玛雅的巫师面具，与三星堆面具除细节之外，并没有太大的区别，这相关的联系未必就能在史书上找到，这就是文明线索的魅力，而且这也有利于对华夏文明真相的认知。

　　日期：2020-07-26 22:14:59
　　你们真的以为玛雅只有水晶头骨吗?其实玛雅与古华夏一样，也有玉文化
　　中国人为什么偏爱玉，而且玉器很少用于家用，装饰都是夏代以后，在四千年前出土的大量玉器主要目的就是一个祭祀，祭祀的本质 就是供养给神。
　　关于玉的作用，要从山海经里找到其线索：

　　西山经：又西北四百二十里，曰峚山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟精密，浊泽有而色。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。

　　这里提到的黄帝当然不可能是五千年前的黄帝，而是代表着万年前的某个人类首领。
　　而对于玉膏的记载那就很神奇了，食之可以不死。
　　而玉的作用到底是什么呢？个人认为，玉是不仅是一种坚固的石料，上古大神们通过玉提炼出某种生产用的必备物质，（比方说，现代 工作中石英石里的硅材料）。然后命人类大量的采集玉石。
　　随着神的离开 ，留下的人类失去了提炼玉的能力，但是由于神看重玉，所以采集玉石进行加工成各种神以前的用品形象，用于供神，祭祀。
　　由于华夏文明的消失和中原文明 的兴起，人们对玉的具体作用已经遗忘，只知道玉是很珍贵的印象，所以才有了之后的爱玉和翡翠。

　　日期：2020-07-26 22:20:56
　　再看看这个三星堆逆天神物，此物品与文化无关，与艺术无关，与宗教无关，不仅没有夸张 性还十分有实用性：
　　这像不像某种大型机械的部件。
　　而在玛雅石雕里，最为出名的是这件：
　　无论有些人怎么去解释，这就是一个机械化装置，只不过并不是玛雅人具备了制造这种程度的科技能力，而是单纯的对神的飞行器内部的模仿和记忆。
　　那么三星堆的青铜零部件，各种玉器祭器，青铜祭坛，是不是也是这种模仿和记忆呢？
　　日期：2020-07-27 15:38:01
　　我们有文字记载的，考古方面资料完整的，是四千年到三千年这个阶段的历史，但是六千年到四千年这中间两千年的历史几乎不可靠，而且出土的大量考古信息看与我们认识的历史其实是完全不同，可以说颠覆认知都不为过。
　　因为夏商时代的情况 看技术水平都差不多，但是四千年前，却完全不一样：
　　四千五百年类比：
　　黄河下游大汶口文化晚期：（6000至4500年）

　　出现了成排分布的红烧土排房建筑构成，烧窖技术有了改进，烧制出额薄胎磨光黑陶，胎厚仅1—2毫米。通过提高窖温，烧出薄胎、质硬、色泽美的白陶、黄陶和粉色陶器。大汶口文化晚期的陶器以灰陶最多，次为黑陶和白陶。出现了大宽肩壶、瓶等新型器形。中期已经出现的仿兽型陶器，在晚期又有了创新。彩陶到晚期减少，但仍有纹样复杂的多色陶器。
　　有少量玉器，简单的象牙制品，但是没有青铜器，也没有城市形态。
　　黄河中下游地区龙山文化早期：（4500到2500年）
　　出土的陶器以黑陶为主，胎薄质坚的蛋壳陶水平最高，造型优美，附加堆纹。后来被发掘的良渚古城、陶寺古城、宝墩古城、石家河古城超越。 [4]
　　有简易的城市，但是仍然没有青铜器，只是陶器成熟。
　　而在差不多同一时代：
　　在湖北的石家河文化晚期（4400到3900年）

　　石家河文化已经发现有青铜铜块、玉器、祭祀遗迹、类似于文字的刻划符号和城址，表明它已经进入文明时代。陶器大部分为黑色，不过也有不少红色的陶杯和陶塑，是该文化的一大特色。 [1]
　　长江中游地区的经济发展，到新石器时代之末至青铜时代早期，进入了石家河文化阶段。
　　那么是不是当时的所有技术 水平都一样呢？真的是这样的吗？
　　黄河上游的马家窑文化（5300年到4000年）出土了大量的彩陶，出土了一把青铜刀，其实这个青铜刀从文物孤品上看，根本不可能是其自身生产的，因为没有相关的制造器具和其他青铜器出现。
　　然而几乎同一时代：
　　凌家滩遗址，位于安徽省马鞍山市含山县凌家滩村，（5300至4000年）
　　凌家滩遗址以三个台阶为界线划分成三处功能不同的区域，具备了初级的城市“规划”水平。
　　更可贵的是：
　　金属
　　考古发掘中发现的厚大的坩埚片，专家推测，凌家滩在5300年前可能已拥有了金属冶炼技术，否则是无法达到上述钻孔效果的。这一推测得到证实的话，那么说明中国早在殷商青铜时代以前，就已出现了冶炼技术和金属工具。
　　这才是文明的线索，也就是五千三百年时，黄河区域还在主搞陶器的时候，长江区域已经进入到青铜器时代。
　　黄河区域的龙山文化在四千五百年左右才出现简易的城市，规模化，标准化都还没有的时候，长江下游在早其一千多年的，五千三百多年时已经出现了标准规划的城市 水平。
　　而黄河区域在五千多年前是什么样子呢？

　　那会儿还没有城市，叫部落。
　　与此复原图早三百多年前，凌家滩已经是城市规划水平了。
　　日期：2020-07-27 22:27:40
　　这也就是说，当长江地区的文明已经出现了规范化的城市以及青铜器技术的一千多年后，黄河下游才开始有初级城市，而且也仅仅是下游的一小部分，黄河中上游一直处于原始状态，这个原始状态直到4300年石峁古城和陶寺的出现才打破，而且石峁还是良渚人去修的，证据前面发布过。
　　那么这代表什么呢？当时的中国并没有现代的国家观和民族观，而是良渚和凌家摊看黄河地区，中原地区及长江中上游地区，就像是现在的美国与非洲的原始部落的区别。
　　也就是非洲原始部落开始发展一千多年，才赶上美国五六十年代，这样一种差距。

　　而中原地区的青铜器那就更晚，在三千六百多年才出现，恰好在凌家滩和商代之间，有一个三星堆青铜器在中间，为了保护商代的地位，而强行拉低三星堆的年代。
　　因为湖南石家河就是证明，四千六百年到四千四百年之间已经出土了青铜块，虽然这比凌家滩五千三百年仍然是晚了五六百年，但是比之同时代的北方龙山文化就高出了不止一个等级。
　　那么长江的中上游地区，其实是良渚和凌家滩文化的演变迁徙而来，而就在这个文化顺着长江的延伸过程中，发现了蚩尤作兵伐黄帝的事。