《田野考古将上古历史逼到了十分尴尬的角落》
第16节作者:
向秋多吉
除此之外,考古学家们还发现了一些奇怪的物件——龟壳。按理说古墓中出现龟壳不是奇事,但这些龟壳的种类却很是神秘。
经过研究发现,这些龟壳是地平龟的龟壳,而在中国境内从来没有发现地平龟物种。地平龟主要生活在美洲,又怎么会突然出现在中国境内呢?大汶口遗址距离现在已有五千年历史,五千年前美洲的物种怎么能够跑到中国陆地上来呢?
有的专家猜测,也许古人在上古时代就发现了美洲大陆。这一猜测在《山海经》中找到了答案。
这也就说明一个重要的问题,五千年前中国的三大族群,黄帝,炎帝,帝俊,其中帝俊系(良渚文化)已经有族人到达美洲生根,但是为什么去美洲,历史上并没有记载,却可以从山海经里找到一些线索。
日期:2020-07-23 22:29:25
美洲的陆地龟壳,已经说明了五千年前的真实世界,中国人已经到了美洲,这个证据已经十分充分,但是仍然有人将山海经看成纯属虚构,仍有人将三星堆看成是晚商后产生的突然现象,网上一直都有议题,为什么三星堆不研究了,其实不是不研究,而是研究后圆不了谎了。
在美洲文明里, 其实并非一支人马,有最古老的奥梅克人,阿兹特克人,才有玛雅,印加,以及最后的印弟安人。
这个五千年前的龟壳给了我们两大提示,一是我们习惯性认为文明出现在蚩尤作兵伐黄帝之后,这是错的,五千三百年前就有青铜器了,也就是有文明了,五千年时良渚也有整体性的城墙了,所以华夏文明至少是五千五百年左右。
只是黄帝胜蚩尤后,有部分文明地区被野蛮化了,比如说前面提到的石峁城,精美的石雕被压在石墙之下。
二是,华夏的区域并不是想象中的只存在的于中国这块土地上,很可能还有当时的殖民地美洲,但是为什么去美洲呢?后面会找线索,这里要强调的是,美洲并不止是商人过去,在商人去之前,五千年前就已经有华夏先祖去了。
一个能够横跨亚洲和美洲的族群,绝对不仅仅是有着青铜器或城市工程这么简单,但是他们发展得神秘,消失得更加神秘。
这里就涉及到解开华夏文明来源之谜。
这一切都要从山海经接合三星堆来说明。
日期:2020-07-23 22:44:04
我们必须要了解,山海经成书之谜,山海经相传是由二禹治水后,成为天下共主,然后各地部族向其上交各地历史见闻物产的资料,而当时虽然有文字,但并不是所有地方都有,大部分都是图画资料,于是图和文并列形成了上古博物志,这个博物志被刻在九鼎之上。
伯益参与 了制鼎,但是上面的图画,伯益或者其手下,只能以自己所见直接写下来,比如就有了九头,十尾,类什么,像什么,似什么,这明显就是对图的描绘所使用的语言。
那么我们简单的对山海经的几部分构成作为分类,最早的是山经,记载非常详细,然后是万 年前的大洪水后,形成了海经,大部分地区已经淹没,最有力的证据就是先前提到的不周山,(山经出现,海经未提,荒经又现)。海经过后则是荒经,最后是海内经独篇,刚好到二禹治水后止。
反正最早的山经记载最详细,后面的海经荒经都十分的简单,这也说明了更早时候的文明却是更强的。
从山经里我们看到,人类的文明 未必是土生土长,必然是受到更高级文明的干涉后才迅速发展的。
线索在哪里呢?
两处:西山经:凡西次二经之首,自钤山至于莱山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而马身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之神。其祠之,毛用少牢,白菅为席。其十辈神者,其祠之毛一雄鸡,钤而不糈:毛采。
西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时
说明一下,这个帝之下都,就是后来的颛顼之子一个上天一个下地,炎帝之孙有百互人能上下于天。
然后还有:
中山经:又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都。北望河曲,是多驾鸟。南望墠渚,禹父之所化,中多仆累、蒲卢。魎武罗司之,其状人面而豹文,小要而白齿,而穿耳以囗,其鸣如鸣玉。
这两年早于万年前的线索里,记载了人类文明起始的秘密,一个帝之下都,在中东,一个帝之密都在南美。
但是这个帝,并不是人类,而是帝江,我们看看帝江的描述:
又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。
所以这个帝不排除是史前文明,或者地外文明,或者其他的地球殖民者,都是有可能的。
日期:2020-07-24 16:35:26
我们先来看看红山文化玉神,
再看看后面的龙山文化:
石家河文化:
上面的龙山文化玉人,与三星堆青铜面具几乎一致没意见 吧
问题在于,这真的是古人吃多了没事干想象夸张出来的吗?在几千年跨度的长久岁月里,演化是正常的事,但是从上述的人像看,真的只是凭空创造出来的艺术品?
如果真用这样的解释那就必然是找不到解释而强加的。
如果你们真的认为上古华夏就只在中国境内,怎么就到美洲 去了,那么请睁大眼睛看看不可思议的考古文物:
玛雅石像:
石峁神像:
良渚图腾:
玛雅的宇航员石雕:
如果你们认为是造假的,那么请看看石峁出土的对比 :
再看看玛雅石柱,与良渚玉人,石峁石柱的关系。
玛雅石人柱:
石峁石人柱:
良渚玉人:
这些完全不需要什么文字对比,相互之间的关系一目了然,这也不是扩张眼界大胆想象,有了这种证据,不难解释前不久派考古人员去美洲的事了。
日期:2020-07-24 22:50:56
良渚其实是打开上古华夏文明的一个起点,三星堆则是给出了完整的技术体系和上层祭祀的文化,而石峁古城则给出了有力的证据。
古华夏人为什么至少 五千年前要去美洲?其实是神的要求,从整个山海经里看,山经里大量出现在南山经,西山经,的神们,都是人首蛇身, 或兽首人身。
可以说整个山经基本上属于神的历史,山经里的人类根本没有自身的文明,除了被什么兽吃掉的记载之外。
从山经到了海经后,神的记载就十分少了,然后出现的就是巫的记载。
海外西经:巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。
巫是什么呢?就是与神沟通的人。
山海经里记载的巫,只有在三星堆的祭坛上出现过:
四个方向 的巫手持玉圭,头顶上很像是一个飞船形态,这个飞船就是山海经里提到的帝江。
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