奚谓贪愎？昔者智伯瑶率赵、韩、魏而伐范、中行，灭之。反归，休兵数年。因令人请地于韩。韩康子欲勿与，段规谏曰：“不可不与也。夫知伯之为人也，好利而骜愎。彼来请地而弗与，则移兵于韩必矣。君其与之。与之彼狃，又将请地他国。他国且有不听，不听，则知伯必加之兵。如是，韩可以免于患而待其事之变。”康子曰：“诺。”因令使者致万家之县一于知铁。知伯说，又令人请地于魏。宣子欲勿与，赵葭谏曰：“彼请地于韩，韩与之。今请地于魏，魏弗与，则是魏内自强，而外怒知伯也。如弗予，其措兵于魏必矣。不如予之。”宣子曰：“诺。”因令人致万家之县一于知伯。知伯又令人之赵请蔡，皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴约韩、魏将以伐赵。襄子召张孟谈而告之曰：“夫知伯之为人也，阳亲而阴疏。三使韩、魏而寡人不与焉，其措兵于寡人必矣。今吾安居而可？”张孟谈曰：“夫董阏于，简主之才臣也，其治晋阳，而尹铎循之，其余教犹存，君其定居晋阳而已矣。”君是曰：“诺。”乃召延陵生，令将车骑先至晋阳，君因从之。君至，而行其城郭及五官之藏。城郭不治，仓无积粟，府无储钱，库无甲兵，邑无守具。襄子惧，乃召张孟谈曰：“寡人行城郭及五官之藏，皆不备具，吾将何以应敌。？”张孟谈曰：“臣闻圣人之治，藏于民，不藏于府库，务修其教，不治城郭。君其出令，令民自遗三年之食，有馀粟者入之仓；遗三年之用，有馀钱者入之府；遗有奇人者使治城郭之缮。”君夕出令，明日，仓不容粟，府无积钱。库不受甲兵。居五日而城郭已治，守备已具。君召张孟谈而问之曰：“吾城郭已治，守备已具。钱粟已足，甲兵有馀。吾奈无箭何？”张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之垣皆以荻蒿楛楚墙之，其楛高至于丈，君发而用之。”于是发而试之，其坚则虽簵之劲弗能过也。君曰：“箭已足矣，奈无金何？”张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫令舍之堂，皆以炼铜为柱质。君发而用之。”于是发而用之，有余金矣。号令已定，守备已具。三国之兵果至。至则乘晋阳之城，遂战。三月弗能拔。因舒军而围之，决晋阳之水以灌之。围晋阳三年。城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士大夫羸病。襄子谓张孟谈曰：“粮食匮，财力尽，士大夫羸病，吾恐不能守矣！欲以城下，何国之可下？”张孟谈曰：“臣闻之：‘亡弗能存，危弗能安，则无为贵智矣。’君释此计者。臣请试潜行而出，见韩、魏之君。”张孟谈见韩、魏之君曰：“臣闻：‘唇亡齿寒。’今知伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡，则二君为之次。”二君曰：“我知其然也。虽然，知伯之为人也中，粗而少亲。我谋而觉，则其祸必至矣。为之奈何？”张孟谈曰：“谋出二君之口而入臣之耳，人莫之知也。”二君因与张孟谈约三军之反，与之期日。夜遣孟谈入晋阳，以报二君之反。襄子迎孟谈而再拜之，且恐且喜。二君以约遣张孟谈，因朝知伯而出，遇智过于辕门之外。智过怪其色，因入见知伯曰：“二君貌将有变。”君曰：“何如？”曰：“其行矜而意高，非他时节也，君不如先之。”君曰：“吾与二主约谨矣，破赵而三分其地，寡人所以亲之，必不侵欺。兵之著于晋阳三年，今旦暮将拔之而飨其利，何乃将有他心？必不然。子释勿忧，勿出于口。”明旦，二主又朝而出，复见智过于辕门。智过入见曰：“君以臣之言告二主乎？”君曰：“何以知之？”曰：“今日二主朝而出，见臣而其色动，而视属臣。此必有变，君不如杀之。”君曰：“子置勿复言。”智过曰：“不可，必杀之。若不能杀，遂亲之。”君曰；“亲之奈何？”智过曰：“魏宣子谋臣曰赵葭，韩康子之谋臣曰段规，此皆能移其君之计。君与其二君约：破赵国，因封二子者各万家之县一。如是，则二主之心可以无变矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万家之县一，则吾所得者少。不可。”智过见其言之不听也，出，因更其族为辅氏。至于期日之夜，赵氏杀其守堤之吏而决其水灌知伯军。知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯之军而擒知伯。知伯身死军破，国分为三，为天下笑。故曰：贪愎好利，则灭国杀身之本也。

