日期：2008-12-16 13:27:00

　　我和宵子大吃一惊，从包里抽出匕首奔过去帮忙，但大柱已经拖着帐篷跑了过来。他右侧脸颊鲜血直流，让我和宵子看了心里直发毛，那边到底又有什么恐怖的东西？
　　“别过去！那边…那边有鬼。”大柱喘着大气说：“恐怕咱们真要折在这个荒山头儿上了。”
　　要是一般的惊吓，大柱绝对不会说这种丧气的话。我和宵子不明所以，先帮着朱琴给她老公清洗和包扎伤口，大柱的耳朵赫然是被某种野兽的利齿噬咬的痕迹！朱琴一边哭一边包扎，也不知是心疼她老公还是被吓哭的。肖青则呆坐在一边，面色苍白，惊脯未定。大柱定了口气儿，说：
　　“那边有鬼。刚才在那边好像有人在后面碰了我一下，也没在意。然后就感觉后面有只手搭我的肩膀，可她俩我都看见不在我身后。我怕是狼，就不动声色掏出匕首猛往后面刺，结果什么也没有！
　　转身一瞧啥也没有，我正纳着闷儿就感觉另一边后脖子上好像被一条大舌头舔了一下，吓得我头发都直了。可我拿匕首左刺右刺还是什么都没有！她俩好像也有什么不对劲儿，都跑了。
　　我赶紧拖着帐篷往回跑，结果刚才那种感觉又出现了，那个大舌头又顺着我的背往脖子上舔，我赶紧往前一挣，结果右边耳朵被咬了我一口！当时我就听见嘎吱一声响，都没感觉到疼。现在过来回过神儿来才觉着疼来着。”
　　大柱话说得还算镇定，但我和宵子听着都已经毛骨悚然了，要是大柱不挣那么一下，也许已经被那个无形的怪物一口咬在脖子上。换了自己在那里，有没有这么大的命就真的难说了。
　　朱琴说：“我也是先感觉有人扯我胳臂，但我和肖青面对面她回头我也回头什么都没有。然后就是被舌头舔了后脖子…我们就跑…”回忆到刚才最恐怖的感觉,朱琴还惊惶不定，好在有大柱在一边，使她的情绪安定。
　　现在我们几个颓坐在凹台的中央，这里，包括周围的一草一木似乎都是一个偌大的圈套，在我们走进来的一刻就已经紧紧扎牢。原本平缓的山坡现在看起来都像是怪兽的身躯，而黑暗的树丛中更不知道还有什么危险，更不知道一旦再出现什么危险我们该往何处藏身。在这种情况下，人的想象力一旦被刺激起来，巨大的恐惧就会把人驱赶到极端逼仄的狭小空间，沉重到无法呼吸。
　　后半夜是绝不可能再入睡了，每个人都把能用的装备打进包里，围坐在一起。

　　“我想，这可能是一个鬼八阵。”肖青终于从呆坐的状态中说了第一句话，我们都齐齐向她望去。
　　现在我们已经领教了五个门。在正东方向吕尧听到了水声，正西方向大柱听到了哭声；在东南方向撞到鬼火，大柱被烧伤；西北方向我们三个人被某种没有形体的东西缠到；前面朱琴跟我讲的骑兵是从东北方向冲杀过来，消失在西南方向。
　　现在只有正南、正北和西南方向我们没有领教过，不知道会有什么样的危险。但我想，所谓的‘生门’，肯定在这三个方向之一。”
　　宵子问：“鬼八阵是什么？我闯了这几年，对五行八卦之类的东西略懂一些，也许能帮你分析。你有把握走出这个阵么？”
　　肖青叹了口气说：“一般的五行八卦恐怕不够用，这个阵应该是奇门遁甲掌握到很高的境界才设置得出来的，凭我的一点见识恐怕还不行。

　　八阵最早是风后在助黄帝破蚩尤的时候创制出来的，称为‘风后八阵图’。后世的各种阵法，包括诸葛亮的八阵图、李勣的六花阵都是由此演变而来。据传风后创制八阵不久，黄帝手下专门负责占星通灵的鬼臾蓲受此启发也创制了一套阵法，称为鬼八阵。鬼八阵不仅能困住十万精兵，还能招引阴兵千军万马在阵内往来冲杀。但鬼八阵在设置时一旦出现少许偏差，就可能会把个把阴兵漏下，留在世间。阴兵化为妖气，附着在畜牲或者老树上成为妖孽，就会为祸人间。

　　我们在这里遇到的所有异状，恐怕都是这个原因。据说鬼八阵因此不被黄帝采纳，未曾传世。但如今我们遭遇的这个，特征很契合鬼八阵的特点，莫非一直没有失传？”
　　听了肖青的推测，我们几个相对苦笑了一下。真不知道我们是应该感到荣幸，还是该自认倒霉呢？
　　“肖青，你不是研究遗传学的么？”
　　“我现在读遗传学，但我还有三个学士学位，这些一定要告诉你么？”肖青很平淡的反问我。我还第一次该觉自己很没文化...
　　既然是个阵，那我们也就明确了找办法的方向。但问题是：凭我们几个的粗浅知识又如何破阵，找到生门呢？
日期：2008-12-16 20:39:00

