《窗外有双眼睛!》
第49节

作者: 白宫保安
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  我先前研究过甲骨文,我猜想...甲骨文,应该就是从这种字体衍变过来的!
  这就好比现在的简体字和繁体字的区别…甲骨文就是它们的简体形式!
  这一行字,我一会再给你们讲它的意思,我们先来看这后面的大段内容。
  其上所讲,乃是一段关于夏朝的历史事件,一共分为三段。
  第一段…想必你们都听过,就是先前图画所绘的内容,‘大禹治水’的故事。
  但是与神话中所讲的不同,这上面的记载则更加的贴近现实。”
  看了一眼众人的反应后,他继续说道:
  “你们看这一句,是说‘其在位的时候,气候条件突然变得好了,雨水没有以往那么多,因此水灾慢慢的得到了改善。百姓们都说禹王是得到上天眷顾的人,有诸神的保佑”
  这大概就是现在,我们经常看到的神话这段历史的根源,是百姓们神话了大禹治水的传说。”

  听到这里,蛋爷附和道:
  “原来谣言就是这么来的!”
  胡与杨点了点头表示认同,又继续往下解读。
  “大禹治水的故事之后,紧接着是另外一件影响我国历史进程的事件——禅让制变为世袭制。
  改变这一制度的主角,想必你们也都听过他的名字,他叫做‘启’。
  棺椁之上详细的记载了这个事件。
  我虽然不能将这上面所有的字都认出来,但是,经过我刚刚的梳理,整理出了一个故事。
  从这段开始,讲的是禹后期的故事。
  大禹是通过禅位得来的皇位,在禹临死之前,也想要效仿尧舜禅让,找一个人民爱戴的人继承夏。
  当时有一个人呼声很高,他就是在帝舜时期就掌管刑法的皋陶,此人在那个时代被称为圣人。
  但不幸的是,没等接任,皋陶就病死了。
  无奈…又只得另寻他人。
  经过一段时间的寻找和众人的商议,又一致推举皋陶的儿子伯益做夏朝的继任者。
  伯益当时的名气很大,在大禹治水的时候,就是他的得力助手。

  他曾发明了一种凿井的新方法,并且此人擅长畜牧和狩猎,曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。
  所以在当时人们的心目中,伯益是仅次于大禹的一位英雄。
  原本这一切都进行的很顺利,伯益也准备好了接受大禹建立的夏朝。
  但是当禹死后,他的儿子启却受到很多首领的支持,开始行使起王权。

  而伯益此时并未在王都。
  听闻此事后,大怒。
  他乃是东夷人,于是便召集东夷部族准备与启征战,讨回王位。
  不料事情败露,启早有防备!因而导致东夷部族大败而归,伯益也在此次大战中,被启俘获处死。
  从此,在夏启的管理下,父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。”
  说完上面的内容,胡与杨突然顿了顿,看着后面一段的文字许久才又继续说道:
  “这第三段故事...也是我担心之所在…因为这一段记述的内容让人毛骨悚然…并且用的全是甲骨文!”
  “全是甲骨文?小胡,你的意思是…这三段故事,是出于两个人的手笔?”
  刘项惊讶的问道。
  “没错,接下来的这段故事,有些匪夷所思!”
  同一个棺椁之上,分别用了“甲骨文”,以及甲骨文的前身文字进行故事的描述。
  正如刘项所说的那样,此等做法只能说明刻文字的人,是两个时期的人!
  换个角度说,这个墓...经过了两次的修饰。

  刘项在得到了胡与杨的肯定回答之后,示意他继续往下解读文字。
  胡与杨点了点头,指着后半段的“甲骨文”说道:
  “接下来的这段‘甲骨文’描述,介绍了墓主人的身份...他就是前面文字提到的伯益!”
  蛋爷连忙问道:
  “老胡,你刚刚不是说伯益带着东夷大军兵败于启么?他的墓居然会这么豪华?”
  胡与杨目光笃定道:
  “没错,你们看这几个字,写的是‘棺中之主为伯益’...
  这上面还记载了一件更诡异的事情...这座巨大的棺椁,乃是另外一个人的,伯益...是鸠占鹊巢!它的原主人,就是夏朝的第二任君主,夏启!”
  胡与杨的一语激起千层浪。
  就连许久未说话的刘潇安,此时也开口问道:
  “胡爷,你的意思,此墓本来是属于夏启的,如今却被伯益所占?”
  胡与杨抬头看了眼刘潇安,然后将手电光打到一排字是说道:
  “这上面说...在那场争夺夏朝统治权的大战中,伯益所率的东夷大军虽然兵败,伯益也受缚身死。

  但是,他的根基却并未完全消弭,依旧在东夷城长久的发展下去。
  伯益的后代一共分了十四支,合称嬴姓十四氏。
  在东夷大军兵败之后,伯益的后世子孙一直想为其报仇。
  当时,在东夷部落中有一个大巫师,通过推演告知新的东夷部落首领…
  夏启,乃是上天选定的王,想要违背天意推翻其根基堪比登天。

  但是,也不是完全没有办法。
  这个办法,要等夏启死后,将其墓葬占领,破其风水以利东夷。”
  古人尤其信奉伏羲推演八卦之说,就连胡与杨和蛋爷的摸金校尉所用的寻龙之法,也是从伏羲八卦中演化而来。
  棺椁中的后半段还记载了伯益的后代是如何寻得夏启之墓,将伯益尸身放于其棺椁之中的细节。
  但是多有些夸张和神话,已经脱离了现实世界的认知。
  并且,在结尾的时候,还提到了鸠占鹊巢所带给东夷部族的好处。
  春秋时期,钟离神国的建立者便是其嬴姓十四支后代之一。
  而到了战国后期,统一天下的强大帝国大秦,也同样是伯益的后代所建!

  在来此之前,苏睿虽然不相信一些迷信的传说。
  但是,对于伏羲八卦,以及很多风水方面的神奇之处,他还是比较敬畏的。
  古人总结的很多经验,都是通过夜观天象所获得的。
  实际上,这与那些迷信传说并没有什么联系,比如二十四节气的制定,伏羲八卦的推演方法等,都是依据天象的变化,根据自然规律制定的。
  而真正的墓葬风水,如果运用的好的话,真的可以惠及子孙后世。
  这一点,从胡与杨解读的“甲骨文”中也能看的出来。
  大刘看了眼苏睿,轻声的问道:
  “小苏,你说...那个神秘领域,会不会...就在这座棺椁之内?”
  大刘的话算是提醒了苏睿。
  思索了片刻后,他问胡与杨:
  “胡爷,开棺椁是不是很费力?我们已经在墓中待了这么久了,想必接应的人都等急了!要不,叫一些人手下来开棺?”
  苏睿此话是有两种目的,一来,是受到蛋爷先前的影响,怕碰到尸变。

  人手多了,应付起来也比较容易。
  二来,眼前的棺椁封的的确很结实,想要轻易的打开它谈何容易。
  苏睿的想法也得到了刘项的赞同。
  但是让众人惊讶的是,胡与杨指了指先前没有解读的那行上古文字说道:
  “此棺椁之内,必有尸变!因为此地为...‘养尸地’!”
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