孔门私学重要的贡献是使平民有了进入贵族统治阶层的机会，打破了当时社会出身定终生的宿命，开启了人才向上流通的通道，人们可以在孔门看见向上走的希望，接受道德的洗礼，实现人生的价值。
　　这是孔门兴盛的秘密，也是教育的真谛。
　　日期：2022-02-01 18:50:14
　　孔子的学生都是一些什么人呢？可以说，孔子门下弟子就是个江湖，什么类型的学生都有，可谓三教九流汇孔门。
　　从财富上看，有富人、有穷人。富人的典型代表是子贡，子贡是成功的商人，富可敌国。孔子周游列国，子贡资助很多。
　　穷人的典型代点是颜回和原宪，颜问常年居住在陋巷(贫民区)，吃不饱、穿不暖，原宪后来隐居在穷乡僻壤。

　　从权力上看，有贵族、有平民。贵族的典型代表是孟懿子和南宫敬叔；平民的典型代表是曾哲、颜路。
　　从声望上看，有名声极佳者，有名声较差者，例如有名声极好的大孝子闵子骞，有入学时被人看不起的野人子路。
　　除了这个方面，我们还可以从地域分布来看孔门弟子。孔门弟子大多来自鲁国，因为孔子是鲁国人，在鲁国教育学生的时间也最长。
　　但孔子后来周游列国，每到一处，有很多当地人慕名求学于孔子，成为孔门弟子。
　　根《孔子家语·七十二弟子解》所说：
　　子贡、子夏、公孙宠、琴牢是卫国人；
　　子张、公良儒、巫马期、陈亢是陈国人；
　　原宪、司马黎耕是宋国人；
　　公析哀是齐国人，漆雕开是蔡国人。
　　孔门简直就是个“联合国”学校。

　　日期：2022-02-03 20:55:50
　　有些弟子平时一直跟在孔子身边，有些人跟随了孔子一辈子，如颜回和冉伯牛；也有弟子时来时去，边学习边工作，或工作学习交替进行，如子夏、子游、子贡和冉求。有的人其实不能算孔子的弟子，但是当他们碰到问题的时候，回来请教，这些人当中，有诸侯，各级官员也有一无所有的鄙夫。
　　孔子奉行有教无类的教育理念，让有志于学的天下英才来学习、来成长，聚天下英才而教之。孔子打破了贫富贵贱的界限，打破了地域的界限，打破了年龄的界限，这在当时，无疑是一个巨大的社会进步。
　　他的学生们，精通六艺的人就有七十二人。什么是六艺呢？这是周朝对官学教育内容的分科，就像现代的数学、语文、物理、化学和英语等一样，周朝的公办官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。春秋时期孔子开私学，也说教授新的六艺，也就是《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》不管哪种，所谓七十二贤人，首先都是六科都很优秀的学生。但是孔子尽管开的课比较多，不过培养人还是有所重的，他针对他们的特点，因材施教，扬长补短，培养出各种不同的人才。

　　孔子认为，士人、君子区别于庶人、小人的关键就是，士人君子有人生价值，而小人庶人没有。一个君子，如果饱食终日，无所用心，那就不配称作士人。
　　这也是当时的一种主流的价值观，无论是规则也好、士人也好、君子也好，一定要有一技之长，你已经要能即席赋诗、言志，不能无所事事，固然他们享有的一定的社会特权，但是他们之间的要求也很高啊。
　　孔子认为，士人和君子只做两件事，一是做官，而是做学问。而且最好两件事都做。这就是孔子的理想，在读书与做官之间游刃有余。也就是说做官而有余力，就治学，治学而有余力，就做官，一边做官，一边做学问，两边都不耽误。
　　在孔子那里，做人的最高境界是“仁”，治学的最高境界就是“乐”。孔子有句名言，叫做“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《论语？雍也》）。也就是说，对于知识和学问，知道不如喜欢，喜欢不如快乐，快乐是最高境界。
　　日期：2022-02-06 10:59:45
　　而士人也好，庶人也罢，人之所以为人，人之所以称为万物之灵，就是因为人类会思考，尽管西方有哲人说过，人类一思考，上帝就发笑，但是一代一代人类思考形成的智慧，传承下来，也就创造了连上帝也不能忽视的文明。
　　这也是孔子一生最伟大的成就。
　　这其中，最重要的就是打破阶级的对智慧的垄断，将智慧的光芒传遍四方，尽管结出的并不都是儒家的硕果，但却使得整个华夏文明，历经千年，薪火相传，永燃明灯。
　　经历了千百年后，这种对知识的尊重，对辉煌的向往，化作文明的种子浸润在一代代人的骨子里。
　　而如果要论华夏文明到底是什么？恐怕没有人能够给出一个完美的答案。
　　但如果要说，我们看到的一个文明的人，是什么样子？
　　我相信一百个中国人会给出一百个答案，而且不同历史时期的答案可能会有很大的差别，如果一定要在这些答案中找一个共性的话，我想大概是这样的：

　　是达则兼济天下，穷则独善其身；
　　是局庙堂之高能匡扶社稷济世安民，处江湖之远能寄情诗酒修德著书；
　　是立功立言立德三不朽，为师为将为相一完人；
　　是格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下；
　　是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
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　　从这里面，我们可以看到如儒家、道家、墨家、法家的思想端倪，但这些的源头，则是光辉万丈的百家思想。而百家思想的源头，则是儒家的孔子有教无类，开智慧之源流，才有了百家群星大放光彩。
　　壮哉，孔子不愧为至圣先师。
　　伟哉，孔子不愧为万世师表。
　　日期：2022-02-06 17:27:20
　　孔子的故事，还有一章就要写完了。其实写到这里，田舍郎突然觉得，孔子身上其实真的有很多值得我们学习的地方。
　　锲而不舍、百折不挠，即便是圣人，也吃过亏，犯过错，动过心，又何况我们这些凡夫俗子呢？
　　遇到事情，难道不应该勇敢的鼓起勇气，向前走么？
　　日期：2022-02-07 19:42:07
　　第二章　第六节　获麟绝笔
　　孔子的晚年，很孤独，很伤感。

　　孔子在他六十八岁那年（公元前484年）应季康子之召回到鲁国。
　　他闲居在家，度过了自己最后的时光。
　　这几年，几乎年年都有伤心事。
　　孔子回国的第二年，他的独生子孔鲤去世，终年五十岁，老来丧子，人之大悲。
　　第四年，他的得意门生颜回去世，终年四十岁，孔子哭道“天丧予！”
　　第五年，忠心耿耿又经常挨骂的老学生子路壮烈牺牲，终年六十三岁，这一年孔子七十二岁。
　　爱子既丧，贤徒又亡，孔子的心情可想而知。
　　到了第六年，即公元前479年，孔子自己也撒手人寰，终年七十三岁。

　　日期：2022-02-13 11:26:07
　　公元前481年。
　　这一年，是孔子应季康子之召回到鲁国的第三年，孔子七十一岁，季康子将孔子召回鲁国，孔子在鲁国挂名当大夫，但闲赋在家，没有半点实权。