那天，他坐在一家店铺二楼临窗的位置吃饭，听见外面一阵骚动，抬眼一看，只见路上两个女孩一步一叩，后面跟了一群围观者。这是他第一次看到这么年轻的汉族女孩虔诚朝拜。正猜测原因，旁边一对老夫妻的对话引起了他的注意。
　　男的说，这么年轻的女孩也信佛。女的说，可能是碰到什么事了吧，倒不一定是信佛。男的说，人啊，真是说不清什么时候就碰到不幸。女的说，你还记得前些天看到的那个男孩吗，听说是父母死了，好像是事故，来为父母超度，这俩女孩说不定也是。
　　说者无心，听者有意。郑义觉得那个男孩可能是蓝凯，立即凑过去，拿出蓝凯的照片请那对老夫妻辨认，可能是蓝凯照片与本人有差距，老夫妻俩说有点像，但不敢肯定。
　　郑义问了老夫妻俩看到男孩的寺庙，向寺庙和尚打探，所幸得到肯定。
　　从和尚们那里，郑义得到两个信息。一个是蓝凯打算拜遍五台山所有寺庙，为父母来生祈福。另一个是蓝凯吃住在寺庙，像居士一样跟着和尚做功课。
　　郑义买了张五台山的地图，把寺庙分成5个区域，一个区域一个区域地分析、推测蓝凯的踪迹，再根据踪迹画出蓝凯大致的路线图。

　　然而，按照路线图，却未顺利找到蓝凯。郑义最后决定在蓝凯活动的区域选一个尚未去过的寺庙守株待兔，经过一番推敲，选定了镇海寺。
　　镇海寺建在陡峻的石山嘴上，海拔1600米，只有一条路。郑义在通向寺庙的路上找了家小店。每天坐在窗前观望。
　　接下的事实证明郑义的选择是对的，两天后蓝凯来到镇海寺。
　　郑义找了一身道袍，开始不紧不慢地跟着，跟到了佛光寺。
　　蓝凯又去了南山寺等5座寺庙后，决定正式朝拜五台。

