六月，齐国的大臣国归父代表齐国又参加了晋国组织的由各国大夫参加的诸侯大会。这次会议在翟泉（今河南省洛阳市）召开并在此地结盟，主要内容是重温上年践土之盟，且计划攻打郑国。
　　公元前630年，齐昭公三年。
　　夏天，狄人趁着晋国攻打郑国这个空子，狄人侵略齐国。
　　公元前627年，齐昭公六年。
　　齐昭公准备和鲁国缓和关系。春天，齐昭公派大臣国庄子（国归父）到鲁国聘问，发展两国的友好关系。国庄子的这次访问，全程礼节周到，仪容又好。鲁国的大臣臧文仲对鲁僖公说：“齐国有国子（对国庄子的尊称）这样的人执政，齐国还算是讲究礼的国家，君主您去朝见一下齐国国君吧!下臣听说：对有礼之邦顺服，这是国家安全的保障。”
　　这一年晋国国君晋文公去世。少数民族狄人趁着晋国有丧事，不能顾及派兵支援，又一次攻打了齐国。
　　冬季，鲁僖公听从了大臣臧文仲的建议到齐国朝聘，对狄人进攻这件事表示慰问。访问回国后，鲁僖公就去世了。
　　公元前626年，齐昭公七年。
　　这一年，鲁国国君鲁文公即位，派大臣公孙敖（公子庆父之子，亦称孟穆伯）到齐国去聘问，这是合于礼法精神的。
　　凡是新国君即位，派出卿位的大臣出国聘问，继续重温过去的友好，团结外援，善待邻国，来保卫国家，这是合于忠、信、卑让之礼的。忠，意味政治道德的纯正;信，意味政治道德的巩固;卑让，意味政治道德有基础。
　　公元前625年，齐昭公八年。

　　这一年，齐、鲁两国又进行了联姻。齐国要嫁一个女儿给鲁国新国君鲁文公。
　　鲁文公派大臣襄仲（也叫东门襄仲、东门遂、公子遂、仲遂。是鲁庄公的儿子，鲁僖公的弟弟，现任国君鲁文公的叔叔。）到齐国致送玉帛财礼，这是合于礼的。
　　凡是新国君即位，加强婚姻国家间的友好，办理婚姻的事，娶元配夫人来共同主持祭祀，这是发扬孝道。孝道，是礼的开始。
　　一个新国君上台后，一般都要和重要的国家结婚姻，娶一个有地位有份量的妻子，以拉拢同盟。这个国君未上台之前还是公子时，可能已经结婚或者纳妾，甚至于已经生了若干个儿子，但一旦上台做了国君，完全可以根据情况再明媒正娶一个正式的夫人，所谓的嫡夫人，也可以称是政治婚姻。
　　公元前623年，齐昭公十年。

　　齐、鲁两国两年前订下的婚约，至今年鲁文公已满了三年之丧期，准备完婚。
　　夏天，鲁文公派人到齐国去迎娶夫人姜氏（就是后来的哀姜），但没有派卿位的大臣去迎娶，这是不合于礼法的要求的。这也说明鲁文公对这门政治婚姻并不太当回事。
　　君子因此知道哀姜在鲁国不会有好结果，左传的作者评论说：“用尊贵的礼节行聘（指两年前鲁国派执政大臣东门襄仲去行聘礼），而用低贱的礼节迎接她，身分是国家的第一夫人，而轻待她，立为第一夫人，而不尊重她，如同废弃了一样。贵聘贱逆，损害她后宫之主的身分，这样的事情发生在国家中必然使国家动乱，在家族中必然使家族灭亡。最终没有好下场是应该的了。《诗经》中有诗说：‘畏惧上天的威灵，因此就能保有福禄。’（《诗经。周颂。我将》，原诗‘畏天之威，于时保之’。）这就是说要看重后宫之主这样的身分。”

