当时后梁贝州（今河北南宫东南）刺史张德源已据州抗晋逾一年。张德源见到河北诸州皆为晋国所有，至此亦有降意。张德源召集将士商议，众人认为此时已经穷途末路，现在穷而后降恐不能免死，于是共杀张源德，仍婴城拒守。直至城中粮尽、以人为食，方请求携械出降，并约定事定后再释甲兵，解除武装。晋国假意许之，其众三千出降，俟其释甲后，围而杀之，三千人尽死。晋王以毛璋为贝州刺史。至此，后梁河北州县尽入晋国版图，唯黎阳（今河南浚县东）尚为后梁所守，梁晋形成夹河（黄河）对峙的局面。围绕着争夺魏博镇的这场战争，以晋军全胜后梁彻底失败而宣告结束，梁末帝得知战败的消息后，哀叹说：“吾大事去矣！”

　　4、吴越绕道入贡于梁
　　后梁贞明二年（916年），后梁嘉奖吴越王钱镠贡献之勤，特加钱谬为诸道兵马元帅。吴越与后梁之间隔有淮南杨吴（杨吴不附后梁，且是吴越敌国），钱镠召人出使后梁，人皆视如畏途，无人敢应召。后梁贞明二年（916年）五月，钱镠以浙西安抚判官皮光亚为使，假道闽之建州（今福建建瓯）、汀州（今福建长汀），跨虔州（今江西赣州），然后假道楚之郴州，经潭州（今湖南长沙）、岳州（今湖南岳阳），仍假道荆南入贡于梁。至贞明四年虔州为吴攻取，吴越遂改由水路出海，经登州（今山东蓬莱）、莱州（今山东掖县）登陆始达大梁（今河南开封）。钱镠因为国小力弱，自知实力不足，为了能在群雄割据的乱世中生存，遂采用了向中原朝廷称臣纳贡的“事大政策”，以牵制邻国，尤其是杨吴和之后的南唐，从唐朝末年历五代而至北宋，这种政策始终未变。

　　5、蜀取岐之宝鸡、陇州
　　前蜀通正元年（916年）、后梁贞明二年八月，蜀以王宗绾等帅十万兵自凤州（今陕西凤县东北）攻岐国宝鸡，以王宗播等领兵十二万出秦州（今甘肃秦安北）取岐之陇州（今陕西陇县）。十月，王宗绾等出大散关，破岐兵，取宝鸡；王宗播等出故关，攻陇州，岐保胜节度使李继岌（桑宏志）弃州降蜀。两军又会同攻凤翔(岐国大本营)，恰逢天降大雪，蜀撤军。
　　6、契丹寇晋（天皇王阿保机）
　　后梁贞明二年（916年）、契丹神册二年八月，契丹王耶律亿（阿保机）帅诸部兵马三十万，号称百万军取道麟州（今陕西神木北）、胜州（今内蒙托克托西南），乘晋不备，攻陷河东蔚州（今河北蔚县），虏振武节度使李嗣本，转而又攻云州（今山西大同），晋大同防御使李存璋全力拒敌。九月，晋王李存勖亲自领兵救云州，行至代州，契丹闻讯撤军，晋王亦班师返回。晋王遂升任李存璋为大同节度使。

　　7、契丹称帝建元
　　辽神册元年（916年）十二月，契丹王耶律阿保机自称皇帝，国号契丹，建元神册，契丹国人称他为天皇王（即辽太祖）。
　　契丹原为胡服骑射之族，部落众多，各部落为了疆域、猎物等争夺不断。耶律阿保机以良策治军，所在部落日见昌盛，终于统一契丹八部。塞外物资匮乏，契丹族便开始了南下侵扰。而此时的中原之地也是群雄逐鹿，于是中原河北的地方势力亦时常勾引契丹以为外援，契丹则从中获利。在互相的利用与被利用中，契丹族加强了与中原的接触，中原先进的文化和政治制度给阿保机以巨大的震撼。阿保机是个善于学习的人。于是仿效汉制，以妻述律氏为后，备置百官，又在城南别建汉城，以汉人居之。阿保机自此之后野心更盛，“颇有窥中国之志”。

