日期：2020-02-09 12:55:01
　　第一卷：英国女王的故事
　　第一章 婚姻的裂痕
　　近日闲来无事乱翻书，看到一些关于英国女王的故事，心有所感，自觉十分手痒，故而写下几笔。
　　英国女王可以视为英国的文化符号之一，在女王陛下的带动下，英国的女权主义可以说是比较盛行的，在这方面一直走在国际前列。我对于其他国家的情况不太了解，但至少就中英两国而言，中国迄今为止对女性权利的保护是远远不如英国的。

　　重男轻女是父系社会的普遍现象，既然男性把持住了政治军事文化的话语权，那么女性所能发出的声音就会显得微弱了。在我以往的认知当中，既然英国人认同英国女王的存在，英国的女权主义又颇为盛行，那么英国的女权运动就是应该有悠远历史的。
　　然而当我真正把目光投向英国历史的时候，我意外地发现，情况其实并非如此。
　　英国的首位女王，号称“血腥玛丽”的玛丽·都铎女士（Mary Tudor），她的登基时间是1553年；对比一下来自东方的大唐女帝武则天，她的登基时间是天授元年(690年)九月初九。同样是一个国家至高无上的女性掌权者，同样是历史的缔造者，这两人的时间差几乎有上千年之久，所以如果有什么人说英国的女权运动比中国更早，我是第一个要出来反对的，这完全不符合事实。
　　可是，为什么武则天称帝只不过是昙花一现，从此以后中国再也没有女皇，而英国女王这个席位却一直能传承至今呢？强大的男权势力能在中国把女皇之路彻底断绝，为什么在英国却又行不通了呢？

　　为了解答这些问题，我们不妨看一看关于英国女王的故事。
　　常言道：最无情是帝王家。这句话不仅是在中国成立，在英国也成立，甚至在地球上任何一个存在君主制的国家都成立。原因无他，不过是“权势”二字作怪罢了。
　　玛丽·都铎生于帝王之家，然而她一大半的人生，都是在悲惨中度过的。玛丽·都铎的父亲名为亨利八世（Henry VIII，1491年－1547年），是一位相当强势的君王，在他的一生之中曾做过许多件大事，而其中影响最大的，莫过于在英国国内进行宗教改革。
　　所谓的宗教改革，其实最终目的都是想在君权与神权之间找到一个新的平衡点。在人类以往的蒙昧时代，因为无知无能而无依无靠，于是便幻想这世界有神明，以此来作为心灵的依托。
　　既然有了神，那就要拜神；既然要拜神，总得有仪式；有了仪式就要有人负责仪式，那么这个负责仪式的人，就化身成了神的代言人；世界上有很多人要拜神，为了满足市场需求，所以代言人的数量也多了起来；代言人多了，就要抱团取暖形成组织，而这类组织的名称，就叫做宗教。
　　地球上有很多种赚钱的生意，而宗教就是其中一种。想一想，你帮别人给神烧点纸钱，别人就会给你真钱，纸钱换真钱，这门生意你说好不好做？
　　岂止是好做，简直是赚翻了好吗！你再想一想，如果你做了这门生意，你是想把它垄断来做呢，还是打开市场，让大家一起来做？
　　日期：2020-02-09 13:10:56

　　垄断，必须垄断！要死死把它抓住不放手，谁敢来抢生意，就是断人财路如杀人父母，必须砍他没商量！
　　宗教组织想赚钱，其他组织想不想赚钱？当然也想。世上或许有不喜欢钱的人，但后来他们都穷死了，所以剩下的那些人就都是喜欢钱的了。这是人类进化的必然轨迹，没办法，谁叫钱那么可爱呢？
　　大家都想赚钱，但市场就这么大，你赚多了，我就赚少了。如此一来，就产生了矛盾，那么应该如何解决矛盾呢？
　　是不是要君子动口不动手，跟别人讲道理，打嘴炮，说什么团结友爱和谐互助？不不不，这样做并没有什么作用，最快最好的办法应该是动拳头，谁拳头大谁说了算。除非是在双方的拳头差不多大的情况下，才有讲道理的可能，不然的话，任你万语千言，我只一拳撂倒，再多的道理也是没人理。
　　英王亨利八世，就是一个用拳头讲道理的专家。面对君权与神权的矛盾，他知道打嘴炮是毫无意义的，毕竟那些教徒们人手一本《圣经》，别的本事没有，嘴里念经的功夫最擅长了。跟他们瞎扯一些有的没的，根本就扯不赢，就算扯赢了人家也不鸟你，还不如直接动拳头来得实在。
　　现在我们要问了，英国的教会具体侵犯了英王的什么利益呢？
　　家家有本难念的经。说起来，亨利八世之所以对教会恨得咬牙切齿，主要还是因为他的婚姻问题。
　　亨利八世他爹亨利七世，曾经给亨利八世包办过一次婚姻。亨利八世12岁那年，他的哥哥死了，留下一个比他大6岁的嫂子，来自于西班牙阿拉贡王国的凯瑟琳公主（Catherine of Aragon）。
　　就像中国内部会合久必分分久必合一样，西班牙内部也并非一直都是铁板一块，有时候分裂成几个王国，也是再正常不过的事情。
　　作为阿拉贡的公主，凯瑟琳女士自然地位尊崇，而地位越尊崇的人，进行政治联姻的意义也就越重大。亨利七世认为，如果就这么让凯瑟琳回归国内，实在是太可惜了，倒不如让她继续留在英国，还能多发挥一点余热。
　　于是亨利七世就大手一挥，把凯瑟琳许配给了自己的次子，也就是后来的亨利八世。
　　当然，这个过程并不是随口一说那么简单，为了包办这桩婚姻，亨利七世是花了很大力气，跑了很多关系，最后才达成目标的。
　　之所以这件事这么难办，是因为当时的天主教教规有这么一条，说夫妻结合是上帝的旨意，而上帝的旨意显然是不能违背的，所以要想离婚另外找一个，基本上是想都别想，即便是丧偶再婚，也要经过教皇批准。
　　想一想，一般人能搭得上教皇这条关系吗？这回没戏了吧？

　　日期：2020-02-09 13:32:23
　　别人搭不上教皇，但亨利七世作为英王，他要是想托教皇办点事情，还是能搞定的。至于亨利七世在找关系的过程中花了多少钱，就不必深究了，毕竟有些东西不好拿到台面上来讲嘛。
　　总而言之，在亨利七世的极力促成下，在天主教皇的同意批准下，12岁的亨利八世和18岁的凯瑟琳公主结婚了。
　　这对夫妻这种年龄，要是换到现在，就是小学生和高中生。我本来想站在道德和法律的制高点，对这桩婚姻进行一番哲学角度的深刻批判，但考虑到当今社会小学生谈恋爱也不是什么稀奇的事情，所以就姑且让我认为，小学生是知道什么叫**的，高中生是爱着小学生的。
　　小学生和高中生结婚之后，高中生作为一个成熟美艳经验丰富的大姐姐，把初经人事的小学生弟弟伺候得妥妥帖帖。就这样爱来爱去爱了许多年之后，在1516年，夫妻俩生了一个女儿，名之为玛丽·都铎。
　　那一年，亨利八世已经25岁了。而早在7年前的时候，也就是1509年，他的老爸亨利七世驾崩了，他也就自然而然地变成了新一任英王。