“从张胡当上太傅的那一刻就开始了。”支益生说，“这就是为什么圣上从小就栽培你的缘由。”
　　“你与我年龄相仿，”梁无疾问，“这些秘密，你怎么可能知道。”
　　“因为令丘山一直暗中注视着景朝的皇位更迭。”支益生说，“当年篯铿被封印，景高祖登极四海的时候，单狐山冢虎师乙在冥战之前多年，就已不知下落。凤雏龙武钗功成身退，回到中曲山。姑射山卧龙贾尸韦叛乱，后死于乱军。只有我们令丘山幼麟一派对大景忠心耿耿。”
　　“可是大司马郑公并不相信你。”梁无疾明白了，“可是你也跟他说了这一番话，他无法辨别，因此他遣你来西域，试探的你虚实。”
　　“太傅张胡也不知道你西出西域的根源，”支益生说，“但令尊安灵台梁显之是他的至交，在太傅眼中，你已经是他的部属。”

　　“如果我建立军功，平定漠北。”梁无疾叹口气，“太傅在朝廷里的地位，就无人可以动摇。”
　　“可是他不知道的是，你与圣上之间的约定。”支益生说，“我也不知道圣上与你还有什么交代。”
　　“我也不知道。”梁无疾用手抚在胸口，感受到那个锦囊贴在怀里，“至少现在还不知道。”
　　“我帮你离开弈芝山，你继续征战漠北。”支益生说，“你脱困之后，我必须要回到洛阳，我才有机会让郑公相信我，让我面见圣上，让圣上诏令四海诸王，共同剿灭即将重生的篯铿。”
　　梁无疾长叹一口气，“我本以为征战大漠，是为了恢复前朝泰武皇帝的威名，没想到，竟然只是圣上和太傅之间争夺的一颗棋子。”
　　“梁将军自幼兵法超群，”支益生说，“你躲不掉的。”
　　“现在也只能如此了。”梁无疾问，“你真的能带我脱困弈芝山？”
　　“尸足单于祭天的法术，与当年的须不智牙相去甚远。”支益生轻松的说，“当年须不智牙在沙海祭天，沙暴围困泰武底，是我的师父郭喜破了他的祭天引来的沙暴。现在围困你的雪暴，在我们令丘山门人看来，毫不足奇。”
　　对不起各位，我又要跳出来破坏大家的阅读节奏了，但是有些事情，我的确是忍不住要说。因为我看到这里，发现四大仙山的门人，在《泰景亨策》讲到这里的时候，多提到了两个人。一个是贾尸韦，另一个是郭通。而这两个人虽然不是《景策》里记录的卧龙和幼麟，可是也是仙山同门。

　　在支益生的嘴里，他明确的把四大仙山当年事情重提旧事。我仔细梳理了一下，大致明白了当年的四大仙山门人发生了什么，而且留下了几个疑案。
　　《泰景亨策》中《泰策》记载的四大贤人下山，分别是：
　　单狐山大鹏殿，冢虎贾诩；
　　中曲山清阳殿，凤雏庞士元；
　　姑射山治镜阁，卧龙诸葛孔明；
　　令丘山广明殿，幼麟郭嘉。
　　这四个人，就是大家熟悉的三国时期出现的贤人。大家看过《三国演义》，都认识。
　　魏泰高祖皇帝曹操，最开始得到了幼麟郭嘉辅佐，后来招降了张绣，得了冢虎贾诩。
　　关于张绣多说一句，张绣在东汉末年的豪杰之中，才能一般，没有什么雄才大略。但是他一直坚守宛城，就是有贾诩辅佐。后来曹操两次纳降张绣，张绣反叛一次，并且杀了曹操的儿子曹昂。最后竟然在魏国受了破羌将军，食邑两千户，在当年的魏国十分难得。最重要的原因就是贾诩。
　　贾诩在宛城辅佐张绣。张绣投降曹操后，贾诩进入了曹操的核心幕僚。当时曹操手下的幕僚，以郭嘉贾诩荀彧为最重。因此我觉得张绣能杀了曹昂的仇恨之下，还能被曹操重用，一定是贾诩的功劳。
　　曹操得了郭嘉和贾诩，刘备得了孔明和庞士元。
　　四大贤人各自分属魏蜀，却没有一个去了东吴。我刚看到《泰景亨策》的时候，并不理解，因为在我的理解中，四大仙山的门人都是共同辅佐一个明主，之间应该不会相互对立的。我仔细想了想东汉末年的政治割据，想明白了。因为当时的曹操和刘备，都是共尊汉室。这谜团，算是有了解释。
　　四大贤人中郭嘉和庞士元都早逝。贾诩也先于孔明去世。
　　最后孔明没有振兴蜀国。而曹植弑兄篡位称帝，改魏为泰。这是《泰景亨策》与正史的分水岭。这短历史之中，隐秘之处，到底发生了什么，我也不可知晓了。
　　我自己认为，唯一的解释是，篯铿。
　　篯铿在《泰策》里出现的时候，已经是泰成帝（曹植）末年。

