日期：2012-02-18　22:09:14

　　第三次战斗
　　晁盖曾头市的第三次战斗，即所谓晁盖听信了曾头市法华寺两个和尚之言，夜袭曾头市失败后中了毒箭，几天后即撒手人寰的战斗。
　　关于这场战斗，几百年来的人们只是怀疑探讨那支毒箭是不是史文恭射的，但都毫不怀疑此战是晁盖中了曾头市的诈降之计。但是，事实真相往往和人们的常识相左，本人（骆烨）认为，曾头市根本就没有搞什么诈降之计，法华寺那两个和尚是真心来给晁盖带路的。
　　让我们来分析推理一下。
　　事实无非下面是两个之一：曾头市策划了诈降、曾头市没有策划诈降。
　　如果是曾头市策划了诈降，那么结果是什么？结果显然是，梁山军将被引导预先设伏的地点，然后被多路围杀，损失极为惨重；结果也可能是，曾头市兵分两路，一路伏杀来劫寨的梁山军，一路反劫寨，去烧毁梁山军的粮草给养，远道而来的梁山军没有给养，就只有撤退一条路。可见，无论哪一种结果，梁山军均完十个头领蛋了。但实际的情况却是，梁山军的粮草给养没有任何危险，进到曾头市里面劫营的梁山军的2500人，也回来了一半，没有回来的一半也大多是自己混乱导致的，特别是，除了晁盖中了一只不知出处的毒箭，其他十个头领还都回来了。所以，根据这个结果可以判断出，曾头市没有策划诈降。

日期：2012-02-19 12:58:23

　　当然，上述都是事后的分析，较为容易看出真相。事前、事中的晁盖是怎么判断出两个和尚不是诈降呢？
　　其实也不难。
　　首先，曾头市没有搞诈降的必要。
　　虽然曾头市输了两阵，即和梁山军的前两次战斗都输了，但输得都很轻，本身并没有多大损失。领教了梁山军的实战经验、能力远大于自己后，再鉴于梁山军远道而来，兵力也没有自己多，曾头市的策略变成了防守、不出战。于是，梁山、曾头市成了两军对峙的态势。这种态势明显不利于客场作战的梁山军，因为梁山军不但后勤给养有限，哪经不起5000人马的消耗？而且如果曾头市再请求官府帮助，就会被两路夹击，本来就少的兵力何以应付？届时梁山军恐怕会被全歼，连梁山都回不去了。在这种态势下，是梁山军着急，曾头市只要提高警惕，稳坐钓鱼台即可，何必动那么多闹酒，策划、实施什么诈降计？

　　有人会说，曾头市正是估计到了梁山军着急的心态，故投其所好，使用诈降之计，诱敌深入歼灭之，这岂不是高招、妙计？
　　但这只是第一感觉，仔细分析，是经不起推敲的。为啥经不起推敲？因为诈降之人是两个和尚。
　　如果是两个真和尚，那只有在非常情况下，迫不得已的情况下，例如家园被敌方蹂躏，百姓被敌人奸淫掳掠的情况下，僧侣们才会出手帮助反击敌人，其它情况下，例如像现在的曾头市并无什么危险，梁山军也军纪严明，此时的僧侣们怎会会出手，管这些俗事？从另一方面看，曾家又怎说得出口求助僧侣？求助僧侣不明摆着说自己打不过梁山，需要人家僧侣出手诈降，才能打过梁山吗！曾家还没有到这种可怜的地步！即使存在个别身心不正，主动想帮助曾家的僧侣，曾家此时也不急着用的。

　　如果不是真和尚，那是两个俗人扮的吗？不可能，俗人扮作和尚，也只能骗过一般人，而众所周知，梁山好汉都是一些见多识广、三教九流、成分复杂的人，诈降人中只要有一个俗人，就没有胆量去诈降。
　　不是真和尚，也不是俗人扮的，那就只有是两个还俗的但曾经当过和尚的人。但这样的话，就已经大大超出了军事范畴了，让还俗的和尚冒充法华寺僧人，已经是一个政治问题了，需要请示曾长官了，而目前的形势下，史文恭及曾家五兄弟是完全没有必要惊动曾长官，走这一步棋的。
　　所以，尽管林冲谏言：“休得听信，其中莫非有诈。”晁盖依然认为两个和尚不是诈降。
日期：2012-02-20 19:02:11

　　其实，晁盖能当场判断出两个和尚不是诈降，除了依据上述的战场态势外，还有第一战斗暨看地形时所观察到的依据。

　　还记得吗？当时晁盖他们看的时间可不短，又是凭高远望，又是附近潜窥；又是看地形，又是看人；还特地注意到了村中的妇幼僧道。妇幼僧道都是什么样子？“田野小儿，生下地便如鬼子。僧道能轮棍棒，妇人惯使刀枪”。
　　从这里，可以看出曾头市的“铁壁铜墙”，但事情总是两个方面的，“阳”的一面亢奋了，“阴”的一面必然虚了，而社会是需要平衡的。这就是说，曾头市必然阴阳不平衡、不健康。特别是，作为僧道都能轮棍棒了，必然使得坚持劝人向善的宗教本义的正信的教徒、僧侣受到排挤、打击。在具有良好信誉的梁山军到来后，特别是梁山军取得两次战斗的胜利，迫使了武功高超、态度狂傲的曾头市军处于了守势，曾头市受排挤打击的人必然会有所想法，在这种情况下，两个和尚来投诚，希望给梁山军带路，灭掉曾头市的霸王，不是很自然吗？

　　既然不存在曾头市诈降之计，梁山军又为何劫营失败了呢？
　　关键还是两个和尚“突然消失”！
　　两个和尚的“突然消失”，直接导致了梁山军慌乱起来，梁山军的慌乱又惊动了实际相距已很近的敌兵。前面说了，曾头市军虽然实战经验少，但是其战术那是毫不含糊，第一时间就组织起一拨并不多的人马，在梁山军仅撤了百十步时，就用熟悉地形的优势，先是“金鼓齐鸣，喊声震地，一望都是火把”，在声势上占了优势，然后是勇敢地“一彪军马，当头乱箭射将来”，使得已经慌乱、恐惧的梁山军彻底崩溃、各自胡乱逃命。在这个遭遇战中，曾头市实际最多也只有一个寨的一千多人马在作战，所以才让已经崩溃，且主帅晁盖已中箭失去指挥能力的2500人的梁山军，竟然还逃出了村子，同村外接应的林冲的2500人一起，这才抵敌住了曾头市的一千多人的追击。可以设想，如果晁盖没有中箭，那么撤回的人马应该远大于一半人马，这也证明了曾头市追兵并不多。

　　问题来了，两个和尚为何“突然消失”？既然不是诈降的，是带路的，为何玩消失？因为害怕？应该不是，那是什么原因呢？