　　果然十四年后，鲁文公去世，东门襄仲做主杀害了哀姜的两个儿子公子恶和公子视，而立了文公小妾敬赢生的儿子公子俀做了国君，文公夫人姜氏儿子被杀，被迫离开鲁国，回到娘家齐国，最终死在了齐国，所以鲁国人把她叫做“哀姜”。此是后话。
　　公元前620年，齐昭公十三年。
　　这一年，晋国国君晋襄公去世，晋国大臣赵盾作主立了尚在襁褓中的婴儿公子夷皐做国君，这就是晋灵公。

　　八月，齐昭公参加了由晋国赵盾主持的国际会议，齐昭公、宋昭公、卫成公、陈共公、郑穆公、许昭公、曹共公和晋国的赵盾在扈（今河南省原阳县）地结盟，这是由于晋灵公即位的缘故。
　　此年过后，春秋历史上连续七年没有再记载齐国的事情。
　　公元前613年，齐昭公二十年。此年五月二十三日，齐昭公去世，其儿子公子舍继位做国君。
　　鲁国的女儿子叔姬（不知是否为鲁国国君的女儿，或者是鲁国大臣的女儿？）嫁给齐昭公为夫人，被称为昭姬。生了个儿子取名叫公子舍。叔姬不受宠爱，公子舍没有威信。

　　齐昭公的弟弟公子商人（齐桓公夫人密姬之子）多次在国内施舍财物，养着许多门客，把家产都用光了，又向掌管公室财物的官员借贷而继续施舍。
　　七月某一天夜里，齐公子商人杀死公子舍。假惺惺地让自己的弟弟公子元（齐桓公夫人小卫姬之子）出面做齐国国君。
　　公子元说：“你谋求这个君位已经很久了。我能够事奉你，安心的做你的臣子。我若是接受你的礼让，将会使你蓄积更多的怨恨。不能够让你再积下更多怨恨了，不然，你会让我免于被杀吗?还是你来做国君吧!”
　　公子元对自己的这个哥哥以不正当的手段做上国君的位置非常不满意，并且也不喜欢他的为人，始终不把他称做“公”，把他叫着“那个人”（曰“夫己氏”）。
　　《史记。齐太公世家》记载说：
　　“十九年五月，昭公卒，子舍立为齐君。舍之母无宠于昭公，国人莫畏。昭公之弟商人以桓公死争立而不得，阴交贤士，附爱百姓，百姓说。及昭公卒，子舍立，孤弱，即与众十月即墓上弑齐君舍，而商人自立，是为懿公。懿公，桓公子也，其母曰密姬。”白话为：
　　“十九年（前614）五月，昭公去世，其子舍立为齐君。舍之母不被昭公宠爱，齐国人都不怕他。昭公之弟商人因为桓公死后未能争立为君，暗中结交贤士，抚恤存爱百姓，百姓拥戴。昭公死后，其子舍继位，孤独软弱，商人就与众人于十月在昭公坟前杀死其君舍，商人自立为君，就是懿公。懿公，是桓公之子，他的母亲名叫密姬。”
　　最后公子商人就继任了齐国国君，这就是后来的齐懿公。
　　齐国人安定了齐懿公的地位，才派人到鲁国报告祸难，所以《春秋》经把公子商人杀死舍这件事记为“九月”。
　　齐国发生动乱，鲁国的女儿子叔姬（被杀死的公子舍之母）在齐国处境困难，鲁文公让大臣襄仲派人向周天子周顷王报告，想请周天子出面说情，让齐国看在周天子的面子上，能够让子叔姬回鲁国娘家，说：“杀了她的儿子，哪里还用得着他的母亲?请求让她回鲁国由我们责罚她。”
　　这年冬季，周天子应鲁国之请求，派大臣单伯到齐国请求，请他们放子叔姬回娘家。齐懿公很生气，好你个鲁国，居然拿周天子来威压我们。不但没有放回子叔姬，反而逮捕了周天子的大臣单伯，同时又逮捕了子叔姬。
　　对子叔姬的事情，在《谷梁传》和《公羊传》中都说单伯和子叔姬两人有奸情，所以齐国人才把他们二人给抓起来。《公羊传》是这样记载的：