与不成，必须要让宋庄公给个痛快话。

　　鲁庄公轻描淡写的说道：
　　“宋君，四海之内皆兄弟，五洲震荡风雷激，贵国与郑国之间的事情我看就大事化小小事化了吧。现在郑国新君托寡人居中调和，寡人既然把事情应承下来了，这个事情就必须有个说法。这样吧，如果贵国同意不再追究郑国，寡人将贵国的国宝郜鼎物归原主。”
　　鲁庄公说起来的这个郜鼎，可就是话里有话了。
　　郜鼎，原是宋国旁边一个小国郜国祭天用的礼器，也算是国宝了。后来郜国被宋国吞并，郜鼎自然也就成了宋国的东西。公元前710年的时候，宋国华父督弑君，杀了宋殇公。为了让周边大国对于现政权表示接受，于是向周边国家遍施重贿，送给鲁国的就是这个郜鼎。鲁庄公对于这个郜鼎非常喜爱，甚至将其放在鲁国的太庙里作为祭祀的礼器。
　　在这个时候，鲁庄公用郜鼎说事儿，意图非常明显。那就是提醒宋庄公不要忘了，多亏了当年郑国联合鲁国齐国共同成全宋国，才让宋庄公能够趁乱继位。将心比心，郑国现在的情景跟宋国当年差不多，又何必咄咄逼人呢？
　　这就是啪啪打脸了。
　　如果说宋庄公有什么话特别不愿意听人提起的话，那么这个得位不正的尴尬往事一定是其中的一个话题。而鲁庄公偏偏要哪壶不开提哪壶，把这个事情翻出来。宋庄公听到这里，简直是又羞又恼，但是又不好当场发作，而且更不能松口。于是宋庄公表示，这个事情事关重大，需要回国研究一下。鲁庄公看话都说到这个份儿上了，也不好逼得太紧，大家都互相给个台阶，也就各自打道回府了。

　　鲁庄公本来想着不看僧面看佛面，自己这么个江湖地位，宋国人不会不给面子的。可谁知道，宋国方面就像是人间蒸发了一样，从此音信全无。但是郑国那边反馈的消息却是，宋国前来催债的使者络绎不绝，比原来来的还勤，完全没有把鲁国人的居中斡旋放在眼里。于是古道热肠的鲁庄公再次向宋庄公发起了邀请，在龟地再次举行两国双边会谈。