于是,我朋友把要回避的时间,方位都写给了同学的哥哥,并建议他回去后,在这个小人暗害的时间来临前请假。说话之间就到了这年的夏末,突然间,一个噩耗从大连传来:同学的哥哥因为上级领导视察大连,无法请假,在值勤路上,为了阻止不法分子冲击上级视察队伍,被不法分子身上引爆的丨炸丨药炸死了。
在大连的老住户,应该知道90年代初期发生的爆炸袭击事件,有军人死亡,这个人,就是我说的同学的哥哥。他被评定为烈士!
第二部(初尝预测)
真正去了解周易方面的知识,是在1992年底。当时,周易研究者邵伟华先生的周易书籍红遍了大半个中国,引发了中国全面的周易热。我也很想买一本邵伟华的//周易与预测学//,但是,由于非常畅销,连盗版的也没买到。于是,去跟这位朋友借书看,谁料想,他也买不到,也是借别人的,每天有空就抄书,整整抄了一本子。
最后,我只好买了一本关于讲理论的//易经新论//。对于我这个初学者来说,那短小的古文,难解的字句,从未见过的生疏字,真是艰涩难懂,摸不着北!我还是耐着性子,开始仔细阅读这本周易哲学,书上介绍的起卦的方法我还是学会了。对于书上之乎者也的文言文,实在摸不着头脑。好象书上的内容与预测这个字眼毫不相干!于是,我就按照字面的意思去理解预测,算是直译预测了!
在这种朦朦胧胧情况下,竟然开始了我第一次周易预测。在我大约看了三,四天古文后,一个同学来找我,看到我在看这本周易书,就笑我迷信,我也不甘示弱的让他起一卦来算,看看是否准确!
算什么呢?就问天气吧!问什么时候下雪。于是起了“风天小畜”卦。无动爻。卦词云:密云不雨,我自西郊。
我根据字面意思,分析道:这三四内天基本上是没什么雪,因为书上说密集的云不下雪。就是天气有可能会阴,如果下,也只是微弱的小雪!
三天后的下午放学,我正走着,肩膀被人拍了一下,回头一看,原来是那个起卦算下雪的同学。他说:“你算准了!”我一楞,这才回味过来,只见天空灰蒙蒙的,零星的飘舞着朵朵小雪花。地面上,也有一层薄薄的雪,可是远处的天空,还透出蔚蓝色。这个场景,正好应了:三四天内,出现了云在聚集,但是没有真正的下雪,偶然落下少量的雪花。
这就是我第一次预测的尝试,难道这就算是预测准了么。感觉还是有些模棱两可。这只不过是一次巧合吧?!
虽然看到了周易体现出的奇妙,但是这样的感触显然还很初级,肤浅。我内心存在着满满迷惑与怀疑,更带着一丝探秘似的惊奇。
这天,一位同学找到我,也来想测试下周易的功能。预测他周日会有什么人来。起了个“需卦”,上六爻动曰:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。
卦例如下:
坤宫:水天需(游魂) 巽宫:风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲辰土
玄武 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 世
原文:上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。象曰:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。
我于是根据字面的意思给他解释听,告诉他:周日会有不经常来的客人来,要尊敬人家,会有吉利的结果。这显然是字面的直译。
虽然是预测了,心理一点底也没有,不过是照搬书本而已。其中的道理,我都不明白。但是,在周日的下午,这个同学来到我家惊讶的对我说,居然预测应验了。原来,在周日,不经常来他家的姑妈来串门来了,来看看他学习的情况,并督促他在高考中努力,争取考到理想的学校!姑妈临走的时候,留给他几十元钱给他买书,并给他买了一些补品。根据卦词的意思,这个结果是准确的,合乎情理的,也是神奇有趣的。象一个小故事,娓娓道来!
我的心情激动不已,又朦胧于困惑中。激动的是自己预测这么准确,朦胧于困惑是因为自己也不知道为什么会预测准确,这样照本宣科的预测就是周易预测了?道理何在呢???
