快到山顶时,只见翠竹间露出一点黄墙红瓦,翠云庵到了。
早有人等在庵门口,派出所长问:“现场在哪里?”
现场是在庵后一个僻静、不起眼的佛龛旁,现场还有几个穿蓝制服的公丨安丨在忙碌,拍照的拍照,问话的问话。于心远走的旁边一看,佛龛前面放着一个黑糊糊、臭哄哄的东西,缩成一团,于心远一看就知道,是一个割下来的**和**黏在一起的**。这是对佛门最大的不敬和亵渎,难怪尼姑要前来报案!于心远戴上手套,轻轻翻动着这个物证,从大小和形状来看,不像是动物的。如果是人的,那么这个人受如此重伤,很难活着。
于心远问派出所长:“最近有死亡案件报案吗!”
“没!”派出所长回答得干脆利落。
一道道灵光在于心远脑海里闪现:
最有可能的是,这是山田次郎尸体上丢失的东西…
应该是派出所意识到这一点,才向专案组汇报的,不然仅仅作为一个治安案件,不需要于心远亲自出马…
如果这样,这里应该也是一个犯罪现场,至少犯罪嫌疑人来过,肯定留下过什么蜘丝马迹…
他仔细观察佛龛,佛龛里是一尊悲天悯人的白衣观世音菩萨像。菩萨像前还插着香杆,应该是燃过香。但谁也不会用这个肮脏的东西供奉神灵,那只有另一种可能,是作为祭品祭祀!
如此说来,凶手肯定与山田次郎认识并有血海深仇,用他的**来祭祀,很有可能是山田次郎在性方面,造下了深重罪孽。
那么,“2.15”专案基本上可以排除**杀人和偷窃财物杀人,可以确定是仇杀。而且,基本可以确定是为情仇杀…!
山田次郎来雷江才不到三天,又住在县委招待所,大岛美智子在被问询时曾说过,山田次郎没怎么单独出去过,不会是现在的仇人,最有可能,应该是40年前那场战争的遗恨,那么,这个人至少应该50周岁以上…
知道翠云庵这个地方,并且来到这里祭祀,证明这个人是本地人,熟悉雷江的情况…
案发第一现场离这里有大概有20分钟车程,按照当时的大众交通工具自行车,至少要骑一个小时以上,凶手应该身体较为强健,或就在翠云庵附近。
从不经意的蛛丝马迹中,推断出完整的证据链,这是于心远多年办案积累下来的一个主要经验。再加上纽扣提供的信息,凶手的形象在于心远脑海里慢慢清晰起来:男性,50周岁以上,本地人,有一定社会地位,熟悉翠云山,身体强健。侦破的方向和思路逐渐明朗了。
“国庆、建军,再到附近看看,是不是能发现点什么线索。”于心远对他的两个助手说道。
扩大搜索一圈,果然有了新的发现。
国庆在一个牌坊下,发现左右各插着三只香,香头已经燃尽,剩下香杆。
这也是一个木质牌坊,和以前的没什么不同,但看上去较新,牌坊上写着:“万古流芳”,左右两个楹联:上联是:“兰馨蕙质,娥眉高洁随水去”;下联为:“梅香霞影,桃花颜面亦千秋”。落款是:“中国民国34年12月,雷江县全体父老乡亲敬立。”
这个牌坊一定和嫌疑人有关!于心远掏出笔记本,将这副对联工整地记载在笔记本上。
建军的发现更为惊人:在后山竹林的草丛中,发现了一个沾满血污的枕巾,而且上面还清晰印有“雷江县委招待所”五个字阴文!
基本可以判断,这团污物是山田次郎身上东西。那么,凶手费这么周折,将山田次郎这团污物带到清净的翠云庵,证明山田次郎一定和这个翠云庵有什么瓜葛。于心远决定进庵一探究竟。
翠云庵面积并不算很大,杏黄色的院墙,砖红色的殿脊,苍绿色的菩提古木,都掩映在竹海之中。入口处也是三门并立,中间一大门,两旁各一小门,门前一副楹联:“毕竟水须朝海去,到头云定觅山归”。由于年代久远的缘故,楹联和门板都有几分斑驳。因为没有大法事,大门紧闭,只开了两扇边门,按照佛门规矩,左进右出。
于心远一进门,就有一座小桥,一道山泉自桥底而过,桥的左边是放生池,右边是龟池。过桥后,甬道幽寂,爬藤绕墙,阳光青青;无论亭筑池圃,皆灵珑小巧,布局雅致,更显得院中的那棵菩提树硕大无比、挺拔苍翠。观音阁里供奉的是白衣观音,大士神像左手持开敷莲花,右手扬掌,立于莲台之上,双目向下凝望,面容圆润端庄,衣纹褶皱分明,似乎迎风摇曳,栩栩如生,于**肃穆之外更有亲近祥和之态。
佛教禅宗有着“农禅并重”的传统, 翠云庵也不例外,后山就是一大片鲜绿的茶园,是佛茶“翠云佛手”的产地,这也是翠云山别名“香茗山”的缘由。
“曲径通幽处,禅房花木深”。于心远说明来意后,一个清丽的小尼姑领着他们,七拐八转,引入当家师父的禅房。
禅房面积不大,因年岁悠久,故显得老旧昏暗,散发着一股幽幽的檀香味。门口有一副木质对联:“剑破虚空利、月照无间明。”当家师父是个老尼,正在打坐,看她年纪,在70开外,应该就是了因师太了。小尼姑轻声说了句:“师太,客人来了!”了因师太眼睛微睁,一丝精芒爆出,于心远心想,这是位得道比丘尼。
随乡入俗,于心远尽管是无神论者,但还是按照佛门礼节合掌胸前施礼:“师太好!”
了因师太淡淡一笑,“不必客气,今天是我烦劳各位施主了!请坐!”
于心远一行坐定,于心远问道:“师太,请问你们是何时发现--那东西的?”
了因师太说:“今年是‘**’后翠云庵重新对善男信女正式开放的第一年。整个春节期间,翠云庵人来人往,翠云庵每天祈祷法事不断,也无瑕巡庵清扫。直到近日,善男信女登门的少了,我才让尼众洒扫庵内庵外,一早小尼慌慌张张来报,说在后山佛龛发现了那个东西~阿弥陀佛,罪过,罪过!”
于心远接着问:“师太,斗胆问一句,翠云庵是不是与什么人有结怨?”
“结怨?”了因师太说道,“翠云庵供奉的是观音菩萨,《涅槃经》称:‘如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法,一根现尔,余根亦然。’观音菩萨也同样具有这种神通,即以目观尘世苦难众生的呼救声,而前往解救。观世音菩萨大慈大悲,拯救一切苦难众生,深受广大民众的虔信和膜拜,何来结怨一说?”
于心远接着说:“师太误会了我的意思,我是问贵庵师父们是不是~”
了因师太顿时一副愠怒之色:“今天请各位施主前来,实在是万不得已。我翠云庵自绝缘师太开坛以来,历经500年,除了当年外寇鬼子玷污以外,一直是清修干净之所。即使‘**’期间,造反派也未动翠云庵分毫。各位尼众谨守戒律,积善积德,与世无争。不想今日被人如此侮辱,我想有劳各位早日查清此事,抓住当事人,还翠云庵一个清静!不然的话,我去找赵会长讨个说法!”
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