玉罗绮的微笑与窗外的阳光一样灿烂。萧邦起身送到餐厅门口，又坐回继续吃东西。
　　他好像一点都不着急。
　　“你还吃？”一姝都有些看不下去了。
　　“刚才不好意思大吃，现在主人走了，不吃可惜！”萧邦笑道。
　　“又不是龙肉，有什么好吃的。”一姝没好气地说。
　　“你可知这两道菜叫什么名字？”萧邦指着两份海鲜问。

　　“不就是海蚌嘛，”一姝说，“我看，都差不多。”
　　“差多了。”萧邦说，“这两盘菜，各有名堂。这会儿大小无事，我给你讲讲。左边这道菜，名‘炒西施舌’， 采用福建长乐漳港的特产海蚌烹制。此原料数量稀少，目前还不能人工繁育，其价格远超鲍鱼。”
　　“为何叫‘西施舌’？”一姝虽然没心情谈这些，但一个女子听到‘西施’二字，不免有些好奇。
　　“这有个典故。”萧邦边吃边说，“传说春秋战国时期，越王勾践灭吴后，派人偷偷将西施骗出来，用石头绑在她身上，把她沉入海底。从此沿海泥沙中便有种类似人舌的海蚌，传说是西施的舌头，故称其为‘西施舌’。福建地区很早就有人用此蚌来做美味佳肴。三十年代著名作家郁达夫在闽时，曾称赞长乐西施舌是闽菜中的神品。西施舌无论汆、炒、拌、炖，都具清甜鲜美的味道，令人难忘。刚才你吃了，没什么感觉？”

　　“没感觉。”一姝笑道，“怪不得那个小美人作为主人，也吃了不少。”
　　“还有这个。”萧邦指着另一盘菜说，“其实也是长乐漳港特产海蚌做的，叫‘鸡汤汆海蚌’，做法极其讲究。先说原料：这种蚌生长在海水与淡水的交汇处，壳薄、色白、纹暗、肉嫩且有弹性，是海蚌中的神品。据说这种品质的海蚌，世界上只有两处有产，一是漳港，一是威尼斯。再说做法：将蚌肉经细腻的刀工片成大薄片，在沸水锅里汆成至八成熟，盛入汤碗，再冲入咸淡适宜的热鸡汤。这样的蚌肉清鲜脆嫩，且有鸡汤醇香美味，二者相得益彰。细嚼缓呷，香鲜融为一体。据说，1939年，蒋介石在南昌行营举行的某次宴会，就曾指名要做这道菜，当时就用专机将漳港海蚌空运南昌；1984年，国家主席李先念举行招待美国总统里根的国宴，也是特招福建名厨主理这道菜的。”

　　这一介绍，一姝也吞了吞口水，连忙尝了一口，果然舌下生津，回味无穷。
　　萧邦将这两道菜一扫而光，这才用湿巾抹了抹嘴，伸了个懒腰，对一妹说：“回房休息一会儿吧。”
　　一姝觉得萧邦越来越反常了。难道，他领着她跑到泉州来，就是为了住酒店、吃美食？
　　萧邦看出了她的不快，立即小声赔罪：“一姝，有些事是急不得的。目前看来，只有等晚上关先生出现后才有转机。既然有人招待，我们不如放心享受，不然就是满地乱转，于事无补。”
　　一姝虽深谙此理，但心下仍然不快。萧邦打了个哈欠，说道：“昨夜折腾了一宵，神仙都扛不住。你还年轻，等你到中年就晓得了，人的身体是骨肉而不是钢铁。这样吧，现在是下午三点，我们只睡两个小时，五点到大堂，我陪你出去走走。”
　　一妹这才报以一笑。

　　（本章完）
　　【第二十九章 圣庙疯僧】
　　一姝回到房间，迷糊了一会儿。还未到下午五点，她就起床，草草洗漱，然后到酒店大堂里等萧邦。她估计萧邦这会儿或许还在睡。唉，管他呢，这几天十分辛苦，他也该歇歇了。
　　不料，她还没在大堂的沙发上坐定，就看到一个人从酒店的大门处匆匆走来。
　　正是萧邦。
　　一姝心里咯噔一声。她立刻明白，萧邦根本没有休息，而是找个理由让她休息。而他，则是出去活动了。
　　她不禁心疼地看着他。他眼睛仍然亮，但已有疲色。

　　“睡好没？”他见到她的第一句话便是充满关切。通过接触，一姝深知萧邦并非巧舌如簧之人。但对于朋友，往往片言只字足见真情。
　　“嗯，挺好。”一姝突然有些感动。但她是个内心坚强的人，马上岔开话题：“到哪去走走？”
　　“出去再说。”萧邦在前，一姝在后，出了酒店大门。
　　上了街，萧邦顺手拦了一辆出租车。二人上车，司机用口音极重的泉州普通话问客人去哪。萧邦问：“最近有什么著名景点没有？我听说，泉州有著名的圣庙妈祖庙。”
　　“对喽。”那司机脸上洋溢着自豪，“汝说的地方就在不远的天后路上，叫天后宫。泉州天后宫，是全国天后宫中第一个全国重点文物保护单位，建于宋朝。”
　　“那就到天后宫看看。”萧邦说。“据说，当年郑和下西洋，都要在这里祭拜的。”

