《离经叛道、与众不同的人生规划课——一位职业指导师的工作感悟》
第33节

作者: 事业无忧
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  由于一直“两耳不闻窗外事,十指不沾世间尘,一心只读圣贤书”,他们除了书本知识之外,实践经验少得可怜,根本无法确定自己喜欢做什么,能够做什么,适合做什么。
  沙土上建不起高楼大厦,职业生涯规划的第一步“认识自我”都没法完成,又遑论后面的组织与社会环境分析、职业生涯目标的确定、制定行动方案、评估和反馈?
  职业生涯规划这本西方和尚传来的“真经”,就这样在“中国国情”面前碰得头破血流。

  为什么会出现这种情况呢?
  “淮橘成枳”的根源
  郎咸平教授说过一段话,我觉得拿来形容目前国内的职业生涯规划困境,非常恰当。他说,我们在引进西方学术时很容易犯一个毛病,就是忘记逻辑的大前提,这就是为什么导致“淮橘成枳”现象的问题根源。比如说,西方是法制国家。而中国法制正在建设完善中。好多西方经济理论都有这样一个隐藏的大前提。
  职业生涯规划,我认为同样存在这个问题。

  简单地说,有个朋友打电话给你。问去某某地怎么走?坐几路车?到哪个站下?你在告诉他怎么走之前,首先要知道他现在在哪里,对不对?
  美国咨询师认证管理委员会(NBCC)推出的全球职业规划师(GCDF)认证,其核心理念之一认为:“来询者有能力识别自己的处境,有能力决策并自我修复”。也就是说,西方所有有关职业生涯规划的理论和方法,都是建立在“规划人心理成熟、个性独立,知道自己在哪里,想去哪里”这样一个隐藏的大前提基础上的。
  而绝大多数中国人的问题恰恰在于:他们虽然已经成年,但心理上仍处于极不成熟的儿童期,没有能力识别自己在哪里,也不知道自己该往哪里去。
  我这样说绝非危言耸听。
  中国有句老话叫:“三岁看大”,美国心理学家克劳德和唐森博士在《心理疆界》(又译:《过犹不及》)一书中认为:三岁的孩子应该已经建立起明显的心理疆界,他们应该能够掌握——
  1、与他人建立亲密感情联络,但不至于因为分离而丢掉自我、放弃自由;
  2、对他人说恰当的“不”,而不必担心失去对方的爱。
  3、接受他人的拒绝,而不因此冷落对方。
  对照这三点,仔细想想我们自己,看看我们身边的人,甚至一些所谓的“成功人士”,有多少人能达到这样的心理成熟程度?

  我国著名的心理学家朱建军博士在《心灵的年轮》一书中认为:中华民族的性格是一种病态“口欲期人格”,即在儿童成长过程中,由于父母过分压抑其个性发展,使孩子成年后心理上仍然处于儿童阶段。
  对于中华民族“口欲期人格”的成因,朱建军博士在书中也有着精辟的阐述:
  我国自秦朝以来,长期处于高度专制的社会。为了封建统治的需要,汉代专制帝王推行了“罢黜百家,独尊儒术”。
  从此,以孔子为代表的儒家思想作为封建正统思想统治了中华民族数千年。后来,在封建统治中,儒教思想也不断地被歪曲和极端化,格外强调忠孝。
  在家庭中,“父为子纲”,父亲和子女的地位非常不平等,子女在父亲面前根本没有人格尊严。社会统治中,“君为臣纲”,帝王和各级统治者被比喻为民众的父母,要求民众绝对的服从。这样的社会文化渗透的结果就是从儿童开始的一生中,人的自我探索行为,独立自主意愿被严重压抑,人应该发展的独立个性在多数人的一生中都没有机会发展,这样形成的民族性格只能成为“永远的口欲期”。

