《丽江古城漂起来了:2012丽江漂流记》
第35节作者:
念柴 “我相信上帝把我创造出来必有深意。”
“小声点,你在佛祖家做客,却在谈论上帝。”江雪打趣地说。
丁天民却说:“没关系,他们是邻居,说不定经常一起喝早茶。”
“哈哈他们要听到你这么说,估计刚喝的茶都要喷出来。”
丁天民继续说:“那我换个词语,上苍。如果我是上苍创造出来的一首交响乐,那我就要爆发我的生命力来尽情演奏。”
江雪看着窗外的梅里雪山说:“像我这种缺乏生命力的人,就只能演奏一个断章了。”
“你妄自菲薄了,我觉得你可能是一件名贵的乐器,期待着一个懂得演奏你的人。”
丁天民的话语就像一个动听的音符,一下子敲打了江雪的心房。她又忽然说道:“哈哈,佛教是空门,我看,你可以创立一个心门。”
“有门!”
“空门对有门,有门也不错。”江雪眨了眨眼睛,仰着脑袋说。
“我是说你这个想法很有门!”
“噢,哈哈哈……”
“我看我还是创立闷教吧,门字里面一个,专门替人解闷。”
江雪捂着嘴不停地笑。
“注意高原反应,别笑岔气了。”
这回江雪捂着肚子笑了。
过了一会,江雪又问:“那你对其他宗教怎么看?”
“你是说哪些宗教?”
“就比如雪山脚下的基督教、天主教、道教、藏传佛教、东巴教等等。”
“我觉得它们只是因为所站方位不同,所以各自选择了一种属于自己的角度向着神山朝拜。本质上并没有太大差别。”
“呵呵,一个宗教问题被你等效成几何问题了。那佛教是什么角度呢?”
“有可能是三十七度,也可能是四十五度。”
“有更标准的答案吗?”
“没有了。”
“你比较倾向于哪个教派?”
“以前我不清楚,但我刚刚得知我是雪山教派的。”
“梅里雪山支教的?”
“我相信你也是。”
“哈哈。”
丁天民又说:“其实我一直在想,为什么藏区的宗教色彩如此浓烈呢?”
“嗯,我觉得在大自然令人敬畏的地方,人们也就敬畏神。”
“对,这是一个宗教问题,也是一个自然问题。我现在认为,是因为藏区有以梅里雪山为首的八大神山的无形意志形成的强大磁场在作用,所以宗教色彩才会浓烈。”
2011-12-28 15:06:00
“看来这还是一个物理问题。”
“每一种宗教信仰都是一种雪山支派,他们各自顺着不同的山脊向上攀爬,殊途同归,最终达到了同一巅峰。所谓上帝、上苍、道、佛、神、人等等各种称谓,其实都是堆积在梅里雪山之巅的同一色白雪,都是飘荡在梅里雪山上空的同一缕云雾。”
“那是什么?”
“无。”
“此时无神胜有神?”
“不,无神也便有神。”
“你相信有神?”
“我认为无神。”
“那为什么会无神便有神呢?”
“先证无神,才知有神。”
“那还是有神?”
“这个神不是佛祖观音玉皇大帝托塔李天王,也不是耶稣默罕默德。他们只是从山脚下不同角度看到的不同雪山面目。而我认为神没有面目,无法定义,神是那种不存在的存在。”
“有点迷糊了。”
“你想,神如果像《西游记》里面描写的那样有名有姓,司职明晰,那神只不过是凌驾在我们之上另外一种更高等级的群体而已,我们需要他们干什么呢?”
“嗯,另外一种当权者。没有谁能主宰一切。”
“很多人给神灵上香,其实就像给领导送红包一样,是世俗的功利心在作用。”
“刚才我听你在谈论神佛的时候,好像还提到人。”
“其实比起神,我觉得神性是个更恰当的词汇。而这种神性就在我们人身上。”
“嗯,谈论神是有点太虚幻了,而人是活生生的。”
“人要敬神,但人在神面前不必妄自菲薄。因为人其实就是神的一部分。”
“每个人都是?”
“每个人都是。就看自己找不找得到。”
“你说的对,像我,就一直在找寻丢失的自己。”
“神就是我们自己,但我并不是说我就是神,哈哈。”
“你是找到自己神性的人。”
“我相信你也找到了。”
“但愿如此。”
“泛而论之,我们每个人都是天地生命和意志的一部分。但是纷繁杂乱的俗世生活让我们找不到自己的生命位置,更找不到内心的神性,背离了自然之道、天地之法,导致人性萎靡、愚昧、盲目、虚无、苍白。我们渐渐丢失了生命,丢失了灵魂。旅行,就是让我们去亲近自然,接通天地,找回自己,找回自己的生命位置,找回人性中那点神性的星火之光,重塑人性的丰满,做一个顶天立地完完整整的人。”
“精彩!我觉得我此刻的生命位置就是坐在你旁边听你说话。”江雪拍了一下小手,发出一个清脆的掌声。
丁天民这时担忧地问:“我一路上都在说些虚头八脑的问题,会不会让你觉得我太不食人间烟火了啊?”
江雪并不这样认为,她说:“山水给我们搭好了布景,我们总得说点对得起这雪山的台词吧?”
“嗯,我们平时的人生都太低调了,站在雪山脚下,如果再不说点高调的话,可能一辈子都说不出来了。”
两人相视大笑,又把目光投向窗外的梅里雪山。而此时太阳升起,梅里雪山的金色已褪,纯白的颜色变得越来越耀眼。
梅里雪山是一种矛盾的综合体,粗犷而又细腻,豪放而又婉约,深刻而又简单,孤独而又欢乐。具有太阳的德行,同时又有月亮的清冷。这里是天,这里也是地。这里是人,这里也是神。这里是雄性的,这里也是雌性的。这里是自然的,这里又是有生命的。这里是有轮廓的,这里又是没有界限的。天地造化之神奇,让人不得不相信梅里雪山是一个生命体,他是有灵性的。这里有上苍的意志,大地的思想。这里生长的一切都是他生命的延续,灵芝、雪莲、三七、天麻、冬虫夏草,还有这里的藏民,都是他的细胞、他的触须、他的意志、他的思绪。你能想到的一切矛盾都在这里和谐统一了。天、地、人三位一体,人、神、自然三位一体。雪山是道家精神、佛家法度、上帝意志、人类属性在天地之间的最高最完整的自然物化代表。这其中,梅里雪山又是代表中的代表。
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