日期：2020-04-26 21:45:41
　　千年之后谁识君？被史学家称为“六朝第一英主”的陈武帝，却在近代、现代和当代那些汗牛充栋的书籍里面，竟然没有一本专著来反映这位“佑护华夏血脉在江南延续；保护华夏文明薪火传承，为后世的唐诗宋词的辉煌奠定了文化基础”的伟大英雄，这实在是令中外读者极其遗憾的事！
　　本书站在历史的高度，以促进民族和解、国家统一为主线，生动形象地展现了南北朝时期波澜壮阔的社会背景下陈霸先戎马征战，纵横天下的一生。
　　日期：2020-04-26 22:09:33
　　第一章
　　《陈武帝评传》

　　第一章梁武“吉”梦
　　八月的皇宫，寂静而闷热。
　　突然，一阵杂乱的跑步声由远而近——伴着惊慌的哭喊声：“大事不好了！——侯景反叛......带兵杀向京城了——”
　　顿时，寂静的皇宫陷入惊慌失措之中。宫人、侍从、大臣们惊呼、奔走、四下寻找躲避之处......而梁武帝萧衍在干啥呢？他正在书房津津有味地读着佛教经书。
　　“皇上！——大事不好了！侯景举兵反叛，杀向京城了！”
　　御史大夫萧珞气喘吁吁，满脸惊慌地跑来，向梁武帝报告这令人震惊的消息时，梁武帝却手捧经书，不屑一顾地拈须笑道：“景何能为？我一折篇，便足笞景了！”（侯景有什么本事？我只要折一篇文章的纸片，便能够打死侯景了！）。
　　梁武帝太轻敌了！侯景反叛，那群金发碧眼满面卷须的胡人杀向京城。所向之处，血流成河，江南军民恐慌而逃。连路边的树枝都在瑟瑟发抖，搅动着空气中的阵阵血腥味。可是，当军情警报传到京城时，梁武帝完全没有想到此事的严重性！没想到此次侯景兵乱，不仅他皇帝老儿的身家性命不保，还连带他的江山也一同毁灭！

　　梁武帝何人也？！他姓萧名衍，字叔达，兰陵都里人，萧何丞相二十四代的孙子，萧衍和南朝齐国还是同宗，依辈份，萧衍之父萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事。萧衍幼而好学，允文允武，多才多艺。六艺皆精；至于阴阳星相各种学问，无不精通。南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，建立梁朝。
　　史书把他写得很神奇：说他的母亲张氏曾梦见自己怀抱太阳，随后就有了身孕，于是生了萧衍。他生下来就有一种异常的光，相貌特殊，额骨中央隆起，形状如日，面部如龙，回头有如虎望重山，舌纹为八字形，颈部有浮光，身体映着太阳却没有影子，两髋骨都是双骨并生，脖颈上部隆起，右手有文为“武”字。萧衍小时候，能蹈空行走。长大后，博学多通，喜爱谋略，有文武才干。他所住的房子中，常常像是有云气，别人有时遇着，身上会觉得十分清净。

　　萧衍之父叫萧顺之，是齐高帝的宗亲皇族。齐高帝喊他的父亲为族弟，关系亲密吧！可是，齐朝的萧宝卷即位后，将萧衍的兄长、齐朝的尚书令萧懿给冤杀了。萧衍要为兄长报仇，就召集部将商议，把萧宝卷这个皇帝赶下台。萧宝卷是南朝齐第六位皇帝。他为了自己集权和□□，废杀六位辅政大臣。萧宝卷的滥杀，引起了大臣和将领们的惊惧。齐太尉陈显达从九江起兵，联合徐、兖二州刺史江夏王萧宝玄的兵马，一起围攻建康。平西将军崔景慧叛乱，裴叔业投魏，齐的南豫州领土丢失。雍州刺史萧衍看准时机，率领万人起兵于襄阳。联合齐皇宗室、荆州府的萧颖胄共同讨伐萧宝卷。萧宝融即位于江陵，史称齐和帝。废萧宝卷为东昏侯。