　　日期：2011-12-18 06:32:29
　　什么叫贪婪刚愎，利欲熏心? 公元前458年，智伯瑶率领赵、韩、魏去讨伐范、中行，诛灭了他们收获了他们的土地然后返回来。智伯休整兵力几年之后，向韩索取土地。韩康子不准备答应，段规劝谏说：
　　“不能拒绝。智伯为人，贪图利益而傲刚愎自用。如今他来索取土地，我们要是拒绝了，他就会出兵功韩。君上不如答应他们。给他想要的土地，这样他就会习以为常，就会向其他国家索取土地。其他国家肯定会有不答应的。他们如果不答应智伯的要求，智伯必定会出兵讨伐他们。这样，韩国就可以免除祸患并且还可以待机而动。”
　　韩康子说；“好吧。”命令使者赠送给智伯一个拥有万户人家的大县。智伯果然大悦，随即转身派人向魏国索取土地。魏宣子同样也是不想给，赵葭劝谏说：
　　“智伯向韩国索取土地，韩国直接给了他。现在他向魏索取土地，如果我们不给，那样我们魏国会被认为在内自恃强大，在外激怒智伯。如果还是要拒绝，那么智伯一定会出兵进攻魏国他。不如给他。”

　　宣子说：“好吧。”命令使者赠送给智伯一个拥有万户人家的大县。智伯又大悦。继续派人到赵国要求割让赵国国内蔡和皋狼土地，赵襄子明确表示不给。智伯暗中约好韩、魏准备去出兵讨伐赵国。襄子召来张孟谈，和他商量说道：
　　“智伯的为人，表面友好而暗地疏远。他数次派使者联络韩、魏，韩魏都给予了他土地，他的使者到过我这一次，我拒绝了，最后就再也没有派使者过来了，现在他肯定是决定对我用兵了。这让我寝食难安了，如何才能高枕无忧呢？我们应该迁往何处方可抵挡他们的军队呢？”
　　张孟谈说道：“贤人董阏于，他是君父赵简子手下的能臣，过去他治理晋阳，取得不菲的功绩，后来大臣尹锋遵循它的办法治理晋阳也取得了不小的成效，如今他们美好的余风遗教仍在晋阳。迁都到晋阳去，依靠晋阳可以抵挡智伯的军队。”赵襄子说：“好吧。”
　　于是赵襄子就召见家臣延陵生，命他现行率领车骑开道，襄子紧跟其后，一同前往晋阳。
　　襄子到了晋阳，数显就开始着手巡视内外城城郭以及晋阳内各职官的物资储藏。结果大吃一惊：内外城城郭没有修备完好，城中粮仓内积蓄不足，城中钱库中的钱财不足，城中兵库中武器不足，城中士兵盔甲以及防守器械不足。襄子被吓住了，急忙召来张孟谈问道：“我巡视城墙以及各种职官掌管的仓库中的储藏，都不尽人意，我们依靠什么来抵挡智伯？”