　　8、契丹的汉人宰相韩延徽
　　韩延徽（882年—959年），字藏明。幽州安次（今河北省廊坊市安次区）人，辽开国功臣。韩延徽原来是刘守光手下的参军，在晋王李存勖攻略燕国时，燕王刘守光派韩延徽赴契丹求援。阿保机因燕主刘守光无信而不肯发兵救燕。在面见耶律阿保机的时候，韩延徽坚持不肯向阿保机行跪拜之礼，惹得阿保机大怒，将他扣留下来，命韩延徽牧马于野。
　　阿保机的皇后述律平劝谏说：“此人守节不屈，乃今之贤者，为什么要让他去放马，让他受窘迫和侮辱呢？应该礼而用之啊！”
　　阿保机觉得述律平的话很有道理，就召见韩延徽并与他谈论军国大事，韩延徽应对如流，深合阿保机心意。阿保机大喜，当下就下令让韩延徽参与军政谋划，韩延徽从此成为阿保机的谋主。
　　契丹在进攻党项、室韦，征服各部落的战争中，韩延徽筹划出力最大，深得阿保机信任。接着韩延徽又奏请阿保机建牙开府，建立城郭，对城乡加以分别，又建造汉城让被降服的汉人居住下来，并为这些汉人择定配偶，让他们垦艺荒田，由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，韩延徽出力甚大。
　　韩延徽毕竟思念汉地，有一次偷偷跑回幽州探视家人，乘便到了晋阳，拜见晋王李存勖。晋王李存勖想将韩延徽留在幕府，命他掌管文书。晋王手下的掌书记王缄妒嫉韩延徽的才能，于是秘密向李存勖告状，说韩延徽反复无常，先为燕国做事，又称臣于契丹，现在又来到晋国，不可信赖。韩延徽惧祸，东归幽州省母后，复归契丹。
　　阿保机失去韩延徽，如失臂膀，现在韩延徽复归，阿保机喜出望外，拍着韩延徽的后背说：“这段时间你到那里去了？”（契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”）韩延徽说：“我思念母亲，想回乡探母，怕您不允许，我就自己偷偷地跑回去了。”（延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”）阿保机又问他去而复来的缘故。韩延徽说：“忘弃父母称为不孝，背弃君王乃是不忠，臣尽管斗胆逃走，臣的心却是在陛下这里。所以臣又回来了。”

　　（太祖问故。延徽曰：“忘亲非孝，弃君非忠。臣虽挺身逃，臣心在陛下。臣是以复来。”）阿保机听了他的话，大喜，给他赐名为”匣列“，“匣列”在契丹语中是“复来”的意思。而且当下任命韩延徽为守政事令、崇文馆大学士，信用如故，中外事悉令参决。
　　契丹建国之初，百事草创，营都城，建宫殿，正君臣，定名分，法度井井有序，史称皆韩延徽之力。辽太祖与韩延徽这种君臣间的信任和配合，古来可贵，在中原王朝也是并不多见的。阿保机称帝，即以延徽为相，累迁至中书令。当初，韩延徽南奔，耶律阿保机梦见有一白鹤从帐中飞出；而韩延徽快回来的时候，耶律阿保机又梦见白鹤飞入帐中。第二天早晨，耶律阿保机就对侍臣说：“延徽来了。”不久，韩延徽果真回来了。

　　后来李存勖派人出使契丹，韩延徽借机给李存勖写了一封信，讲述自己北上契丹的原因，他在信中说：“不是我不留恋英主（指晋王李存勖），不是我不思念故乡，我之所以不留在您那里，是因为害怕王缄陷害我，因此我把老母亲托付给您，请您照顾她。”韩延徽还在信中向李存勖保证：“只要我韩延徽在契丹，就保证契丹不会南侵。”晋王李存勖时常命幽州长官去看望韩延徽的母亲，让她丰衣足食、安享晚年。韩延徽感晋王知己，劝契丹勿深入为寇，故终后唐庄宗之世，二国无大战，契丹不深入为寇，韩延徽亦有力焉。（《契丹国志》记载，晋王遣使至契丹，延徽寓书于晋王，叙所以北去之意，且曰：“非不恋英主，非不思故乡，所以不留，正惧王缄之谗耳。因以老母为托。”且曰：“延徽在此，契丹必不南牧。”故终同光之世，契丹不深入南牧，延徽之力也。”）

　　9、闽浙联姻、晋楚通好
　　后梁贞明二年（916）十二月，吴越王钱镠为其子钱传瓘迎娶闽王王审知次女，自是，闽与吴越通好。楚王马殷听闻晋王李存勖平河北，遣使通好，晋王亦遣使报之。
　　10、前蜀改元天汉，改国号大汉
　　前蜀通正元年（916年）、后梁贞明二年十二月二十七日，蜀大赦，改次年为天汉元年，国号“大汉”。

　　11、闽铸铅钱
　　后梁贞明二年（916年），闽铸铅钱，与铜钱同时流通。