　　从前，蒙藏汉佛教徒经过长途跋涉，驱驼马牛羊数千里来到五台山北大门鸿门岩或西大门济胜桥后，一般是见庙进香，遇寺供佛。在台怀镇朝拜“塔院寺五圣迹”及其附近寺庙后，巡礼五台山的五大高峰。或从南台开始，依次巡历西台、北台、东台、中台；或从东台开始，依次巡历西台、北台、南台、中台，行程约150余里，以见其虔诚。
　　蓝凯决定按照后一条线路朝拜，从东台开始。
　　他沿着地图上的汽车路走，路很宽，只是由于缺少维护，有些坑洼不平，汽车过后，扬起的尘土在空中漂浮很久。
　　他大约走了一个半小时，看到了鸿门岩，石碑上写着到东台顶3公里。在石碑下站住休息，凛冽的北风似能吹透棉风衣，一会儿就有冻僵的感觉。他绕过山口的栏杆，继续顺着大路向上走。
　　当看到两头石头狮子出现在前方时，蓝凯将棉风衣帽子退下，虔诚地跪拜下去。
　　东台台顶海拔2795米，远望犹如一只站立的巨象。居顶环视，又似一个特大的龟甲，面积100余亩。台顶建有望海寺。《清凉山志》记载“蒸云寝壑，爽气澄秋，东望明霞，若陂若境，即大海也。亦见沧瀛诸州，因以为名。”就是说，登上望海楼，极目远望，近可及河北省阜平，远能见山东省渤海。
　　望海寺正殿供奉聪明文殊。东西配殿各为三间，内供石雕文殊像。一九九八年，东台顶又新增铜铸聪明文殊像一尊，铜像通高两米，金碧辉煌。
　　跪拜完毕，蓝凯感到浑身无力，在望海寺为香客提供的客房内躺下。
　　客房南北通铺，一张条桌，几张板凳，被子像是没有晒干。蓝凯躺在通铺上阵阵发冷，不由将身体蜷缩成一团。
　　大约下午1点多，一个小和尚进来推推他，手里端着碗热气腾腾的面条：“施主，施主，你起来吃点东西。”
　　蓝凯撑着坐起来，有些不敢相信：“给我的？”
　　小和尚怯生生地点点头，他年龄在十四、五岁，一身土黄色袈纱，纯朴中带着稚气。
　　蓝凯接过碗，这是一只又粗糙又大的黑碗。
　　面条热呼呼的，很烂，放了鸡蛋和菜叶，还放了一些姜丝。蓝凯真的饿了，一会功夫就全部下肚。
　　蓝凯头上渗出一层汗，觉得有了点精神：“谢谢，你怎么知道我没吃饭？”
　　小和尚说：“是……是师傅说的。师傅说你上山早，可能受了风寒，叫我送过来。”
　　蓝凯问：“你师傅怎么称呼？”
　　小和尚说：“心澄，是这儿的当家和尚。”
　　小和尚走了，一会功夫又提了瓶开水进来：“师傅说，你多喝点水。我叫悟儿，有事就喊我。”
　　第二天，蓝凯病情加重，发烧、头疼、鼻塞、咳嗽各种症状集中出现，他昏昏沉沉躺在客房里，一动不想动。
　　小和尚送来了两瓶感冒清和一盒消炎药。
　　感冒清和消炎药是郑义从一帮背包客那儿拿来的。
　　郑义昨天上山比蓝凯晚了半天，下午才到，看到小和尚给蓝凯送饭，才知道蓝凯病了。他打电话给凌方仪，凌方仪的意思还是不要与蓝凯照面，让他通过小和尚照顾蓝凯。
　　郑义找了间偏僻的客房住下。这些年他习惯了星级酒店，猛然住在一张通铺的客房里，很不习惯。好在晚上来了一群年轻的背包客，嘻嘻哈哈的很热闹。
　　郑义很快与他们混熟了，从他们背包里，找到二盒感冒清和一盒消炎药。一个背包客临走还把一支体温计留给了郑义。
　　连续一个星期，郑义指挥着小和尚照顾蓝凯。小和尚渐渐跟郑义熟络起来，话也多了。他告诉郑义，自己是怀台镇附近的农民，家里兄弟三个，他是老二。父亲原来在煤矿干活，母亲种些粮食和萝卜白菜，一家几口还过得去，后来煤矿出事了，父亲再也没回来。他当时小学刚毕业，母亲说三个孩子只能一个读书，他和哥哥就辍了学，哥哥跟着村里的人外出打工，他年龄小，就跟着远房叔叔到五台山出了家。郑义问他还想读书吗？他说不想，在寺庙挺好的，每天跟着师傅念念经，接待接待朝拜的人，到年底还能分钱补贴家用，他觉得很满足了。

　　从小和尚嘴里，郑义知道了怀台镇的一些事。关于假和尚，小和尚告诉郑义有，不过不在庙里，而是在台怀镇上，那些剃着光头穿着僧衣在马路上拉你烧香算命的多半就是。
　　蓝凯的病慢慢好了，临下山前去向心澄道谢。

　　蓝凯进去时，心澄刚打坐完毕。
　　这是一间很小的屋子，一张硬板床，一桌一椅，床头和桌椅漆已磨掉，露出木纹。床尾有个箱子，上面放着叠得整整齐齐的几件袈纱。
　　“阿弥陀佛，施主有何吩咐？”心澄双手合十，脸上找不到世间喜怒哀乐留下的任何痕迹。
　　“承蒙师傅关照，我病已好，特来感谢。”蓝凯也双手合十。
　　“施主心诚向佛，佛当相佑。”心澄谦和地欠了欠身子。
　　“请教师傅。佛法无边，我还能为父母做些什么？”

　　“佛说：万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静，而得到永恒。施主父母仙逝，世间轮回而已，难以释怀则心不能静，心不能静则业惑，不足取。”
　　“怎么才能放下生灭二字？”