《黑夜里的古怪事——午夜更夫》
第29节

作者: 乃蛮子
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  “你这听谁说的,一天不要乱嚼舌根子,祸从口出。”
  我冷哼一声。
  “我可没乱嚼舌根子,这事儿是村长亲口跟我说的。”
  我爹妈一听这话,都不吭声了。
  我爹抽了口烟,愣了半晌,又才小声说道:“就算是真的,那你也别出去乱说,这事儿跟咱家没关系。”

  我叹了口气,不想再跟他们聊这个话题。
  我爹妈的脾性我很了解,胆小,怕事,一切都以不给自己家里惹麻烦为重。 
  “总之这事儿你们得听我的,我爹这病呀,必须得到城里大医院里好好检查一下。”
  “行,咱家是有钱花不了了,让你拿去烧。”
  我爹说话虽阴阳怪气,但他心里也清楚我这是为了他好。
  “那啥时候去呀?”
  “这种事拖不得,明天就去,让我大姐二姐都回来。”
  我爹一听这话,又不乐意了。
  “叫她们回来干啥,老子又不是没儿子,还是说我这儿子白养了?”
  我咳嗽一声。
  “爹呀,我明天有事儿走不开,不然我肯定送你去了。”

  “有啥事儿比你老子我的命还重要?”
  我被他这问得差点答不上话。
  “舒瑶都回娘家好几天了,我和她是新婚,哪能让她一直在娘家住着呀,这得让别人说闲话的,所以我明天想去于家一趟。”
  我妈觉得我说得有道理,便拍了拍我爹的肩。

  “小宇说得对,是该去把舒瑶接回来了,你这个又不是多大的病,让老大老二那两丫头带你去就行了。”
  为表孝顺,我伸手在兜里摸了摸,把仅有的三百多块钱掏出来塞到我妈手里。
  这时我离她近了,我妈耸了耸鼻子。
  “小宇呀,你这是掉粪坑了?身上怎么臭烘烘?”

  我想起刚才抬尸的事情。
  “哦,没有,刚才赵大伯在外面印地,我瞅见了就帮了会忙。”
  “赶紧去洗个澡,都结婚的人了要多注意这些,还像以前邋里邋遢的,小心把媳妇臭跑了。”
  我暗叹一声,娘勒,你媳妇已经跑了,不过不是被我臭跑的。
  这天晚上,我躺在床上翻来覆去的睡不着,刚才离开大山叔家的时候他表现的很平静,但是我们都很清楚明天我们要面对什么。
  这一趟去了于家,我甚至都不知道自己能不能活着回来。
  次日清早,我大姐二姐回来了,然后着急忙慌的带着我爹进城去看病,我妈有些不放心,也跟着去了。
  从我们村到城里的交通很不方便,每天只有早晚一来一回的两班车,要是错过了就很麻烦。

  我起床的时候家里已经没人了,我洗了把脸,吃了两个我妈早上做的油饼。
  我和大山叔约的是九点钟在村口碰面,但这时候才七点过。
  我本来是再去大山叔家里一趟,看看能不能再帮他准备点什么,可这时突然听见村头方向传来一阵喧闹声。
  我走过去才知道,昨晚又有两家人粮仓失窃了,其基本情况就和那天村长家一样,粮仓被搬了个干净,院墙完好无损,唯独粮仓的墙壁上有个很小的窟窿。
  我心里暗骂道,那群畜生动作真快呀。
  接连发生这种事情,村里开始人心惶惶起来,在场的人也没了以前看热闹的那份闲心,都在担惊受怕,害怕明天就轮到自己家了。
  这时村里一个长辈说道:“肯定是修路的事情把山神老爷得罪了,现在不光是村长,全村人都要遭报应。”
  我从小在村里长大,一向是很敬重这些老人的。
  但是他们有时候说的话也实在让人来气,本来大家都已经害怕的不行,他再说两句这种神鬼之事的屁话,这些人就更是慌张了。
  不过这时候我也没闲心跟他们去理论这些,最主要的是你说了也没人信。

  在场的被那老人带了节奏,都你一言我一语地讨论起山神老爷来,我是听得心里直犯恶心。
  都说陈家村有一个陈傻子,我现在看来呀,陈家村只有那陈大山一个人不是傻子。
  我正打算离开,这时突然听见人群中有人说道:“别乱扯了,这事儿跟山神老爷没关系。别说没有山神了,就是有,人家也不会这么小气,因为修路拆了他几座庙就这么报复人。”
  我一下子来了兴致,哟,真是难得,没想到村里还有脑子清醒的人。
  但我仔细一看,这人居然是王文斌,这孙子一大早的来我们村干什么? 

  有人向他说道:“这凭空丢了粮食,不是山神,那你说是啥?谁会偷粮食?”
  王文斌说道:“当然是谁需要粮食就是谁偷的。”
  他这话听上去有些别扭,但我却觉得有几分道理。
  没错呀,那群耗子拜坟需要粮食,所以是它们偷的。
  我本以为这王文斌要说句人话了,谁知他接着说道:“我觉得呀,这粮食肯定是被什么人偷的。”
  有人说道:“粮仓上就那么小个窟窿,什么人能钻的进去?就是钻进去了,他要怎么一晚上把这么多粮食都给运走?”
  王文斌微微一笑。

  “当然不会是一般人,我猜呀,那人一定是懂得什么妖法。
  据我所知呀,咱们这坝子上有不少人在鼓捣那些歪门邪道的东西,那练得精了,穿个墙,探囊取个物,都是很容易的事儿,当然,要把你们这粮食偷走也是很容易的。”
  他这话听上去有些扯淡,但却戳到了这些人心头的痒处。
  为什么?
  其一,对于这些没文化的乡亲父老,发生了这种离奇的事儿,他本能的就会往鬼神方面去想,其实那老人说是山神作怪也是受了这一思想影响。
  其二,民间传闻中的确有这种事,而且不限于我们这里,国外也有。
  西方的中世纪时期,流传着很多关于女巫的传闻,说这女巫会用巫术害人,于是老百姓一旦发现谁是女巫,便会把她抓起来,处以极刑。

  至于这女巫是否真的存在,很难说,因为这确定谁是女巫并不是看她有没有用巫术害人,完全就是凭世人的一张嘴。
  你说她是女巫,我说她是女巫,说的人多了,谣言传开,假的也就变成真的了。
  事实上当时有大量的正常女性被当做女巫处以极刑杀死,这些女人往往是寡妇或者性格孤僻的人,她们被世人孤立,生活异于常人,有人就会传出她是女巫的谣言。
  类似的事情国内也有,其中以苗族的苗巫最广为人知。
  说的是有的苗女会下蛊害人,一旦谣言流传开来,这女人不管是不是真的养蛊,那她的一辈子也都毁了。
  这算是那个时代很让人痛心的糟粕文化,但却也反应了最赤luoluo的人性。
  人呀,往往就喜欢把自己的过错强加到别人身上。
  就好比某人的丈夫死了,主要原因是她平时照顾不周,但她却偏要说某人是巫女,某人下蛊害死了她丈夫。
  如此一来,既能推掉自己害死丈夫的责任,还能把心中的愤怒发泄到别人身上。

  王文斌说粮食失窃是有妖人在作怪,其实就是在这方面上扯。
  不得不说,这种事情真的很能煽动人的情绪,他的话刚说完,村长媳妇就从人群里冲了出来。
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