　　萧衍有拥戴之功，齐和帝萧宝融授萧衍为大司马，掌管中外军国大事，还享有剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名的殊荣。再后来，齐和帝封萧衍为梁王。萧衍的权力欲大，也想当皇帝了。萧衍按捺自己的野心，先以齐和帝之名，剪除了湘东王萧宝晊兄弟，杀掉齐明帝其他儿子。断绝了齐王朝群臣的其他的念头。然后，就想废齐和帝萧宝融，萧衍自己做皇帝。先让他的弟弟在民间传播民谣“行中水，为天子”，臣民听了，以为萧衍有天命。

　　范云和沈约听了民谣，知道萧衍的心思，便联合中领军夏侯祥，逼齐和帝萧宝融禅位给萧衍。萧衍接到齐和帝禅让的诏书，还假惺惺地谦让了三次。群臣又劝进了三次，齐和帝再下诏禅让。这样，很会演戏的萧衍才“很无奈”地登上了帝位。史称梁武帝。改国号“梁”。齐朝至此宣告灭亡。梁武帝封“禅位”了的萧宝融为巴陵王。
　　沈约拥戴有功，梁武帝也不亏待他。他又给梁武帝建议“不可慕虚名而受实祸”。萧衍就派亲信郑伯禽送给年仅十五的萧宝融一大块生金，逼他吞金自杀。已经“禅位”的萧宝融（齐和帝）虽然年少，但风采不减帝王贵种，朗言说：“我死不需金，醇酒足矣”。
　　郑伯禽一看废帝如此“配合”，也很高兴，便弄来一大坛美酒。萧宝融年少明达，神情怡然，大碗狂饮，沉醉不省人事。郑伯禽见此状，快步上前，掐死了这位十五岁的龙种美少年。
　　没有人知道，齐和帝大碗狂饮时的心情如何？但史家对他的评价却很高：“和帝晚隆，扫难清宫。达机睹运，高颂永终。”（和帝在齐朝末期能够兴隆一时，扫除了艰难，清理了宫廷。他能够明达徵兆察知运数，这样的结局也很值得后人传颂）。齐和帝能得到史家这样的评价，是不是比萧衍的评价还要高？
　　梁武帝当了皇帝，但爱读书的好习惯一直保持着。他喜欢读书，却没学到优秀的品德，以致于他落得一个败国破家、被活活饿死的下场。

　　他还是一位佛教徒。他以举国之力弘扬佛法，广建佛寺，大造佛像。每次布施耗费千万银两。他还脱下龙袍，穿上法衣，舍身寺院。众臣用数以亿计的巨额来赎回萧衍的真身，萧衍才“迫于无奈”地起驾回宫。
　　萧衍是先习儒，再奉道，后入佛。当时有原天竺国王子达摩祖师泛海来华，传扬佛法。痴迷于佛法的梁武帝萧衍热情接待了达摩祖师，并自以为得意地问：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德？”达摩如实回答：“并无功德”。
　　梁武帝惊问道：“何以并无功德？”。达摩答:“你这只是人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。”。武帝又问：“如何是真实功德？”。达摩说道：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。”。达摩祖师实是批评梁武帝寻佛法不如说是寻功德，欲心不灭，佛法难求。梁武帝领悟不了达摩话里的玄机，便觉得寡淡无味。达摩觉得话不投机，决定离开南京北上。
　　萧衍就是这样的一个皇帝，面对侯景举兵反叛，这个震惊朝野、改变华夏历史的重大事件，梁武帝却过高地估计了自己的力量。他没有听从大臣们关于调兵遣将、抵御外族入侵的建议，只是下令沿途各州府自行抵抗侯景的叛军。梁武帝轻蔑地认为侯景是阴沟里的小泥鳅，翻不出什么大浪来的。但事实证明，梁武帝对侯景的判断，真是大错而特错！