《古蜀史说》
第33节

作者: cdnwpu2019
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  日期:2019-12-06 09:18:48
  柏继篇
  生卒年 公元前1861年~~前1790年
  柏继,柏翳之子,生于公元前1861年,其性静好文,尤喜图符。柏继自小在其祖父柏羸身边长大,在其祖父过世时,才12岁,但其祖对图符方面的研究确给他留下了极大的影响。其父柏翳将族长位让于他时,柏继已46岁,近知天命之年。
  在接任族长前,柏继除了耕植蚕桑之外,大多数时间都在写写画画,整理图符,最后按照自己的理解制定了一些专用图符(类似抽象画)。接任族长后,将自己整理出来的图符制作成了家族族规和坊市章程,但是没几个人能够识读,时间长了,大家的新鲜劲一过,就不再关注。柏继有点受打击,自己辛辛苦苦制作的东西,大家怎么不在意,这倒不是族人和其他人不在意,而是真的看不懂,彼时理解图符需要很高的智能和理解力,就当时的历史条件而言,大多数古蜀人根本没有这个认知能力,何况他们关注更多的是衣和食,此时有没有图符对他们来说无关紧要。

  受客观历史条件限制和古人认知能力的局限,此时图符成了古蜀非常小众的存在,进展极其迟缓。十余年过后,心灰意冷的柏继将族长位让给其子柏洪。
  公元前1790年,深秋,卒,终年62岁。
  日期:2019-12-06 10:01:45
  柏洪篇 公元前1771年~~卒年不详?

  柏洪,柏继长子,生于公元前1771年,其性平,恭谨孝廉,公元前1802年继任族长位。
  柏洪时代,没有什么原创性发现或贡献,他很好的继承和发扬了先祖在耕植,农桑,渔猎,商贸各方面的成果。唯一的不同是,岷江在1800年到1780年间,隔两年发次大水,把成都平原淹没成一片汪洋。这二十来年对古蜀先民来说是极艰辛极难过的,天气湿冷,病患加剧,食不果腹,往来交通不便,时有山洪暴发,日子过得心惊胆战。
  在这段艰难的时间里,大多数古蜀先民人生都重复着这么一个过程:莫名其妙的被生下来,再无可奈何的活着,最后不明所以的死去,生命就这么艰难的延续着。
  此期间有一支开始活跃在鸭子河畔,柏鸷时代迁徙到江安河畔的新氏族慢慢成长了起来,这支氏族是羌汉通婚融合而成的新氏族,曰:鱼凫氏。鱼凫氏因善驯驯飞禽,此期间驯服了一种善捕鱼的飞禽:鱼鹰,后该氏族以驯养鱼鹰为生,乘坐竹筏竹排往来穿梭于成都平原的各个河道上。
  这场迁延日久的洪灾给平原带来了三个变化,柏灌氏退出,鱼凫氏成长,宝墩文化的没落。
  岷江的大发神威给双流新津一带的宝墩坊市(后世称宝墩文化)带来大面积的破坏,平原西南的商贸文化逐渐以广汉三星堆为主,虽然后来也有重建坊市,但规模和影响力已经远远下滑。尤其是鱼凫神王时代的建立和青铜神桑等铜制器具的制作,让玄嚣部和颛顼部已然无法在独善于平原西南,宝墩文化就此淹没于历史烟海中。
  下一篇我们探究鱼凫氏与三星堆。看看三星堆的辉煌是如何而起,又如何兴盛,又往哪去。三星堆的前世今生是什么光景,且听细细道来。
  日期:2019-12-06 17:32:05
  《古蜀史说》的《太古卷》,《蚕丛卷》,《柏灌卷》就此结篇,好难!前三卷因为缺乏典籍和遗迹的参考,推究的异常吃力。
  接下来是《鱼凫卷》《蜀帝卷》《开明卷》。自《鱼凫卷》起,因为有了少许文物遗迹和些许文字乃至神话传说的参考,虽说素材多了,但限制却更大了。我也不知能推究到什么程度,但我坚信我的思路与古蜀历史有着某种契合和共鸣。我觉得我有一大幸运,就是三星堆和金沙遗址还没有发掘完(目前仅发掘了十分之一),这样就有大量的尚未出土的文物来验证我所说的,或许这也是我最大的考验,要是出土的文物跟我所言出入太大,那就贻笑大方了。如果大家觉得我说的有着三分道理,还希望大家能平心静气的对待,不要因为三星堆被抬得太高,现实不符合心理预期而失落。

  在此非常感谢一直给我支持和建议的朋友,深鞠一躬。现在我唯一能做的就是用实际行动来证明我没有辜负你们的关注和支持。鄙人在此拱手垂听三星堆、金沙的专家学者与专业考古人员的斧正和验证,也欢迎喜欢古蜀史的热心朋友给予建议和指正。时间的连续性和空间不可跳跃性是历史这门学科与生俱来的特质,任何想要跨过历史这两个本质属性来做的考究都可能成为空中楼阁。人类历史的发展规律不可能逃脱历史生产力和生产关系的客观限制,典籍和遗迹的相互印证是得出历史脉络的相对可靠手段,如果没有典籍参考,则一切以文物遗迹为准。

  日期:2019-12-06 17:37:12
  我愿无数次的做一个申明:中华(华夏)文明按区域分三个部分,中原文明(黄河流域),西南文明(古蜀),东部文明(长江中下流域),这几大区域文明在时间上或有先后,但不存在简单的文化(文明)移植或复制。
  这几大区域文明在空间上无缝接壤,在漫长的时间长河中,这几大区域文明或有交集互有影响,但各自独立各具特色。鄙人坚持认为古蜀文明是无数古蜀先人的心血和智慧的结晶,与域外文明可能有联系,但绝不是域外文明的复制,更不是什么外星文明。
  古蜀文明是中华文明重要的有机组成之一。古蜀文明是中华文明重要的有机组成部分之一。古蜀文明是中华文明重要的有机组成部分之一。
  重要的申明说三遍!就算被唾沫淹死,我也坚持这个说法。

  日期:2019-12-06 17:49:06
  关于三星堆还有什么疑问要问的涯友们,把你们能想到的问题,尽量提。
  在次立贴欢迎三星堆遗址和金沙遗址的资深专家,考古专家,资深学者,古蜀历史研究学者的拷问和质疑。你们也可以将你们遇到的难题,壁障提出来大家来一起探讨,你们有你们专业的知识,但我们也有我们的逻辑和思路,说不定两相碰撞之下,真相就不远了也说不定。
  似乎有点狂了,在说这些之前,我也思量很久。但既然想出真知,别老想着后路。退路越多,歧义越多,推究又有什么意义。
  其实我有一个依仗:时间不可逆公理。三维空间里,时间是不可逆的,没发生的事有无限多种可能,而发生过的事,有且只有一种可能。
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