《民间采药人的诡异经历》
第16节作者:
寂寞的大叔 老孔斗鸡眼凝在一起,回头鄙夷地看了看铁头,伸出手指了指我们脚下,你们看看这泥巴看出来什么非比寻常之处了吗?
我在地上抠起一块儿来瞅瞅,咦,这泥块儿居然有红有黑,还有白色的,铁头也捡起一坨泥来,手电筒照射下,那泥巴却是青黄色的,我俩看的面面相觑。
老孔哼了一声:“看到了吧,臭小子,这可是七色土,知道什么是七色土吗?汉代的方士和炼丹师,用七色土来炼丹,这玩意儿也可以说是炼丹之后剩下的药渣,放在古墓里这个东西可以用来防腐、防虫蛇。古代的人呢觉得古墓被外面的虫蛇打扰不好,所以把砂石用和朱砂之类的东西放在炼丹炉里炒制成七色土之后,堆砌在古墓当中形成夯土,在汉墓里面,观察一个墓主人身份最好的方式就是辨别封泥,一般只有最高等级的有这种七色土,而这里头这只吊睛龙蟾可不得了,它是汉代的时候,汉代的巫蛊之师,专门用各种药材喂养的,养在这个龙蟾墓里头。
“那这座古墓也是专门为这只吊睛龙蟾所修?”我忙问。
老孔不置可否,眼神闪烁:“是啊,这座龙蟾墓不仅仅是为了养那吊睛龙蟾,还是为了让墓主人成仙,那吊睛龙蟾只是为了让墓主人在需要成仙的时候能够吃了蟾宝修炼得道,方便日后羽化成仙……汉朝的巫蛊之师会将吊睛龙蟾的蟾宝取出用来炼成仙丹。”
“真的假的哦,照你这么说,这只癞蛤蟆岂不是只两千多年的老蛤蟆了?”铁头说道。
老孔咧咧嘴:“要不然呢?”
我听的脑袋有点晕,不过我确定了一点,那就是老孔这老王八蛋,又一次隐瞒了这只吊睛龙蟾的来历,他分明知道这帽儿山腰的水库下有做汉墓,却不告诉我们,等我们都走到这儿了之后才说……我还想问他,可是老孔却闭嘴不多说,我只好上前拽着他,低声问:“我说老孔,你啥意思?难道说这只吊睛龙蟾是以前汉代的方士专门养着在这里头的?”
老孔没有回头,一边打着手电筒,小心翼翼的在那些蛤蟆卵和七色土当中寻找什么,一边点头:“你说的很对,我家老头子是修道之人,当然也知道点你不知道的事儿,咱们憋宝人这一行别看有南北之分,其实起源也相当悠久,早在秦始皇时代,秦始皇手下的徐福为始皇帝寻找长生不死药,他做的就是憋宝采药的行当,算是咱们憋宝人的始祖了,但他也并非第一个去憋宝的,在西周商周时期那个时候就有专门为商周王室寻找天材地宝,炼制长生不死药的方蛊之士,而最早我们憋宝人的祖师爷最早甚至可以追溯到炎黄时期,我们华夏的共祖神农氏!”
他说着顿了顿:“那个时候呢,神农氏是专门儿为部落当中的人采摘草药,炼制草药治病的巫医,也正是因为神农氏会治病,会医病,会憋宝采药,所以他们的身份地位特别高。但是真正的憋宝人祖师爷,是秦始皇时候的方士徐福,他憋了许多天材地宝,给始皇帝续命,之后到了汉代,汉代的几个皇帝,尤其是汉武帝很迷信巫蛊之术,也想长生不死,所以他就派了很多方士术士,到处去寻找长生不死之药,而有一些道士呢,就提出用药材来喂养吊睛龙蟾这类的精怪,等待吊睛龙蟾成型之后,取得蟾宝,为汉武大帝这类的皇帝炼制长生不死药,不过很可惜,还没等到这吊睛龙蟾成型,皇帝老儿就死了。”
“于是呢,这头吊睛龙蟾才能轮得到咱们来捡漏,要知道这东西可是神物,千百年难遇,可遇而不可求,回头你们出去记得一定买张彩票,中了分叔十万八万的,包中!”
