蚕丛氏就此结篇，下篇探究柏灌氏。看看这个为三星堆辉煌打下坚实基础的族氏，他们又为古蜀地做出了怎样的贡献。
　　日期：2019-11-22 15:06:35
　　古蜀史说 卷四•柏灌卷--三星堆文化的奠基者
　　柏氏悠歌
　　前承自蚕丛，后接启鱼凫。
　　叹岁月之悠悠，念柏氏之默默。

　　日期：2019-11-23 13:12:33
　　柏氏前篇
　　在说盆地内的柏灌氏之前，咱们先说下柏灌的先祖柏皇氏，史料可见的记载如下：
　　战国时期的《庄子•胠箧篇》记载曰：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、轩辕氏……”

　　《竹书纪年》中记载“帝启二年，费侯伯益出就国。……六年，伯益薨，祠之。”
　　《汉书•古今人表》记有：“女娲氏、共工氏、容成氏、大庭氏、柏皇氏、阴康氏、无怀氏、东扈氏、帝鸿氏……”
　　南朝 宋 鲍照 《喜雨》诗：“无谢 尧 为君，何用知 栢篁 。”
　　《陈书•后主纪》：“ 柏皇 、 大庭 ，鼓淳和於曩日， 姬王 、 嬴后 ，被浇风於末载。”
　　《易•系辞下》“ 包牺氏 没， 神农氏 作”
　　唐 孔颖达 疏：“ 女娲氏 没，次有 大庭氏 、 柏黄氏 ……凡十五世，皆习 包牺氏 之号也。”
　　……………

　　关于柏皇氏的典籍记载着实不少，我们取信柏皇氏乃至柏氏这个氏族在华夏历史上是客观存在的。
　　柏皇氏原为伏羲时代的一支部族，远古时代的部落游群都多以日月、山石乃至动植物为图腾。该部族则以四季常青抗严寒傲酷暑长寿而高大的“柏”木为图腾，故称“柏氏”。 柏皇氏史料可见的先祖为柏芝，因其忠诚无私聪明睿智被伏羲重用，后封其为“下相”。后来柏芝当上了东方部落的首领，成为中华民族上古时期重要领导人之一，其勤劳于天下而不居功，造福于万民而无所求，深得百姓拥戴，被尊为“柏皇”。继柏芝之后，中华东方上古历史中出现了很长一段“柏皇氏帝”的年代。

　　据干宝的《晋纪•论晋武帝革命》记载柏皇氏前后经历了四任帝，分别是：伏显、可塑、郁莟、佘蓄。《山海经》和《搜神记》虽为神话传说，但万事皆有缘由，神话有可能就是掩盖在荒诞不经下严肃而正式的历史映射。
　　柏皇氏一族自黄帝到周朝，好些柏氏后裔都做了帝师，如 颛顼帝老师柏夷亮父，帝喾老师柏招，黄帝的地官柏常，佐禹治水柏翳（伯益）等等。柏氏是上古的大族贵族，柏姓也是古姓中的贵族姓氏。伏羲时代东迁时，神农氏栖居陕甘一带，有熊氏栖居河南驻马店一带，柏氏等部族则到了华北平原和前炎帝共工氏有些许交集，后为蚩尤所扰，再后来助黄帝打败蚩尤。为接管蚩尤地界，柏氏一族奉黄帝命带着大部族人随少昊玄嚣到了山东，柏氏的柏夷亮父后来成了小颛顼的老师。

　　因柏皇氏一族聪明睿智，颇有学识且善训家禽，颛顼执帝位时得到其师柏夷亮父的支持后，派出柏氏一支来四川盆地辅助其蜀内族裔。玄嚣之孙高辛氏帝喾执帝位时，也断断续续派出不少柏氏一族成员入盆地。来到盆地的柏氏成员算此时成都平原上最有学识和见识的，其善于学习加上善训家禽，在辅助蚕丛部发展壮大的同时，本部族也在茁壮成长，最终成为盆地内一个历史时代的代表。
　　柏灌氏和蚕丛氏并没有明确的时间划分，因为两个部族紧密融合难分彼此。柏氏在中原为帝师，到盆地后蚕丛部对其亦尊崇有加，相互之间并没有如中原血与火般的所谓王朝更替。为便于后文叙述和理解，我把此时成都平原上的昌意、玄嚣和柏氏的族裔称暂理解为中原人，松茂汶一带的古羌人，称为古羌，滇东北与古彝深度融合的昌意部后裔称为古彝，川南一带的僰和獠等称百濮，嘉陵江和巴山巫山一带的统称为巫山人。其余小部落或氏族暂不标注，因为随着时间的变迁，小部落慢慢的会被这些大部落大氏族兼并融合。