很多人装着似乎懂得周易的样子来谈:所谓的大道至简。
请问大道之前,构成大道的一砖一瓦是什么?您了解吗?
大道构成后,为什么会至简?是对谁的简?真的简还是明者简?虚者妄?
大道是虽然哪个人就说至简的,连易的构成,基本原理,整体贯穿变化都不了解,那样算是怎样的简?
在谈:所谓的大道至简之前,还请把周易的原理,周易的诸多谜底解开后再说,不然,就成了鹦鹉学舌。
我们首先说先天后天,那么,实际预测中的先后天是如何运用的呢?
我们又说八字相同,命运却各异,为什么,如果寻找原因?其中不矛盾的主线是什么?
出土的帛书周易属于周易学说里的哪个分支?
象数理具体在预测中如何定位?
这些基本要素如果都不明白的话,空谈大道是苍白的,我侄子都会说!
说到这里,来谈一谈对周易的基本认识:
《周易》历经数千年之沧桑,发展现在,中间的道路极不平坦,但是有一点不可否认:几千年来,一直贯穿着中华民族的思维命脉,或深或浅。
这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性。但是,从现代科学角度,又无法去证实它的现代科学性来,这样,它所具备独特的超前预测、超前反映的功能成为了神秘文化的一部分。
它的超前预测功能是目前任何科学仪器无可比拟的,它上测天,下测地,中测人事,无所不能。我们人体本身就是一个信息感应器,它本身就有预测信息的功能。我们所知道的动物植物,也都具有提前感知世界变化的能力,在大自然发生灾害前,很多动物就会有异常的迁移或者急噪的举动。这其实很大程度是极其细微的声波触机的,联系到易学上,这也就是我们预测中所讲到的阴阳二气的变化,在干支上体现,则是纳音的潜在变化。
《周易》研究上流派纷呈,最初的起源,我们可以称为阴阳家,到了周代,基本上统一了周易基本内容后,一直到汉代之前,大家都叫做周易。汉代以后,研究易学的思维越来越广泛,周易本身这个名词已经代表不了易学的范畴,所以,又有人称周易为易经。
易学包含了目前大家所有知道的占卜类学说,包括周易,六爻,风水,三式,神签,八字,斗数,占星,择日,风角,摸骨看相等。
易经包括了目前的周易本义文本内涵和帛书易,又有诸子所释之易,易纬等,汉易色彩浓厚。
周易往往是指周易本义,其中含河洛变化,先后天流转。
周易的预测,突出特点就是它的哲学理论,这也是自古以来提倡的理派。它的高,是在于能用理论来阐述特定意义下的人生哲理,并指出最佳路线,无疑是本行为规范方面的改良书。
易理占卜两大系列几千年来一直并存发展。在一些文人思想下,易理又排斥占卜,认为自己才是阳春白雪。在这两大类别之下,又可以细划为三类研究方向,但是,争论也不少。各自认为自己是主要的。这就是形成了的:象、数、理鼎立的局面。
第三部(一点思考)
为了方便阅读和文字表达,以下一直以周易二字来涵盖预测体系内容。
在我开始学习过程中,免不了去跟前面研究周易的朋友交流,显然,他有些保守,不大愿意告诉我什么,而且,连周易预测学这本书也不愿意给我看超过五天。那时候书籍缺乏,购买渠道窄,大家都靠借书看,和现在网络上到处是免费资料无法相比。
寒假期间,我到这位朋友家里探讨周易的神秘现象时,他说到了一个派别,当时并没有引起我的注意,这就是民间的盲派。按照他曾经接触的山东盲派的预测情况来看,预测一个人的八字包含了纳音,神杀与八字结合,而且,预测一个人在小孩子的时代命运,在八字自身旺衰基础上,主要核对一些信息的方面有:小运和神杀。至于盲派有多准,并没有说到太多事例,他只是认为,自己目前的水平再学十年也不及。
这下我就糊涂了,预测事情这样细致和准确,但是和所谓的盲派比较还要有这样大的差距,那么,周易的水究竟有多深?!
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