　　张孟谈说：“我听闻圣人治理国家，物资储藏皆在民间；物资储藏不征收入国家府库，致力教化百姓，使民富则国富而不单单的修缮城池。君上可以发出命令，命城中百姓自备三年口粮，剩下的粮食皆入城中粮仓；自备三年用钱，有剩下的余钱皆入库府；城中闲散的人员命他们皆去修备城墙。”
　　襄子刚在晚上颁布命令，第二天结果就是：粮仓里的粮食满的都装不下了；库夫里钱财满的都堆不下；兵库里的武器防具满的都放不下。五天之后：内外城的城墙已经修备完善，城池上守城的器械已经齐备。
　　襄子又召来张孟谈，再次问道：“我的城池已修备完善，守城的器械已齐备，钱粮已充足，武器已充足而其还有余。但我们士兵的弓箭从何而来？”
　　张孟谈说道：“我听闻董阏于治理晋阳时，卿大夫的住处都用芦狄、秸秆、楛杆、荆条等东西筑造为围墙，楛杆有的高达一丈。不妨削出用来制箭。”尝试的削出一根试着制作出箭后，发现它的坚硬程度即使像菌簵这样坚硬的竹子也不能与它媲美。襄子又说道：“箭杆足够了，箭头上的金属可怎么办?”张孟谈不急不忙的说道：“我听闻董阏于治理晋阳时，城中各大小官员的住处，他们的厅堂中都用炼过铜作柱子，柱子下面的垫柱石也是一样。不妨取出一部分来制作箭头。”

　　赵襄子于是就取出来制作箭头，铜也是富足的并还有多的。晋阳城内各种法令各种政策都以制定施实，守备各种物资有齐全。
　　公元前453年，智伯统帅韩、魏的军队的军队进攻晋阳，欲铲除赵氏。到达晋阳城下，命军队攻城，晋阳大战于是被揭开帷幕。虽然他们人多势众，但是三家军队持续攻城数月仍不能攻克晋阳。强攻不行，他们决定围城。命令军队疏散开来包围晋阳，实施水攻，决汾水淹没了晋阳全城。就这样围城三年。晋阳城中居民在高处搭起了临时帐篷居住，吊起锅来做饭，钱财食物也即将枯竭，城中官民也都体弱患病。

　　赵襄子又一次着急了，再次求教军师张孟谈问道：“粮食匮乏，钱财枯竭，官民体弱患病，如此局势担心晋阳城只怕无法再继续坚守下去了，欲开城投降投降，你看一看投降哪一个国家局势会好一点?”
　　张孟谈说：“我听说，智者若不能使灭亡转变为生存，不能使危险转变为安全，就没有必要尊重智者了。请放弃投降的打算把，让我潜出城外，去拜见游说韩、魏的君主。”
　　张孟谈拜见韩、魏之君说：“唇亡齿寒。如今智伯率二位大卿前来来伐赵，赵氏危在旦夕。赵氏灭亡后，韩、魏必会跟着灭亡。”
　　韩康子与魏宣子说道：“唇亡齿寒的道理我们都知道。虽然如此，但智伯的为人暴躁而缺乏仁爱。假如我们谋划的事若被他察觉，那么我们就会面临灾祸，这个怎么办？”张孟谈说：“计谋出自己二位君主的口中，进入我张孟谈的耳中，天知地知你知我知，其他人不会察觉的。”
　　韩康子与魏宣子于是和张孟谈谈拢了，约好赵魏韩三家灭智伯军队，最后约定好时间之后。午夜，他们护送张孟谈返回晋阳城内，回复赵襄子讲明韩、魏反戈灭智的情况。襄子听闻之后，又对张孟谈拜了两拜，又担心事情恐有变，又欢喜终于可以逃出生天，对智伯反戈一击。
　　韩康子与魏宣子送走张孟谈后，然后就去拜会智伯。路过军营门外无意遇见了智过。智过因见他们脸色反常就感到奇怪，急忙拜见智伯说道：“观韩、魏二君他们的脸色，灭赵事情恐将有变。”智伯说道：“此话怎讲?”智过说道：“他们行为倨傲而趾高气扬，与平时的样子有异，您不如先一步铲除了他们。”智伯道：“我和他们谋划了很长时间，决定铲除赵氏之后，三分赵氏领地，我如此的友好他们，他们必不敢以德抱怨。何况军队已经围攻晋阳三年，晋阳只不过是我们三家的菜，早晚会使我们的。他们怎么还会有别的打算? 好了，他们必定有变的，不多心了，请勿担忧。不要多提这件事了。”