吴捷不禁疑问道：“这康可铨可是永明岭上的客家人？”
　　雷振邦微微一笑，说道：“大人有所不知，这湘南乃至两广，客家人到处都是。康可铨并非永明岭上的客家人，而是江华县北郊的。他在江华伤了人，被土人告官后无法立足，便逃到了永明县的张员外家。”
　　吴捷眯起眼睛，说道：“想不到，张员外竟也是个侠肝义胆之人，情愿收留康可铨。”
　　看吴捷对康可铨甚感兴趣，雷振邦便把所知的情况一五一十地告诉了吴捷。

　　原来，康可铨是江华县的客家人。当地有个名叫王重的土财主，养有三百团丁，一向作威作福，屡屡挑拨土人与客家人争斗。
　　客家人不堪其扰，公推康可铨主持团练，以与王重的团丁抗衡。康可铨训练团勇未成，却被王重广东移动，说他暗结太平军，图谋不轨。江华知县得了王重的好处，自然要禁绝康可铨的团练。
　　康可铨气不过，找到王重理论，与王重手下团勇厮打起来，打伤了王重的喽啰。幸亏永明县张员外与王重有隙，康可铨得以寄身在张员外家。
　　吴捷心里有数了，对康可铨十分期待。
　　他走出城门，看见城外商铺紧闭，码头上只有寥寥数只木船。
　　按理说，吴捷刚刚拿下永明城，所属士卒又多是新兵，应该紧闭城门，加强城防。但吴捷故意摆出一副胸有成竹的样子，仍令各城门正常开放，让太平军士卒严加盘查过往人员而已。
　　刚一靠近码头，几艘木船便慌忙起锚离开了。亲兵十分不满，大喊着要船家靠岸。那些船家一向畏惧兵家，哪敢靠岸，拼命向上游划去。
　　历史上，太平军终究败于湘军之手。其中一个很大的原因，就是太平军高层不重视水师建设，可以说是全无规划。太平军占领的疆域主要在长江中下游，若水师强大，就能得长江水利之便，将各区域联成一片。
　　只可惜，太平军水师太弱，屡被湘军打击，最后竟无船可用，整个长江都被湘江水师牢牢控制。
　　看到潇水中的民船，吴捷忍不住连连感慨，他自信能在太平军中迅速崛起，也相信自己迟早会在太平军中独当一面。那时，非要培植一支强大的水师不可。现在看来，营建水师当然为时尚早，但也应该未雨绸缪，先搜罗水师方面的人才。
　　人才方面，可以求助于罗大纲。他本就出身水寇，又有见识，或许他本人就精通水战，或许他军中就有这方面的人才。将来，只要自己能够出镇一方，就要立马开展建设水师。
　　吴捷正在浮想联翩，忽见有个太平军老兵从南门骑马过来，像是有什么紧要的军情。吴捷认出来了，那人正是卒长周庭森的手下。

　　他气喘吁吁的，飞身下马，说道：“报告旅帅大人，东王从道州方面派来五百援军，刚到城西，说是不进城了，就在城西设立营垒，防备清妖攻城。”
　　太平军守城，讲究内外联动，将帅自在城内，另在城外布置重兵，抢占制高点。城外如果没有山峰可以依恃，就在平地上筑起营垒，作为城防外围据点。
　　这种防御是积极的，也是行之有效的。
　　只是这援军连城都不进，就直接在城外扎营，甘当城内守军的屏护。可见那带队的将帅是个不贪功、顾大局之人。
　　吴妻顿生好感，问道：“带队的军官是谁？”
　　那老兵脸上露出一丝憨笑，自豪地说：“回旅帅，这人是咱们的同事，同样是东殿参护，名叫林启荣。最近东王格外赏识他，派他率队支援咱们。”
　　吴捷心中一震，大脑中的历史知识翻滚了出来。林启荣可是太平军中的名将，后来为天国镇守湖口重镇，可以说是太平军中最善防守的战将。
　　在他镇守湖口期间，湘军多个大将折戟湖口城下，悍将童添云毙命，名将塔齐布呕血而死，湘军元老罗泽南束手无策。曾国藩、曾国荃、胡林翼等湘军大佬每每提及他都自叹弗如。
　　林启荣做人十分低调。吴捷在杨秀清帐下有段时间了，却并不曾注意到他。尽管这样，杨秀清还是慧眼识珠，超擢林启荣为援军主将。
　　这样一员顾全大局、忠勇双全的战将，吴捷还是有必要结识的。况且，林启荣此行正是为了帮他守城，吴捷理应过去亲临拜访。
　　吴捷当即回城，令属下准备一千两银子、牛羊鸡鸭若干、数坛好酒，预备犒劳林启荣的援军。
　　正当吃午饭时，亲兵霍恩来报，说康可铨前来投效。吴捷大喜过望，当即放下筷子，亲自到门口迎接。