　　“是哦。”司机说，“我们福建人，信奉妈祖，现在本地的老百姓还抱着鸡母敬献妈祖呢，外来人客也多。靠海吃饭，风险大，有妈祖保佑，心里才踏实。”
　　此时，萧邦与林一姝已在天后宫正殿。正殿建筑结构特别，空间变化丰富，门窗弯枋雀替，雕花精致细密，纹饰丰富多采既有几何图案，又有花卉水族，鸟兽人物，托木部位有凤凰戏牡丹，寿梁中作如意访心，表现女性神庙。殿内浮雕，更是琳琅满目，八骏、八宝、傅古鸟龙及各种花卉，表现着水族鱼龙腾空翻浪，与百花争妍，尽现道教主题。一姝看了介绍，妈祖名林默娘，是北宋时湄洲岛的民女，据说她出生的时候，遍地生香，瑞光四射。她终生行善济人，引导乡人避凶趋吉，后来她为了救护船只遇到风暴的父亲而遇难，百姓感念她的美德，尊她为海上女神，立庙祭祀，当地渔民出海前都要到天后宫前祭拜。　

　　其时天近黄昏，游人星散。夕阳洒在天后宫前，平添了一丝静谧。
　　萧邦领着一姝正准备原路返回，却见天后宫山门外的场地上，有一个身形魁梧、白须飘然的老僧，支了张破桌子，旁边插了一幡，幡上写着：测字算命 通神达灵。
　　一姝在中国几年，常在景点或大街上看到和尚、道士算卦，本不足为奇。然而这老僧破衣烂衫，目光浑浊，却将左腿盘在右膝上，蹲了个单腿马步。有风吹过，破衣飘飘，老僧却稳如泰山。
　　一姝与萧邦对望一眼。看来，这老僧下盘功夫着实厉害！
　　然而一姝在美国长大，从不相信命运之说。她只一停步，随即看了一眼萧邦，示意离开。

　　却听那老僧洪钟般的声音传来：“女施主请留步！”
　　一姝顿时觉得耳膜嗡然作响，恰似一股暖流激荡而来，震得她差点站立不稳。
　　萧邦轻轻地扶了她一下，然后往前一带，径直向老僧走去。
　　老僧在面前的破桌上摆了八卦图，但已破旧，沾满油墨。老僧见二人走近，闭目低宣一句“阿弥陀佛”，然后睁眼看萧林二人。一姝看见，老僧光头、胖脸、脖颈处均有污迹，竖起的掌上亦是尘泥遍布。特别是长指甲内，油泥乌黑，仿佛这辈子都没洗过澡。
　　但他的眉毛胡须，雪白如银，整洁异常，仿佛是刚刚从别人身上扯过来贴上的。

　　“大师刚才是叫我？”一姝问道。
　　“佛渡有缘人。女施主目露忧思，定有不解之惑，贫僧愿为施主解忧。”老僧仍然保持着单马步，口中说话，身子却似铁板一块。
　　“我没有什么需要请教大师的。”一姝微笑着掏出一张百元大钞，轻放在破桌上，“大师还是另渡有缘人吧。”
　　话音未落，一姝顿觉眼前一花。还没搞清楚是怎么回事，那张钞票又回到了自己手中。
　　“阿弥陀佛，女施主误解了。”老僧浑浊的目光突然变得清澈，“贫僧只渡有缘人，并非为钱财占卜。贫僧知施主不信中华神数。然贫僧只说一事，施主或能有所改观。”

　　“请大师直言。”一姝只得站定。
　　“施主来自海外，姓名有中‘木’字，在家为长女，现进退维谷，心绪浮躁。对否？”老僧问。
　　“大师怎么会知道？”一姝一惊，心想就算这位僧人听人说过自己，但自己是长女之事，萧邦也未必知晓。
　　“因为施主当前所立之处，卦位正当东南，是为巽。《易》云：巽，一索而得女，故谓之长女。又云：巽为木、为风、为长女、为进退、为不果……其究为躁卦。木，性也；风，起于大潮，必来自海外。故有此一说。”
　　萧邦心下大奇。他对于五行八卦略知一二，但这老僧仅凭一方位便能推算如何之准，实为平生仅见。

　　见一姝怔于一旁，萧邦便恭敬地说：“晚辈萧邦，请问大师法号如何称呼？”
　　“贫僧枯荣，人称疯僧，游走四方，测字算命渡日。”老僧仍然没移动身子，抬眼说道，“萧施主若有闲暇，可试试贫僧测字功夫。”
　　“那就有劳了。”萧邦略一沉吟，马上想到了下午前来接站的玉罗绮，不知将来会发生什么，便脱口而出：“玉”。
　　老僧也略一沉吟，眼中精芒闪烁，沉声道：“从字形上讲，玉，王者至宝也，深埋土中；从字音上讲，玉，遇也，偶有善缘，奔走不停，前途艰险；从字义上讲，玉，宝也，且为盖头之宝，萧先生定是为寻宝而来。”
　　萧邦心中一惊，但他身经百战，不露声色，又道：“能否再测一字？”

　　老僧颔首。