日期:2009-08-31 14:36:03
(4)
格姆山区天变一时,中午还是朗朗晴空,到了傍晚,就变成了浓云密布了。而且寒风扑面,冷彻肌骨。
我们走进了高山巨谷之中,此处群山重叠,层峰累累,峰峦陡立,峥嵘险峻。山谷一侧是断崖削壁,险峻直立,如斧劈一般。山谷另一侧是郁郁葱葱的松林,朔风吹过,松涛阵阵。
山路窄得象一根羊肠,盘盘曲曲,铺满了落叶。谷底是一条小河,布满着光滑白净的河石,河石大小不一,大如圆桌,小如鸡蛋。
天色已黑,寒风凛冽,行走越来越难。
释下说:“师父,我们不能再往里走了,我们找个地方投宿吧。”
我说:“这里没有人家,到哪儿投宿呢?今晚我们只有露宿了。”
“天气这么冷,风这么大,露宿太苦了。”
“出家人不能怕苦,要学会忍。《金刚经》上说,一切法得成于忍。释迦牟尼佛当年说法,在讲解六度时,讲得最多的就是布施和忍耐,可见忍耐对于修行是多么的关键。佛要我们忍耐,忍耐分三大类,一是对人为的加害要能够忍耐,二是对大自然中不好的条件要能忍耐,三是对修行之苦要忍耐。今晚,我们在野外,是有点苦,但一定要忍住。”
“如果野兽来了,怎么办?它把我们吃了,我们还忍吗?”释下问。
“不用怕,如果来的是小野兽,我用锡杖就可以对付它了;如果是大野兽,我会念咒语,佛祖教给我们的咒语完全可以降魔驱兽。”
我停下来,扫视四周,想找一个可以打坐的地方。山路坑坑洼洼,显然不适宜,看来看去,只有谷底较大的河石适宜打坐。我对释下说:“我们下去吧,在河石上打坐,今晚就这么过了!”
我们找到了两块平整的河石,在上面结跏趺坐,一心一意打禅,努力使自己得定。我和释下的定力都不是很好,在这个荒郊野外之地打禅,得定更加困难。我想到了《大悲心陀罗尼经》,经中说,若在山野诵经、坐禅,烦恼横生,心不安定者,诵此咒可让心宁静。
我问释下:“静的下来吗?”
“静不下来。”
“我俩齐诵大悲咒吧,念大悲咒可以让我们心静。”我说。
诵了几遍大悲咒,心果然静了下来,我们终于能够顺利打坐。
一晃两三个时辰过去了,就在我们静心打坐时,忽听到脚下有细细的流水声,而远处也传来了大鹰的鸣叫。我心一惊,睁开眼一看,本来干涸的河底竟然有了流水!这怎么回事?庆幸的是流水很少,还没有完全淹没河石,我和释下还能够踏着河石连蹦带跳上了岸,回到河边山路。
我朝大鹰鸣叫的方向看去,只见大鹰鸣叫处,有一很高的山崖,山崖上挂着黑布一样的东西,黑布的上端似乎是个很大的人头。由于我们离那山崖很远,又是深夜,一切都是朦朦胧胧的,看不清到底是什么。
水是怎么来的?大鹰为什么突然鸣叫?我们刚进山谷的时候,河底没有水啊,也没见到大鹰的身影啊――
释下目不转睛地盯着大鹰鸣叫处的山崖,看了半晌,突然说:“师傅,我们找到了千年定者了!你看――山崖上飘下来的黑乎乎的东西,不就是定者的长发吗?那上面的人头不就是定者的头吗?大鹰叫,就是因为它们发现了定者!”
释下说得异常肯定,异常激动。
释下的几句话提醒了我,我立即有了同感,而且越看越像!
再想想李星尘在纸片上写的,他说定者是在很高的山崖上禅定的,这儿的山崖不就是很高的吗?他还说定者打坐的山崖,下面有水,这里的山崖下,不也有水吗?他说定者打坐的地方人迹不至,而这里就是个只见鸟飞不见人影的地方!
我越想越觉得释下的判断是对的,越看那山崖上黑布样的东西,越觉得像定者的长发!还有山崖顶端的人头!
我热血沸腾了!我一扬锡杖,对释下说:“走!到那儿看个究竟!”
