《我在丽江当和尚》
第53节

作者: 钓独客
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日期:2009-09-19 10:49:39

  第三十八章释怀吧
  男青年走后,我跟着方丈到寺外散散步,上了松坡,放目远眺,山如碧螺,水如练带,悬崖横生,幽深秀丽。
  此时春光烂漫,花香草绿,令人神清气爽。
  爬上晒经石,方丈累了,就提衣坐在大石上,我也随之坐下。
  我对方丈说:“刚才男青年说他买的房子,位于石榴园,是一个姓杨的老板开发的,会不会是释下的父亲?释下的父亲就是搞房地产开发的。”

  “就是他。”方丈说,“杨老板为什么把房价抬得那么高?搞得买者都要上吊。”
  “这个杨老板也是的,把儿子送到我们这儿修行,他自己一点也不修行。”我说,“要不让释下回家给他提醒一下。
  方丈说:“商人的本质是追求利益的最大化,你叫他不要追求利益的最大化,他就不再追求了吗?不可能的!再说了,释下才十几岁,杨老板会听孩子的话吗?由他去吧,种下什么因,就会结出什么果。不能让释下卷入家庭事务中去,免得影响他修行。”
  “可我闹不明白,这个男青年干嘛要跑到庙前上吊?我们没得罪他呀!”
  “估计他是个信佛的人,他以为在庙前上吊,死在菩萨的眼皮底下,可以得到超度。”

  “哦,差不多。”我说。
  “地点给他选对了!他要是在别的地方上吊,估计已经死去了。”方丈说。
  “方丈,我认为他自杀的根本原因是心理疾病和思想症结。”我说,“心理有了疾病,思想出了问题,又无人给他开导,为他化解,心病越来越严重,他就会轻生。这个男青年现在就不会轻生了,因为经过您这么一开导,他没有什么想不开的,他以后会活得非常幸福。方丈,人的生与死、祸与福、乐与悲,没有什么不可逾越的鸿沟,往往是一念之差。所以,思想疏通和心理疏导非常重要,如果我们禅定寺开个心理诊疗室,用佛学思想,给人治疗心病,解开心结,肯定会让很多人离苦得乐的,甚至会救他们的命!现代人,物质生活很丰富,可烦恼不减反增。很多人,竟日生活在苦恼之中。人的幸福感,和这个人的物质丰富程度不成正比。富人未必就快乐,穷人未必就痛苦。世界上国民幸福指数最高的国家是尼泊尔,这倒不是因为尼泊尔是释迦牟尼的诞生地,他们受到佛祖的保佑。而是因为尼泊尔国民的心态很好,心理很健康。所以,虽然尼泊尔是穷国,但国民普遍感到幸福,自杀的人很少。美国、日本、韩国是富国,自杀率却最高。为什么这样?归根到底是国民的心理问题。我们出家人,虽已撇开了俗世的纷扰,出离了红尘之苦。但我们不能只顾自己安享清福,不问众生苦乐。我们是修菩萨道的僧人,当以慈悲为怀,应该用我们的博爱之心,去抚慰那些深受红尘之苦的人,尽我们所能,让他们生活得快乐一些,提升他们的幸福指数。为众生谋幸福,也为我们积功德,是不是啊?”

  “关于开心理诊疗室的事,你不说,我还真忘记了。现在看来这事还非做不可!有第一个在我们庙前自杀的人,就会有第二个!有第二个,就会有第三个!这样下去,我们什么事都不要做了,天天忙着救人!与其这样,我们不如预防为主,香客有什么心理上的问题,可以向我们咨询,我们尽全力解开他们的心结,免得他们跑来上吊!”
  我笑笑,说:“政府就怕百姓上丨访丨,我们就怕香客上吊!政府设信访室,我们可以开诊疗室啊!”
  方丈说:“好吧,就在我们禅定寺里开个心理诊疗室,释我,这事就交给你具体操办。”
  我说:“我操办可以,但开业后,您要亲自接诊。您知道我的事情很多,实在没时间给香客看心病。”
  “行!”方丈一下站了起来,“走!现在就干!”
  我到寺里,把整个禅定寺察看了一遍,发现有一小屋,叫问心殿的,很适合做心里诊疗室。这问心殿,里面有佛像,本是供香客烧香磕头的地方。

  对!就把问心殿改为心理诊疗室——我当即做了决定。
  问心殿这名字也挺好的,但我还是想把它改掉。为什么呢?如果沿袭原名,香客还以为这个地方是烧香磕头的地方,他们即使有心理疾病,也不会主动来求治的。为了明明白白的告诉香客,这个小屋不再是烧香磕头之地,而是正正规规的心理诊疗室,就应当挂上心理诊疗室的牌子。
  不使用问心殿这个名字了,那起什么名好呢?
  我考虑到心理诊疗室的主治医师是释怀方丈,现在又流行“吧”这个词,诸如“酒吧”“网吧”“聊吧”什么的,那就起名叫“释怀吧”不好吗?

  我到城里做了个牌子,牌子上方是三个大字:释怀吧。下面是一行小字:禅定寺心理诊疗室。
  牌子做好后,我重新布置房子:首先使之干净、简洁,然后在放上禅香、高山茶、木鱼、佛像、佛经,我想,用佛教的方式给人做心理诊疗,这些都是不可少的。
  准备工作做好后,农历二月十五日,即佛祖涅槃日,“释怀吧”心理诊疗室正是挂牌开业。
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