《闲话水浒,108种思维命运和结局,冯一楠重聊水浒传》
第8节作者:
冯一楠
顶着光鲜的名头,四处混圈子的人,在封建社会是很多的,外号打虎将的李忠,上桃花山是因为鲁提辖拳打镇关西后,害怕牵连自己,路过桃花山时,巧遇小霸王周通,这才有了后面的故事。可笑的是,打人的是鲁提辖,出钱救济时李忠半天掏出一点散碎银子,还被鲁达退回,居然在鲁达出事后自己也跑路,这和打虎将的外号可十分不相称。所以假的终究是假的,或许是和好汉接触多了,李忠真的觉得自己也是好汉了,于是后来战死在征讨方腊途中。
总结:自我吹嘘和包装的最高境界,就是自己忽悠得自己都以为是真的,打虎将虽然赢得过周通,但是不至于对自己的实力不清楚,鲁智深走后李忠让周通不要追,追也打不过,日后好相见就是一个明证。但是李忠的问题也很明显,既然知道能力不足,又何必包装自己混不属于自己的圈子?鲁智深这些人,做的都是大事,以李忠的层次,有什么好相见的?更滑稽的是,李忠还当了一段时间的桃花山寨主,可见这个人对自己的定位是十分模糊的。结局自然是假的真不了,虽然也在梁山吃香喝辣,但是结局由于定位不清,是早已注定的。
日期:2020-08-13 22:03:48
十三、灭地竟无声之天猛星霹雳火秦明
《增广贤文》中有一句很好的话,水太清则无鱼,人太急则无智,这话上半段有两层含义,一是如果一个人太过清正,则能赢得别人的尊敬,但是却很难有走得近的朋友。另一层含义则是古人说的察见渊鱼者不祥,一个人如果太过聪明,能够把他人看透彻,那是很坏的事情,任何人都不希望自己在对方面前是全裸的,甚至夫妻之间如果能够保留适当的一点空间,反而会增加情趣。这种反面教材历史上屡见不鲜,三国里的杨修就是代表。至于这句话的下半段,就是小子这段要聊的一种人。一个人,如果性子太急,甚至是沾火就着,那就会十分容易被人利用,比如在一个利益团体里,这种人多半是受人挑唆和利用的对象。这种性格很容易成为他人利用的工具,如果做的是大事,则有随时遭遇重大挫折的危险。
说到这里,诸君或许会有疑问,性格急躁能成大事的人在历史上和生活中都并不少见啊,这里诸君可能低估了成功者的修为。性急而且能成功的有两类,我们读历史的意义,在于几千年来什么都在变,但是人性是不变的,成功者具有的素质是不变的。有一类人,是胆大性急心细,还有一类人,是善于用豪爽和性子急来掩盖真实的自己,这后一类人,十分了得,在朋友圈中,在事业圈中,人人都知道他是急性子,没有心眼,但恰恰可怕和厉害的就是这类人,因为你看到的,只是他想让你看到的。
现在有一种观点,诸葛亮不是一个军事家,这种论调十分滑稽,诸葛亮以一个省的力量,经常主动出击骚扰远远强大于自己的魏国,这在历史上都是少见的。为什么要提这个?诸葛亮的兵法里曾经单独提出将帅情志休养,这在《诸葛亮文集》当中是有记录的。无独有偶,越王勾践,为了获取吴王夫差的信任,在夫差生病时为了了解病情甚至主动尝夫差的大便以示忠诚。可见,成功的人身上都有相同的成功因素。
聊回到水浒,霹雳火秦明这个人身上的毛病,是我们大多数普通人都会有的,容易着急,秦明的武艺不差,能力是过硬的,本是青州指挥司统制。在攻打清风山时,宋江看中了这个人才,于是利用秦明性格上的弱点,设计将秦明妻小都杀害,逼得秦明无家可归。其实秦明要是武艺不高,他的结局不至于会这么惨,因为如果他武艺不高,也就不会被宋江看重,这样一看起来,好像是武艺高惹的麻烦。其实也不是,问题归根结底还是出在了秦明的急性子上,秦明中计被擒,包括他上梁山后的几次被擒,均是由于他性格急躁,受不得急。性子急倒也还不至于致命,性子急,又性格直爽,对人全无防范之心,那才是要了命了。