日期：2020-11-14 17:44:17
　　五十、小隐隐于野 之 南离大将军石宝
　　在《水浒传》的后半部分中，罗贯中秉承他老师的思路，一方面以忠义为名，让这样一本明写杀人放火造反，暗写众生相的书避开了成为封建时期禁书的可能，另外一方面，根据人物发展脉络，安排了在征讨方腊时梁山众将多数人的结局，圆满的完成了从洪太尉误走妖魔的因，到最后徽宗帝梦游梁山泊的果，人仙妖魔，最后统统化作一梦。
　　水泊梁山是当时社会的一个缩影，是当时腐败而内忧外患的大宋朝廷无数山头里面的一个，比如内有田虎王庆高俅蔡京，外有大辽，而也正是因为梁山的人才并没有像表面看起来的那样出类拔萃，甚至里面有许多不过是走兽飞禽和妖魔鬼怪，加上领头人不过是一个一心要当封建官吏的阴谋家，他们也就注定了无法成为历史上真正的弄潮儿。而在水浒的收官阶段，梁山众将开始碰上了真正的劲敌，不比前期的祝家庄和曾头市，这样一个小地方的人才难以和梁山这样汇集五湖四海人才的团队相抗衡，方腊作为在水浒传中揭竿而起的角色，水浒传描写起来也和前面的王庆田虎之流大不相同：“原来方腊上应天书，推背图上道：“十千加一点，冬尽始称尊。纵横过浙水，显迹在吴兴。”那十千，是万也；头加一点，乃方字也。冬尽，乃腊也；称尊者，乃南面为君也。正应方腊二字。占据江南八郡，隔着长江天堑，又比淮西差多少来去。”

　　这里原著交代得明白，比淮西差多少来去，而且方腊是草头天子，能够在推背图这套奇图上找到对应的，可见不一般。
　　而此时的宋江等人是什么状态呢？志得意满，刚刚平辽，又剿灭田虎王庆连战连捷的时候，其实人生有亢龙有悔，事情的发展何尝又不是如此？
　　所以中字历来被传统文化所看重，事情的度，是最难把握的。有很多人以为中国人之所以叫中国人，是因为觉得自己在世界中心，这种说法真的太看不起我们自己的民族。
　　且看出征前宋江等人的状态，“宋江，卢俊义两个在马上欢喜，并马而行。出的城来，只见街市上一个汉子，手里拿着一件东西，两条巧棒，中穿小索，以手牵动，那物便响。宋江见了，却不识的，使军士唤那汉子问道：“此是何物？”那汉子答道：“此是胡敲也。用手牵动，自然有声。”宋江乃作诗一首：
　　一声低了一声高，嘹亮声音透碧霄。

　　空有许多雄气力，无人提挈谩徒劳。
　　宋江在马上与卢俊义笑道：“这胡敲正比着我和你，空有冲天的本事，无人提挈，何能振响。”卢俊义道：“兄长何故发此言？据我等胸中学识，不在古今名将之下；如无本事，枉自有人提挈，亦作何用？”宋江道：“贤弟差矣！我等若非宿太尉一力保奏，如何能勾天子重用，为人不可忘本！”卢俊义自觉失言，不敢回话。”
　　这宋江本来就是个志向很高的人，卢俊义呢？这时也觉得自己不在古今名将之下。 诸君，小子前面曾经提过，梁山只是大宋朝的一个缩影，整个大宋的人才藏龙卧虎，自古以来就有大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野的说法。且不说罗真人，智真大师这类修行的隐士，单就前面出现的史文恭，栾廷玉之流，之所以不能够跟梁山抗衡，是因为人少，同样水平的战友太少，但单就这两个人物本身而言，并不比梁山上的大多数人差多少。

　　所以到了真正面对上得了台面的对手时，宋江一伙人的问题就来了，比如方腊手下的南离大将军石宝就给梁山众人带来了极大的麻烦。
　　那么石宝是个什么层次的人呢？
　　梁山里面，施耐庵在前面写了个拼命三郎石秀，小子也曾经聊过，石秀者，石头之中称得上秀的，很有脾气，硬，所以是石头，同时在石头里面，又是有智慧的。那么石宝呢？石宝这个名字，在史书里面无从考证，是作者的原创名，那么同理，石头里面的宝石，那可就比石秀的层次更高了。
　　不比今天很多人收藏和玩奇石，把石头的价格也炒起来了，在过去，石头是很常见的，这就好比我们大多数普通人，但是在普通人里面有很厉害的和特殊的，就好比石头里面有宝石，这就是石宝的由来。

　　而石宝石宝，虽然是宝，但终极还是一块石头，他有石头里面硬气的成分，比如兵败后选择自刎，不愿意被缚受辱，幼年读水浒，小子当时因为是完全站在梁山好汉的立场，所以非常讨厌击毙多名梁山头领的石宝，而今来看，观念却不同了，兵败自刎，单就做人的自尊来讲，不比楚霸王项羽差。
　　然而石宝的问题也同样是明显的，所以他到最后也依然只能是石头，就好比传统隐士里面的小隐，小隐是求自己清净快活为主，就好比石宝，甚至清净二字也是不占的，跟着方腊起事，未必有多大的人生抱负，不过也就是图自己快活罢了。当然，由于书本的信息有限，或许石宝想辅助方腊成就一番事业，那也是未可知的，我们闲聊水浒，还是基于原著呈现的信息为主，这里就不妄加猜测了。
　　事实上真正的小隐，也是很了不起的，毕竟大多数人都是普通人，能做到一个隐字，也是很不俗了。
　　所谓思维决定选择，选择决定命运。正是由此。
　　且来看原著描述，“宋江备问：“杭州宁海军城池，是甚人守据？有多少人马良将？”段恺禀道：“杭州城郭阔远，人烟稠密，东北旱路，南面大江，西面是湖，乃是方腊大太子南安王方天定守把，部下有七万余军马，二十四员战将，四个元帅，共是二十八员。为首两个，最了得，一个是歙州僧人，名号宝光如来，俗姓邓，法名元觉，使一条禅杖，乃是浑铁打就的，可重五十余斤，人皆称为国师。又一个，乃是福州人氏，姓石名宝，惯使一个流星锤，百发百中，又能使一口宝刀，名为劈风刀，可以裁铜截铁，遮莫三层铠甲，如劈风一般过去。”

　　这里已经写到了石宝的不凡，流星锤属于软兵器，虽然实际用的流星锤很小，但是这个兵器并不容易用好，更别提百发百中了，总览全书我们会发现，石宝的流星锤，花荣的箭，张清的石子，是非常厉害的三件暗器。而这劈风刀也很不凡，水浒里面比较少出现宝刀宝剑，就算鲁智深的兵器特殊交代过重量，但是也只是一般铁匠铺打造的凡兵，一般的刀很难砍开重甲，这也是到隋唐时出现了鞭锏这类武器专门对付重甲兵的原由，但是这个刀能够透三层铠甲，可见非同一般。这里其实是在告诉读者，一个能用厉害暗器，同时又手里拿了宝刀的人，这就和前面的史文恭栾廷玉不同了。

　　石宝出场后果然也是不凡，除了能够跟梁山第一流的关胜单挑外，接连杀死鲍旭，索超，邓飞等五人，可见一部水浒，也并非只有梁山英雄才能耐了得。
　　总结：石宝的出场，其实是一种反证，在中国这片土地上，从来英雄辈出，藏龙卧虎，一个人，不管修得再好，也需知道天外有天，人外有人。而像宋江卢俊义这样，自负有冲天本事的人，往往结局是不会太好的。