保安挨了骂，丢了脸，想走了。
　　几个大妈拉着他们不让走，“你们别走啊，他真是流氓，他刚才还想非礼我呢。”
　　“什么？”保安一脸的不信。
　　“是他亲口说的想要非礼我，她们两个可以给我作证。”

　　“是啊，是啊。”“我也听见了。”
　　“行了行了，别闹了。”保安忍不住笑了。
　　眼见举报不成，大妈又说吴元打他，这是事实，吴元没有抵赖，但他拒绝道歉，大妈气急败坏的报警了，协调一个多钟头，吴元是不道歉，由于连轻微伤都够不，丨警丨察也没办法处理他，只能罚了他两百块钱。
　　闹了这么一出儿，吴元成名人了，王欣然也成名人了，大白天的跑到图书馆后面鬼混，够大胆，够开放，够刺激。
　　次日午，二人都没能课，被班主任和教导主任叫去谈话去了，内容无非是谈恋爱不要紧，但是要保持克制，注意影响这一套。

　　下午课，吴元先到了，经常被同学指指点点，他已经麻木了，懒得解释，随他们去吧。
　　王欣然后来，大大咧咧的走了进来，坐到了最后一排，“吴元，过来，坐我旁边。”
　　一片哗然。
　　吴元低着头，不理她。
　　眼见吴元不过去，王欣然只能自己走了过来，一屁股坐到了他的旁边。
　　吴元皱眉看她。
　　“看什么看？昨天没看够？”王欣然蛮不在乎。
　　吴元无奈叹气，低声问道，“你到底是什么人？”
　　“知道那么多干嘛？”王欣然拿出了手机。
　　“你们暗调查过我？”吴元问道，昨天动手时，王欣然说了句‘早料到你也会气功’，这个‘也’字说明他们调查过他的人际关系，不但知道林清明的存在，还知道他会气功。
　　“啊。”王欣然随口应着。
　　眼见王欣然口风很紧，吴元也不再尝试探问，课时间到了，老师开始讲课。
　　王欣然一课拿手机，心思根本不在学习，而她拿手机也不是跟谁联系，而是玩儿一种很简单的益智类游戏。
　　熬到下课，王欣然收起手机，冲吴元说道，“哎，商量个事儿呗？”
　　“你想干嘛？”吴元心生警觉。
　　“这大学你还非要念完吗？”王欣然问道。
　　“我不念书我干嘛去？”吴元反问。
　　“去为国家做贡献。”王欣然一脸笑噱。
　　“不去。”吴元一口回绝，他一个学生，能给国家做什么贡献，唯一能做的贡献是去被人研究。

　　“这事儿恐怕由不得你。”王欣然说道。
　　“你想来硬的？”吴元板起了面孔。
　　“狗咬吕洞宾，”王欣然一脸鄙视，“我们肯定不会跟你来硬的，但他们会，留在学校，很难保证你的安全，迟早他们会冲你下手的。”
　　“你别说了，我肯定不会跟你走。”吴元正色拒绝。
　　“行啊，牛不喝水也不能强摁头，我再陪你在这儿熬几天……”

　　对王欣然来说，大学生活可能真的是一种煎熬，这家伙对考古一点兴趣也没有，每天课基本都在玩游戏，要不在打盹儿犯困，一下课总会第一个冲出去，跑到走廊尽头倚窗抽烟。
　　不止王欣然，其他同学虽然选择了考古专业，实际对考古本身兴趣也不大，有一部分是为了满足对未知事物的好心，这类人喜欢的课程是秦汉之后的考古，宛山海是这种心态。
　　同宿舍的还有一个王纪泽，他和一部分同学是另外一种想法，他们选择这个专业是为了以后业，考古学有一门物鉴定课程，他们是冲着这个来的，随着市场经济的发展，越来越多的人喜欢搞收藏，古董也越来越值钱，能够鉴定物，不管是自己搞收藏，还是帮有钱人鉴定古董，都是一条不错的生财之道。
　　吴元的心态与他们又不一样，他最感兴趣的课程是新石器考古和夏商周考古，他之所以喜欢这两门课程，是因为根据对襁褓布片的鉴定，他原本生活的年代应该是三皇五帝时期，那个年代位于新石器之后，夏商周之前，是一个只有神话传说，没有历史记载的特殊时期。
　　这个时期考古发现的实物并不多，至少书本记载的并不多，目前已知的出土青铜器，最早可以追溯到新石器后期，数量极少，多为生活器皿，器身只有简单的花纹，并无象形字铸留。

　　三皇五帝时期还不属于封建社会，多部落并存是那时社会结构的主体，奴隶制度在当时可能也有部分存在，之所以说可能，是因为考古实物不足，只是根据坟墓一些异常死亡的人骨，推断当时可能存在人殉的情况，而人殉的恶*多出现于奴隶社会。
　　仅凭这少得可怜的考古发现，很难准确推断出当时的风土人情和生活状态，由于年代过于久远，加存世的出土物很少，也导致了那个时期的考古处于一种很尴尬的境地，甚至没有独立的学科分类。
　　虽然缺乏确凿的历史记载，但远古时期却有很多神话传世，吴元从这些神话找到了些许蛛丝马迹，其最令他感觉兴奋的是当时几个大部落的图腾。
　　黄帝一族以熊为图腾，炎帝一族以牛为图腾，而蚩尤一族的图腾有两种说法，一种说法是和炎帝一族一样，也是牛，甚至有学者怀疑蚩尤并不存在，所谓的蚩尤和炎帝其实是一个人。
　　不过还有另外一种说法，根据目前已知的一些考古发现，发现一种异的鸟类在当时有着很高的地位，一些石碑和一些陶器经常出现，而这种考古发现大多出土于现在的山东，河南的东北区域，以及河北的南部一带，这也是当年蚩尤一族生活的区域，故此部分学者认为这种异的鸟类才是蚩尤一族的真正图腾。
　　对于这两种说法，吴元更倾向于后者，原因自然是自己特殊的染色体，如果事情真是这样，那他的身份有了大致的眉目，王院长曾经说过，他多出来的那条哺乳动物的染色体遗传自父亲，而那条鸟类的染色体遗传自母亲，而赵颖临走时也跟他说过，那条哺乳动物的染色体与熊有些相似，据此推断，他的父亲应该出自黄帝一族，而母亲则出自蚩尤一族。
　　要知道黄帝一族和蚩尤一族是互相敌对的，他父母的结合在当时应该是不被两族允许和承认的，此外，王院长也曾找人分析过襁褓布片的材质，得出了出自当时贵族阶层的结论，这说明他的父亲和母亲，至少有一个是贵族阶级，可能性最大的应该是自己的母亲，因为襁褓这种东西，当爹的一般不会操心准备。
　　还有，老屋旁边树下埋着的那具长着鸟嘴的异尸骨，也佐证了母亲出自以鸟类为图腾的蚩尤一族的假设，至于这个人的身份，极有可能是自己母亲的族人。
　　此人为什么会带着他出现在现代，吴元想不出所以然，不过有一点是可以确定的，那是二人之所以出现在现代，一定是因为出了某种意外，绝不是有人故意这样做，原因也很简单，没人能控制时间和空间。
　　大学生活可以很精彩，对大部分学生来说是这样，吃喝玩乐谈恋爱。
　　大学生活也可以很平静，对吴元来说是这样，每天按部班，教室，宿舍，餐厅，三点一线。