老孔很不正经地道。
我没好气地瞪了他一眼,皱了皱眉琢磨,这家伙说的莫不是真的?
老孔这话说的我心里犯嘀咕,他没忽悠我吧?我是真的不太相信这家伙,因为他满口跑火车,从来没有说一个准话,之前就骗了我和铁头很多次,拿我俩当猴耍呢。
我问他,那按照你这意思,这只吊睛龙蟾是为汉武大帝准备的长生不死药?
老孔斗鸡眼眨巴眨巴,怎么,你不信?你应该知道,这个中医里头有些药很奇怪,很古怪,弄些稀奇古怪的偏方和莫名其妙的药材来治病,这个吊睛龙蟾的蟾宝呢?你说它能够长生不死并不对,但这玩意儿的确可以用来祛除邪蛊,也就是恶毒的诅咒和蛊术。
在汉武帝时期的汉朝特别流行巫蛊之术,那个时候,汉武帝晚年的时候昏招迭出,很怕死,也干了很多伤天害理的事情,所以民间有很多人想要给他下蛊,咒死他,汉武帝自己也很害怕,于是到处找辟邪驱蛊的宝物。
而蟾宝这个东西,那是吊睛龙蟾集天地之精华,日月之灵气在体内形成的一枚宝,这个东西可以躲避巫蛊的侵害,让人身体不受到损伤,因为吊睛龙蟾本来就是最厉害的毒物之一,怎么样,现在明白为什么这玩意儿值钱了吧?
我哦了一声恍然大悟,原来是这样!那这么说来的话,这只吊睛龙蟾岂不是皇室御用,皇家饲养的龙蟾啊?只是好可惜,汉武帝为什么没等到这只吊睛龙蟾炼制成功,就驾崩了呢?而且,我说老孔,你怎么知道这只吊睛龙蟾的来历?
老孔嘿嘿一笑,一双斗鸡眼儿左扫右扫,到处寻找吊睛龙蟾的踪影一边道:“不可说不可说,说乎哉不说矣!”
我切了一声,不就是仗着你家老头子是个道士,知道一些道士的秘闻吗?这有什么稀奇的,我家祖上还是慈禧老佛爷的御医呢,正儿八经的北京人,我也没见得有多么骄傲呀。
不过说起巫蛊之术这玩意儿,这东西和咱们中华本土的道教有很深的关系,因为巫蛊之术最早的起源就是什么原始的自然崇拜,崇拜自然界当中的力量,而道家当中的茅山术之类的其实和巫蛊之术起源很接近,有很多相近之处。
至于他所说的当年汉武大帝手下的巫蛊师炼制这吊睛龙蟾培育蟾宝也有一定的可能性,在古代社会,人没有这么现在这么聪明,也不知道科学为何物,所以那个时候看病治病,都很蒙昧无知,很愚昧,也很原始,有些莫名其妙让人哭笑不得的偏方。
我见过最扯淡的,应该就是宝药偏方当中所记载的一种天材地宝。那就是人血昙花。
据说,有一种昙花是专门用人的血来浇灌而成的,这种昙花一开,能够治疗一种很古怪的症状,叫做失魂症,也就是梦游。
而治疗这种失魂症的人血昙花,要用和病人血缘相近的亲人的指间血不停的喂花,每逢初一十五都要将指尖血滴在人血昙花之上,来饲养这种昙花。天长日久,大概需要七七四十九天的时间,才能将人血昙花培育而成。这样培育的昙花能不能成活暂且不说,光是这个培育的周期和成本就很夸张,很奇葩。
而且,治疗的病症也是很古怪的失魂症,梦游症,这简直是……
可是,古代的时候的确有很多我们现在看起来匪夷所思的事情。
我在想,这梦游症有那么严重吗?至于用这么奇葩的药物来治疗?兴许是我没有见过这种症状的危害性,据说有的梦游症会危及人的生命,对于一些有钱人来说,这个世界上没有什么比他们的命更重要的东西,所以再贵再难取得的天材地宝他们都舍得去买,舍得花钱。
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