　　朱琴说：“除了咱们还没有领教过的那三个方向，是不是可以考虑原路返回呢？咱们来的那个方向尧子不是说只是听到水声么？应该不会有什么危险吧？”
　　“这还没法判断。”宵子说：“我所知晓的阵法里面还没有哪个是原路返回就可以全身而退的。不过如果我们逆向思维的话，先明确这一点：立阵的目的是让敌人有去无回，如果是高明的阵，还要让己方出去追击的部队进退自如。鬼八阵的精要咱们参不透，但假如设阵的人确实是高手，那么这个阵一般都会留下一生门，而且留的方位要方便守军调动人马才行。
　　当然还有另一种可能性：如果这个阵的作者根本就是打算死守，也可能压根就不留生门。”
　　我接着说：“也就是说，如果我们能判断出设阵时进攻一方的来路，就可以明白防守一方的态势。而守军的调兵路线应该可以帮我们找到走出这个阵的办法。
　　可是，如果这里是一个古战场，谁又知道当初的那个战场防守和进攻的朝向呢？”

　　“这个应该不难判断，”宵子继续分析：“肯定要么从东向西，要么从西向东咯。总不会从山谷里向山顶进攻吧？那样有阵没阵都是自杀；从山上向下进攻的话，直接落石滚木就搞掂了，立啥阵都白搭。山顶地带，也就是正北和东北方向必然是被守军占据的。而东北方向被作为招阴兵冲锋的出口，那里必然不会再驻扎守军，阴兵冲锋路线的后面才是守军阵营。另外，咱们脚下的两行方形的坑和一道石堆组成的图形，坐东向西看是艮卦的形状，卦性属土，代表山，对进攻一方来说有难以逾越，兵来将挡，水来土淹之意；尧子在东边那一侧拣柴的时候幻听到的声音也恰恰是水声。而坐西向东看就是震卦，卦性属木，代表雷，可能对应有引火雷之类的防御手段。所以，我判断守军应该是据守西边一侧。”

　　从这里继续向西就是更深入神农架山区的方向。如果推测的没错的话，若干年前的古代曾经有一直武装力量据守神农架山区，在这里阻击外面官军的进攻！这个古阵在废弃了这么久之后竟然又迎来了我们这群不速之客，恰好从当年外界官军进攻的方向撞进了此阵。虽然已经没有了守军，仅仅一座空阵也仍然具有如此大的威力！
　　“还记得那些阴兵么？”我提醒大家，“全都是白袍白甲的装束，似乎是反抗朝廷的那种。”
　　如果我没记错的话，鄂西北地区古代白莲教一直很活跃，他们好像就是喜欢白袍白甲的。
　　也许在白莲教众多‘刀枪不入’的神棍里居然真的有几位精通奇门遁甲之术的奇人，在这里摆下了鬼八阵。白莲教能够从历经多朝多代的反复围剿中生存下来，还不断的起事造反，看来必然有一套他们得以存活的手段。
　　肖青说：“那么，我们先按进攻者来路演一下。”
　　“我们千辛万苦攻上山头，两军搏斗一番肃清守军占领这里，然后再向西边继续进攻。西北方向会遭遇无形野兽的攻击，进攻受阻；向西现在知道有哭声，估计大柱去拣柴走得不深，还没来得及触发危险，这里也进攻受阻；向西南方向，那边是通向谷底的深沟，阴兵消失的地方。如果我们就此驻扎下来，到了晚上就会遭到阴兵的冲锋。如果向东南撤退会遭遇鬼火焚身；如果来路退回，现在知道有水声，估计会有关于水的危险；向正北方向进攻的话，就不得不仰攻，在冷兵器时代强行进攻代价极大；剩下正南方向下面也是陡坡深沟，可那是不是生门还是无从判断。”

　　按这个路子我觉得有门儿，接着分析：“如果我们是守军的话，出去追击，退回之后应该不会向山顶撤；否则如果多几个回合的功防，回来的人都要屯在山顶，肯定人满为患了。西南方向，靠西边一侧的谷底仍然在我们控制之下，但能不能下去还不清楚。南边还是无法判断。”
　　“慢着，”宵子说：“以守军坐西向东的视角来看，八卦方位被旋转90度。震卦提到中心，原来的卦位就虚了，反而南面的卦性叠成了以土藏金。所以我判断南边的深沟也许没有能够伤人的幻象，但这个以土藏金一定是设置了大量的陷阱，以土石埋覆兵戈之意。”
　　“还有一点，如果我们是守军，那么西南一侧的深沟能不能走下去我们心里应该是有数的。行，还是不行？”
　　宵子扫视了我们一圈，坚定的说：“我看行！”