秦明起初被抓后并不愿意归顺宋江,宋江和众头领便留秦明在山上吃饱喝足,答应之后放他回去。小子每次看到这里,就忍不住苦笑,宋江那一伙人明明是贼,既然不愿意归顺,那就果断就走,哪里来那么多问题呢?秦明倒好,全无防范之心,有酒有肉有兄弟,喝得大醉,在山上睡了一晚。第二天,秦明回青州,路上发现城外许多人家都被烧成瓦砾场,回到城边时,慕容知府不放他入城,而且已经事先因为秦明“指拨红头子杀人放火”而处决了秦明的家小,又命人放箭射秦明。到这里,秦明已经完全落入宋江的计划当中。至于后面归顺宋江与否,反而不重要了,因为无非两条路走,要么归顺,要么成为通缉犯亡命天涯。这是个人选择的问题而已。
闲聊至这里,诸君会发现,宋江的得力打手多半有先天的豪爽和性格容易被人利用的地方,铁牛如此,霹雳火秦明也如此,王英也如此,李逵和秦明都是宋江这种阴谋家一见就喜欢上的。秦明上了梁山后,无更多出彩之处,至于他在两军阵上赢了谁谁谁,这些一点都不重要,排位高低,也不重要。因为这一时期的秦明只是宋江手头的狼牙棒而已。
秦明的结局,是征讨方腊时被对方飞刀暗算身亡,天猛星霹雳火,落地时却是如此无声。
总结:俞万春写《荡寇志》,出于各种目的,以水浒众人为反派,把众人皆写为大奸大恶之人,其实《水浒传》是芸芸众生的真实写照,水浒的境界和格局,哪里是《荡寇志》能企及的?就如霹雳火秦明,同样是家人被杀,秦明和扈三娘的区别在哪里?扈三娘是能力不足,无法反抗,为了生存,只能归顺,而秦明呢?能力绰绰有余,要命的是性格,于是秦明的命运,和扈三娘并无区别。
成功需要天时地利人和,所以往往无法复制,但是失败,却往往有相同的因素。曾国藩曾言,有才而性缓,堪当大任,其由此哉?
日期:2020-08-15 21:20:40
十四、老实人的非分之福,武大郎的因果
禅宗六祖慧能大师在《坛经》里曾经谈到如何止住妄念的问题,止住妄念既不是靠打坐,也不是靠止念,而是要念起无妄。要了解什么叫无妄,就要首先知道什么是妄。所谓妄,就是不要为世界的表相所迷惑。但人活在世界上,特别是在封建社会,是很容易着相,为外表的现象所迷惑,导致看不到事物本质的。于是因为着相,就有了妄。简而言之,所想所求与实际情况不相符合,这就是妄。妄想,妄念,这都是妄。
说起《水浒传》里的武大郎,其实可怜。武大郎是个老实的勤快人,虽然身材短小,被人叫做“三寸丁谷树皮”,但这不是武大郎的错,人生有些地方是不平等的,武大郎的出身情况不好,这怨不得他。武大郎作为长兄,在父母双亡的情况下带大武松,这本来就很不容易了,而他勤勤恳恳,在因为武松伤人背上人命官司逃亡后,自己受到牵连的情况下,又靠卖炊饼,硬是在另外一个县城打拼,买了套临街的房子,花钱娶了个媳妇。这样的人,按说怎么来讲都是值得人敬佩的。但是可惜的是人性里面有恶的一面,在封建社会,成年的武大郎因为身材矮小很容易受人欺负。加上在古代,士农工商,商是排在最末一位,武大郎从事的商,还是没有任何社会地位的卖炊饼,这也就难怪会被人欺负了。武大郎人品没任何问题,即便是潘金莲出轨后,武大挨了一脚躺在床上,且看原文:武大叫老婆来分付道:“你做的勾当,我亲手来捉着你奸,你倒挑拨*夫,踢了我心,至今求生不生,求死不死,你们却自去快活!我死自不妨,和你们争不得了!我的兄弟武二,你须得知他性格。倘或早晚归来,他肯干休?你若肯可怜我,早早伏侍我好了,他归来时,我都不提。你若不看觑我时,待他归来,却和你们说话!”可见武大还是想挽回这个家庭,过自己的小日子的,当然这段话对潘金莲说,尤其是在她的背后有王婆和西门庆的情况下,也为武大的惨死埋下了伏笔。
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