　　柏氏时代对古蜀地的贡献主要有：桑麻分流，驯养家禽，农耕分片，治水开河道，拓柏条河，祭祀程式化，羌汉之间的语言交流，羌人入平原，进一步推动商贸交易，采用白色齿贝作为贝币，学习羌药羌医，总结四时节气和气象的认知，保持与中原地区的联系，整理出一些古彝文字作为简易的记录和商贸依据，进一步社会劳作分工和制定专门的管理部以做监督。柏氏大力开拓成都平原，连通蚕丛氏南北两部，促进北部南移，南部北进，逐渐融合，且看下文道来。

　　约公元前2040到公元前1760年，从柏灌到柏洪，柏氏作为盆地内杰出势力代表近300年，历任13代族长，直到鱼凫氏崛起开启古蜀新篇章为止。柏氏13代族长依次为：柏灌—柏鸷—柏岐—柏贾—柏稷—柏浚—柏成--柏康—柏力—柏先—柏翳—柏继—柏洪
　　日期：2019-11-25 09:53:12
　　柏灌篇
　　生卒年 公元前2071年~~前2001年
　　柏灌 生于公元前2071年，柏皇氏后裔，杜仲女婿，性谦而多识。柏皇氏一族自颛顼时代起就断断续续来到四川盆地，已在盆地呆了二百余年。柏皇氏一族因善于学　结、精于耕植和家禽驯养，如驯养野鸡、野鸭、鸿雁、野兔、野猪等等，渐渐发展成为盆地内仅次于蚕丛部的大氏族。
　　自三星堆坊市建立，柏氏一族在物资交换中获益良多，氏族愈发壮大。柏灌做了蚕丛部族长之后，基本沿袭了槐桑建立的家族管理制度，柏氏族人也慢慢的介入到原来蚕丛部的大管事和小管事之位。柏灌并没有对原来的蚕丛部有多少改动，只是根据情况需要，让有能力的族人介入到相关的管事位置，他把大部分精力都放在了农作物的耕种和培植上。成都平原经过经过几百年的垦荒和耕植，农耕渐渐从粗耕向精耕过渡，虽不再是野蛮耕种，但谷物种类的选种、育种、栽培和灌溉等尚不成熟。柏灌把族内事物做好相应的人员安排后，自己带头下到地里田间，观察农作物的生长特点。根据农作物在不同时节的表现，总结出相应的农作物成长规律并做相应的梳理。为了发现更多的农作物品种，柏灌带着族人一起到山里寻找植株，发现好的品种就移植到田地上进行栽培观察。不论是可以食用植物，还是可用于制作农具和搭棚建屋子的植物，都移植到田地里进行栽培和育种。若在山里碰到野物，如野鸡野兔等，则捕获回来驯化饲养。

　　柏灌及其后人移植回来的好些植物后来成了中药材，比如：川芎、麦冬、白芍、丹参、附子等等，他们对这些植物仔细分辨和尝试后，发现有些植物可缓解一些身体不适的症状，曾一度作为辅材直接食用。四川盆地处在亚热带和温带区间，气候湿润山林遍地，非常适合动物的生息、繁衍和活动，诸如乳齿象、双角犀、巨猿、大小熊猫、熊、鬣狗、野猪、貘等等，在蚕丛时代主要以躲避这些大型动物为主，柏灌时代则进行了有选择性的驯化。野猪就是柏灌在山里寻食材药材的时候发现的，众人合力把野猪抓回来后，经过几十年或许更长时间的驯化，慢慢成为盆地内常见的黑猪。黑猪，这个猪种直到七八十年代都是四川盆地主要的猪种。