日期:2009-08-31 21:18:44
(5)
我和释下不顾月黑风高,急急忙忙沿着蜿蜒山路往前赶。我拄着锡杖,也跌倒了多次。释下毕竟是个孩子,比我灵活得多,他一次也没跌倒。
我们走过了很长一段艰难山路,终于到了大鹰鸣叫处。这儿是个很大的围堰,隔着围堰向对岸山崖望去,眼前的一幕,让我们惊呆了――
只见数万只老鼠沿着山崖往上爬,造成了山崖上黑乎乎的一大片,远看就像一块很大的黑幕挂在山崖上。
再一细瞧,我们发现围堰的两块闸门被人推倒了,闸门很大,闸门一倒,洪水一泻而下,不可遏止。只是,大部分洪水灌进了闸门左侧的巨大洞窟中,只有少部分水流入河道。
那洞窟被树枝遮盖着,比较隐蔽,要不是大水往里灌,很难发现。
大概围堰长期没有放水下来,河底一直干涸着,洞窟里便聚集了许多山鼠,洞窟俨然成了巨大的老鼠窝,里面至少有几十万只老鼠。现在洪水猛的灌进,老鼠为了逃生,纷纷爬了出来,沿着山崖往上爬,直至山顶,形成了罕见的“难民潮”。
鹰眼是多么的锐利啊,数万只老鼠爬出洞穴,一下子就被老鹰发现了,老鹰来个趁火打劫,叼走了一只又一只山崖上的老鼠,并发出得意的叫声。
而那山顶上的“人头”,也不是什么定者的头,而是人头状的石笋!而且山顶上似乎有许多石笋。
睹其情景,我说不出是什么心情――
失望?当然失望!本以为山崖上是定者,却原来是动者――爬动的老鼠!本以为大鹰鸣叫,是在给我们报信,哪知是它们叼到了老鼠发出得意的欢呼!
震惊?肯定震惊!数万只老鼠爬上山崖,浩浩荡荡,像黑色的瀑布,不光十几岁的释下没见过这种景象,我活了三十多岁,又何曾见过!
猜疑?是有疑问。是谁推到了围堰的闸门?为什么要这样?是想用洪水冲毁老鼠窝,还是想借洪水冲倒在下游打坐的我们两个和尚?还是别的意图?
就在我们沉思时,前面树林里传来了人的喊叫声和追打声。
释下害怕了,说:“师傅,快走!有人追来了!”
“人来了,怕什么?我们没做坏事,干嘛要怕人?站着不要动!”
我冷静地注视着前方发生的一切,过了一会,他们终于向围堰这边走来,边走边吆喝着。
几个大汉见到山路上站着两个人,嗖的一下举起猎丨枪丨,枪口对着我们,大喝一声:“你们是谁?干什么的?”
我对他们鞠一躬,说:“我们是行脚僧,看到围堰溃坝了,出于关心,跑来看看。”
“和尚?你的手里好像握着东西,是不是枪?”最前面的大汉问。
“不是枪,是和尚用的锡杖,它会发出响声。”我说着摇了摇锡杖,锡杖发出了清脆的响声。
最前面的大汉叫其他几个大汉站着不动,他缓缓走到我的面前,仔细的看了看我和释下,说:“头上没毛,果然是和尚。这闸坝是不是你们推倒的?”
“我们僧人怎么会干这种坏事呢?”我说。
“那你们看到了是谁干的吗?”
“没看到。”我摇摇头。
“你们俩跟我们一起走吧。”
“你们是――?”
“我们是林业站的。”
“哦。”
我准备带头走时,大汉说:“稍慢,让他们几个上前!”
说完,大汉对后面的其他几个人一挥手说:“是两个和尚,你们过来吧。”
后面几个过来了,他们走到我的面前,我看到三个大汉用猎丨枪丨指着另一大汉。让我吃惊的是,那个被指的大汉,竟然是我在菩萨洞遇到的那个马脸大汉!
看到这个马脸大汉,到底怎么回事,我已猜到八九不离十了――肯定是这个马脸大汉暗中跟踪我们,看到我们在河底打坐,就想放水冲走我们。但人算不如天算,也许他也是外地人,对这个山谷很陌生,再加上天黑,他在推倒围堰右侧的闸门时,怎么也想不到左侧的山崖下,竟然有老鼠洞!结果没淹到和尚,淹到了老鼠,自己被抓到了!
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