　　拜上帝会教义严格，将儒、释、道等其他宗教、学说都视为异端，不仅摧毁寺庙、道观、儒庙等，而且在民间搜检相关书籍，严禁百姓阅读儒释道经典书籍。
　　华夏受儒家文明熏陶多年，读书人早已对“仁而有序”、“重义轻利”、“互敬互信”等儒家学说深信不疑。
　　洪秀全开创拜上帝教，主张“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”这种平均主义的主张固然能够吸引底层百姓，却遭到地主阶级、知识分子等阶层的强烈反对。
　　尤其是知识分子，对太平军破化城乡秩序、禁毁儒家文化的做法深恶痛绝，认为这将导致华夏亡国灭种。在湖南、广西境内，已经有不少的地主知识分子开始办理团练武装，防备太平军侵扰。
　　太平军若要割据一方，自然无须知识分子的帮助。但假若志在全国，则要面对诸如创建制度、规划战略、内政外交等难题，则要得到技术官僚、知识分子的鼎力支持。
　　太平军中也不乏卓见之士，如杨秀清和冯云山等都极力主张厚待知识分子，缓和反儒立场。但洪秀全一决孤行，坚决反对其他一切宗教、学说，要求会众只得崇奉上帝一人，试图依靠宗教狂热聚拢人心。

　　知识分子把太平军视为洪水猛兽，少有人敢主动投靠太平军。
　　康可铨无家可归，又受到张员外的怂恿，只好怀着忐忑的心情面见吴捷。
　　他大概三十四五年纪，中等身材，目露精光，气质非凡。趁着等待的空当，他背着手，不慌不忙地读着县衙门口的安民告示。
　　看见吴捷后，康可铨并不下跪，不卑不亢地作了个揖，说道：“康可铨拜见大帅，听东家张员外说，大帅求贤若渴，康某特来大帅帐下投军。”
　　此人外表、气质不俗，唯独身上带着股傲气。大概是读书人出身，对太平军存有误解。
　　吴捷连忙回礼，说：“久仰久仰。康先生大才，屈尊来到吴某营中效劳，吴某不胜惶恐。快进来说话吧。”
　　吴捷让康可铨先走，康可铨执意不肯，于是两人并肩走入花厅。听说康可铨尚未吃饭，吴捷连令亲兵添加碗筷酒菜，请康可铨一起吃便饭。
　　午饭十分简单，吴捷也不讲究，只是一条鲫鱼、一盘炒番茄、一碗肉汤。因为康可铨一起吃饭，亲兵又加了一盘小葱炒鸡蛋。
　　吴捷说：“军中一切都简单，我只有这几样小菜招待康先生。见谅，见谅。”
　　看得出来，吴捷不拘小节，也无架子，并非寻常草寇。康可铨连忙摆手，说：“吴大人少年英雄，不拘一格，望之而有富贵之相。康某刚才一路从张员外家过来，但见城内秩序井然，军民各司其职。