  可见,不管是从西方心理学家对心理成熟的定义,还是从中国心理学家对民族性格的反思,都可以看出:大多数中国人心理不成熟、个性不独立,换言之,他们根本就不在西方职业生涯规划列车的始发站,又怎么可能乘坐这趟列车到达希望的终点?
  所以读完很多职业生涯规划书籍,给你的感觉就是用外国人的测试题告诉你,从A地到B地怎么走,至于你现在是不是在A地,怎样才能到达A地,则不在他们的考虑之列。美其名曰,职业生涯规划是你自己的事,因为只有你自己最了解你自己嘛,别人只能协助你。
  因此,我对国内这些理论不紧密联系实际,在象牙塔里引进西方学术的所谓职业生涯规划,表示强烈地质疑。
  中国人的人生规划课
  质疑之余,我开始了不倦地学习、思考和探索。我认真阅读了许多有关生涯规划和心理成长的书籍,结合自己200多小时170余个案的职业咨询实践、5年就业指导课教学经验,以及十余年在高校从事大学生教育管理及就业指导工作的实际,我对中国人的人生规划问题,终于有了一点自己的心得与体会。

  星期六的早上,一位牧师正在为准备明天的布道词伤脑筋。太太出去买东西了,小儿子约翰哭着嚷着要去迪斯尼乐园。为了转移儿子的注意力,牧师将一幅色彩缤纷的世界地图,撕成许多碎片,撒落在客厅地板上,对儿子说:
  “约翰,你如果能把这张世界地图拼起来,我就带你去迪斯尼乐园。”
  牧师以为这件事会使约翰花费大半个上午的时间。但不到十分钟,小约翰便拼好了。每一片碎纸片都各就各位地排列在一起,整张世界地图又恢复了原状。
  牧师很吃惊,问道:“孩子,你怎么拼得这么快?”
  “噢”,小约翰回答,“很简单啊!地图的另一面是一个人的照片,我先把这个人的照片拼到一块,然后把它翻过来。我想,如果这个人拼对了,那么,这张世界地图也该是对的。您说呢?”
  牧师忍不住笑了起来,决定马上带儿子去迪斯尼乐园,因为儿子给了他明天布道的题目:人对了,世界就对了。

  的确,人对了,世界也就对了。我一直坚信一点:当你拼出了自己,你也就拼出了世界;当你弄清楚了自己,你就明白了整个世界。独一无二的你自己,才是你的人生规划中最根本、最核心,也是最关键的因素。
  因此,在我看来,真正能解决中国人问题的人生规划,应该紧紧围绕中国人普遍都比较薄弱的“自我意识”这个中心,沿着“界定自己——构建自己——认识自己——听从自己”这条主线,一步一步展开:即首先从心理问题着手,帮助规划人界定自己,建立心理疆界,获得个性独立;接着再补社会实践课,帮助规划人通过足够的实践活动构建自己、锻炼自己——经过这两步之后,规划人才有能力发现自己真正想要的是什么,才有勇气听从自己内心的声音,走出一条无怨无悔的人生旅途。

  于是,便有了这本离经叛道、与众不同的《中国人的人生规划课》。
  在书中我不仅颠覆了传统的职业生涯规划步骤,将规划的起点设定为“界定自己——建立你的心理疆界”,其次是“构建自己——五大活动助你成长”,接下来才是“认识自己——三个游戏帮你明确价值观、兴趣和技能”,而且提出了不少崭新的想法,其中很多跟目前一些主流观点完全背道而驰。
  比如说,对于自我认知,传统的观点让你去做测评,我则推荐大家玩游戏。传统的观点只告诉你怎样了解自己的价值观、兴趣和技能,对于三者出现冲突时怎样选择(事实上,这种情形并不鲜见),则语焉不详,或避而不谈,本书则专门对这个问题进行了详细的分析和阐述。对于职业生涯规划,传统的观点认为应该先选择地域、再选择行业、企业,最后才是职业,我却认为职业选择最重要,离开具体的职业,空谈地域、行业、企业选择,毫无意义。对于职业选择,传统的观点让你比较再比较,一定要找到最适合自己的工作,我却告诉你不要紧张,只要明确自己要什么,条条大道通罗马。传统的观点以名利地位来衡量职场成功,我却明确提出了这样的职业人生三境界:为谋生工作是就业,因就业而上下求索为第一境;为终生工作是职业,因职业而百折不挠为第二境;为梦想献身工作是事业,因事业而利益众生为第三境……

  好了,闲话少叙,书归正传,如果你对我上面提出的问题感兴趣的话,欢迎你翻开书页,和我一起走进——《中国人的人生规划课》。
  希望我精心准备的“四菜一汤”(四堂课+结束语),不会让你失望!
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