　　篯铿有详细记载的是泰武帝亲征沙海。
　　可能最后左右了大局的人物，就是这个隐藏在暗处的篯铿了。
　　现在说第二个《泰策》的谜团。
　　也就是泰武帝在沙海破了须不智牙的沙暴黑龙。
　　从现在看到的《泰策》里的说法，很有可能当时的篯铿已经得到了令丘山郭喜的帮助。

　　这一点很重要。因为出现了矛盾。
　　在支益生的叙述中，他的师伯郭喜不仅跟随了篯铿参与了平阳关之战，但是在泰朝灭亡的时候，与篯铿同归于尽的也是郭喜。
　　郭喜为什么做出了如此大转变，这个谜团，《泰策》里，没有说到。
　　再说第三个谜团，这个谜团就在于《景策》。
　　《景策》中记载，景高祖与泰殆帝征战，四大仙山的门人投靠了景高祖，而这四个贤人都受龙虎天师张道陵的指挥。
　　现在明白了一件事情，那就是篯铿与张道陵在道家的地位，比四大仙山门人的更高。
　　而景朝开国的谜团就更复杂的多。
　　首先是单狐山的冢虎，也就是贾诩师门的后人师乙，在下山后，投奔到景高祖不久，竟然失踪了。是的，《景策》里说的是失踪，并不是去世。冢虎是道家地位崇高的人物，天下皆知，却偏偏消失的无影无踪。《景策》也并没有提起师乙回到了单狐山。那么唯一能推测的是，师乙不愿意跟着景高祖征战沙场，找了一个地方躲起来，做了一辈子的平民。这就有点滑稽了，不过也不是没有先例。

　　支益生也说了，张道陵封印了篯铿。大景天下已定。
　　这就有了下一个谜团。
　　中曲山的凤雏龙武钗从成名退，回山修炼。
　　可是姑射山的风紫光的归宿没有提起，偏偏在支益生的口中提起来了姑射山的贾尸韦在青城山决战后，参加了一场叛乱。这个叛乱并没有详细的说明，只提供了两个细节，那就是风紫光在大景建立之后，也很快去世，接替他的是贾尸韦，贾尸韦应该风紫光的徒弟。而贾尸韦参加叛乱，失败后在乱军中自杀。《景策》对贾尸韦的叛乱记载至于只言片语，可能隐藏了很多真相。因此这也是一个谜案。

　　至于令丘山一脉却反而相对清晰，郭喜死于青城山决战，令丘山继承者就是郭通，从支益生称呼郭喜为师伯，称呼郭通为师父。那么郭喜和郭通是兄弟几乎可以确定。
　　现在四大仙山中，中曲山的徐无鬼和令丘山的支益生已经出现。这些谜团，可能会随着《景策》和《亨策》的记载，慢慢解开迷雾。