日期:2021-01-07 08:29:26
善知识,心中众生:所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心、如是等心,尽是众生;各须自性自度,是名真度!
大意:每个人自己内心的善恶、嫉妒、诳妄、恶毒…等等毛病、恶念,同时是我们自己的众生;我们要用智慧观照(即时刻反省自我)来度,就是真正的度众生!
日期:2021-01-07 08:40:04
何名自性自度?即自心中邪见、烦恼、愚痴的众生,将正见度(转变为正的思维观念,即站在积极性的角度去看、分析问题)。
既有正见,使般若智(大智慧)打破愚痴、迷妄众生,各各自度。
邪(不好的、消极的、恶的思维观念)来正(正能量的、积极性的思维观念)度,迷(迷茫、迷闷、彷徨的)来悟(透彻懂得道理)度,愚(愚昧的思维观念)来智(有条理、有逻辑思维)度,恶来善(善的、正面思维观念)度。如是(这样的)度(自我反省和修正)者,名为真度!
日期:2021-01-07 08:43:28
积极的人,像太阳,走到哪里哪里亮!消极的人,像月亮,初一十五不一样!
心理美好、善良的人,看到的处处都是春暖花开、善、美!
日期:2021-01-08 13:27:04
又烦恼无边誓愿度,将自性般若智、除却虚妄思想心是也;又法门无尽誓愿学,须自见性、常行正法,是名真学。
又无上佛道誓愿成,既常能下心、行于真正;离迷离觉、常生般若,除真除妄、即见佛性,即言下佛道成!常念修行,是愿力法。
日期:2021-01-08 13:40:14
烦恼没有穷尽,用智慧的思考和方法把烦恼转化成菩提(烦恼转化即为菩提,犹如手心、手背都是手的道理)。什么叫断烦恼?即用自性真正的智慧,没有虚妄的思想、妄想、邪念、无明的念头和行为。
什么叫“法门无尽誓愿学”?常常见自我的本性,常常依循正法行事,不行邪法、不作恶事、不存恶念,才是真正学叫做学佛。
“常行下心”:遇到贫穷、聋哑残疾等需要帮助或施舍的人,能态度温和、真诚去力所能及给予布施、含笑安慰或劝解,让其感觉到温暖。
修道者不要贡高我慢,不要觉得自己很了不起、高高在上、看不起他人等姿态!言行举止都能符合真法、正法,不让自己愚昧无知、邪见邪念邪行;常能生般若智慧,就会知道如何离开恶念、恶觉、邪见邪行。
所谓“除真除妄”,是似是而非的真、不是真正的真,若将此貌似的真、妄除去,才是本来的真如自性。真如自性,是无妄亦无真。 能如此真正实践去为人处世,才可以逐渐证道、可以见到自己的佛性。能够念念都在真修行,常修四弘誓愿才是真修行!
日期:2021-01-08 13:44:04
工夫验证道理需要实际行动,在为人处世的点点滴滴去按照儒释道的道理做到:诸恶莫作,诸善奉行;不以善小而不为,不以恶小而为之!
千里之行,始于足下!
日期:2021-01-09 11:04:00
善知识,今发四弘誓愿了;更与善知识,授无相三皈依戒。
善知识:皈依觉、两足尊,皈依正、离欲尊,皈依净、众中尊!从今日去,称觉为师;更不皈依、邪魔外道,以自性三宝、常自证明!劝善知识,皈依自性三宝!
佛者觉也,法者正也,僧者净也!
自心皈依觉,邪迷不生,少欲知足、能离财色,名两足尊。
自心皈依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高、贪爱、执着,名离欲尊。
自心皈依净,一切尘劳、爱欲境界,自性皆不染着,名众中尊!
日期:2021-01-09 11:09:20
觉是佛,佛就是觉;福慧具足、圆满就是两足尊。
正是法,法是正,正法、法正;要皈依真正的佛法,而不是邪法。
学佛法就是离欲、断欲去爱、没有贪欲,这叫离欲尊。
净者僧也,僧者净也;僧人是清净福田僧!真正修道者要持银钱戒,不会贪住在钱财、名利上,不会想着去攀缘、诸如化点钱来造庙、盖学校、请一部大藏经…!因为钱是不净物。若有一分钱也是没有净;所以皈依净就是皈依僧,僧是指最尊贵、最高尚、最洁净的人,所以才称呼为众中尊!
做不到内外皆净的人、不能算为真正的僧,不是以出家人、着袈裟等外物外形来判断是否为僧;骑白马的未必就是唐僧,也许是白马王子,或者是强盗也不一定。
日期:2021-01-09 12:53:02
时间和空间都是人为的假设,地球时间和月亮、太阳上都不一样,更加不要去说宇宙了!一个太阳带着很多星球的系统叫做一个世界,这样的世界叫做一个小千世界;三千个小千世界叫做一个中千世界,三千个中千世界叫做一个大千世界,三千个大千世界叫做一个佛国土!现代科学也知道,宇宙中有无数量的太阳系统!
对于每个人自己来说,身处其中觉得非常长久的时间;但是对于宇宙而言,人的一生也许只是一眨眼就过去了;好比细菌、昆虫们有些活的几个小时,有些几个月,但是都是各自的一生、觉得很长!
人是未来佛,佛是过来人:过去的已经过去、当然不可得,现在就是当下、能够真正把握住去做好,才能期望未来的成就!每个人努力一下,也许以后彼此相见,相视一笑:原来你也在这里!
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