日期：2009-12-05　00:11:22

　　7、晁盖的班底（下）
　　晁盖因为打劫生辰纲事发，和一帮兄弟不得已要栖身梁山。此时，晁盖狼狈，兄弟们也很辛苦，面对政府军的围剿，他们密切配合，同仇敌忾，终于杀出一条逃向梁山这个美丽新世界的血路。
　　必须对晁盖进行真诚的赞美，他不愧是一个豪杰，为了打劫，毁家弃院，毫无怨言，这是一种血气方刚的精神，是一种不想好好过日子的精神。
　　吴用作何感想？我一教书的，本来就不适应血腥暴力的生活，现在逃命天涯，太悲剧啦。

　　阮家兄弟和刘唐作何感想？千里打劫为求财，现在鱼死网破，上百条人命在身，日子没法好好过了！
　　想法最多的是公孙胜法师。靠，他们仅仅是逃命，我可能还要表演腾云驾雾这样的特异功能，太高难度了。
　　别说打劫生辰纲的同志了，就是政府工作人员，何尝不对晁盖的人道主义精神感到气愤填膺。如果直接杀了杨志等人，奉命捉拿晁盖等人的济州太守不会丢官，何观察不会丢了一只耳朵，5百名兵丁不会丧命。
　　埋怨晁盖的人还有很多。

　　比如王伦，作为一家刚刚初具规模的暴力打劫公司，面对一群慌不择路的求职者，对他们的底细，他并不清楚。
　　但晁盖等人的入职热情是一目了然的，因为蔡京同学现在情绪波动很大，送上手的十万贯收入泡汤了，而且证据确凿，破坏自己发财致富的美梦的是，就是王伦眼前的这些想入职的员工。
　　王伦作为黑社会头领，对自己要暴力的群体定位非常明确——过往客商。对于政府高官，他不能为难他们。不是不想，是成本太高，风险太大。
　　这是他对林冲有所忌惮的理由之一，也是对晁盖等人忌惮的理由之一。同时，新入职的林冲同学正在闹情绪，因为薪酬和个人能力比例不调，已经三番五次和王伦发生管理上的冲突。

　　杜迁、宋万又何尝不头疼，面对这么多高素质打劫同行，显然日后自己的竞争压力太大。别说自己了，就是王伦老大，都可能要过上朝不保夕的生活，如果王伦压不住阵脚，他们将何去何从？
　　在一个没有公平的社会空间，人情是一只比市场要强大的多的看不见得手，它无时不在，无时不发挥无与伦比的作用。
　　没有公平，就没有任人唯贤的用人机制，没有用人唯贤的机制，就必然导致任人唯亲，必然导致内部斗争作为个体生存最重要的手段。
　　可公平从哪里来呢？作为一个公司，公平来自于老板，只有老板营造了一个公平的员工发展空间，大家才会把精力集中到业务上来，从而提高公司整体的行业竞争力。

　　王伦作为梁山打劫公司的第一代老板，因为公司在经营上天然的弊病，他们不保护私有财产，相反，他们以打劫私有财产为生。这就为王伦被干掉埋下了伏笔。
　　既然你王伦的财产是抢来的，那掌握更大的暴力资源的人，同样可以理直气壮的把王伦的财产抢劫到自己手中。大不了，给你一个理由：你心胸狭窄。
　　林冲正是因为深谙这个道理，于是在晁盖上山的那一瞬，喜笑颜开。
　　林冲认为，打破王伦势力格局的力量出现了，晁盖等人都是打劫领域的业务高手，借助晁盖的力量消灭王伦，不但可以发泄自己入职以来的怨气，还可以获得新老板的赏识和认可。
　　林冲有一点没有想到，晁盖并不是一个优秀的老板，他是一个人道主义者，这就决定了在梁山发展的大计上，晁盖必须死去。

　　现在，林冲的首要任务是探听晁盖的口风，于是晁盖上山的第二天，他就私自访问了晁盖等人，并发表了《我眼中的王伦》的雄文：“此人只怀妒贤能之心，但恐众豪杰势力相压。夜来因见兄长所说众位杀死官兵一节，他便有些不然，就怀不肯相留的模样；以此请众豪杰来关下安歇。”
　　作为一个怀疑论主义者，吴用继续深扣林冲的底牌：“既然王头领有这般之心，我等休要待他发付，自投别处去便了。”
　　发现《我眼中的王伦》宣传效果不理想之后，林冲急了，立刻搬出了他干掉王伦的决心书：“众豪杰休生见外之心。林冲自有分晓。小可只恐众豪杰生退去之意；特来早早说知。今日看他如何相待。若这厮语言有理，不似昨日，万事罢论；倘若这厮今朝有半句话参差时，尽在林冲身上。”
　　林冲是行动上的巨人，他很快将自己的想法落实在实践当中，就这样，白衣秀士王伦躺在了血泊之中。和他出生入死的二三把手杜迁、宋万没有勇气站起来，为王伦维权，他们只能眼睁睁的看着一场悲剧的上演。从此，这二位安心从公司高层过度到公司中层，不发表任何公司的决策性意见。
　　林冲火并王伦之后，晁盖被林冲扶到寨主的宝座，从此，晁盖开始自己全心全意做流氓的快乐生活。去做流氓，晁盖从来没后悔过。我们不得不为晁盖感到遗憾，他本以为朝廷没有信义，结果做流氓们的兄弟也跟朝廷差不多，对他的理想，对他的道义，大家不以为然。
　　不同的价值观，不同的生存手段，注定晁盖在梁山这个暴力团体重，将形单影只，顾影自怜。
　　原因很简单——一个人道主义者是黑暗的社会里，只能是祭品，大家不会给他们任何生存空间！