《四岁参佛习武,女儿身做男儿事,我二十年的传奇之路》
第11节作者:
弘方一清 下午我们没有练功,我一直陪师父在大殿里诵读《地藏菩萨本愿经》,当太阳的热情稍稍减弱,三三两两的村民扛上锄头去地里锄田,夏日中午的宁静被打破,村子里开始热闹起来的时候。余亮来了他是被余奶奶用我们那里独有的独轮小推车推来的。余奶奶放下小推车时,已经是累的满头大汗呼哧呼哧的喘着粗气。跟着余奶奶来到还有许多看热闹的人,这些人都是往日深受余亮祸害的人。人们听说要让余亮好起来,都产生了隐隐约约的担忧,因为平静的日子、提心吊胆的防范余亮的日子刚刚接受不久,他们不想这种难得的平静再次被打破。余亮很尴尬的,他可能想过自己的千万种活法,却根本没有料到自己会如此状态的在人们面前承受各种复杂的眼光。我们老家有一句话叫做“人活一张脸,树活一张皮。”对此余亮心里只剩下了后悔。
众人都看热闹的姿态围在寺的门口,余亮就靠坐在车子上,彷佛得了软骨病,他的胳膊和双腿软软的耷拉着。
听说出门的时候,余奶奶一个老人怎么也搀不动余亮,老人去请人帮忙,大家都借口忙,没有人肯过来。余奶奶无奈之下给周围的邻居跪下了,为儿子所做的坏事道歉,求人们帮帮儿子。余亮很愤怒,一个大男人看着母亲下跪来求别人心里的滋味可想而知,纵使他无情到了极点,也无法不为此动容。
“让他进来吧”师父起身迎了出来
“他走不了,站也站不起来啊!”余奶奶扶住儿子,一个年逾七十的老人去掺扶一个正当壮年的大男人,看到那一幕我内心忽然升起一股子悲凉,鼻子一酸就忍不住要流下眼泪。可怜天下父母心啊!
看着余奶奶吃力的去掺扶余亮,周围的人依旧持观望的态度看着,我想他们的内心肯定也很矛盾。
“多积德善,福禄无边。阿弥陀佛!”师父宣了一声法号,上前帮助余奶奶去掺扶余亮,周围的人终于看不下去了,几个年轻人走了过来主动搭手把余亮抬了进来。
“阿弥陀佛,苦海无边回头是岸,余施主可曾了悟。”师父问跪伏在佛像面前的余亮
我看到余亮的泪水流了下来,随即呜咽的痛哭……
我们就这么静静的看他在佛祖面前哭泣,他终于领悟到了母亲的一番苦心,他终于为自己平日的所做作为而懊悔了。
师父给他讲了一下午的孝悌之意、佛法慈悲、人应向善的因果典故。如此好多天,当余亮真正的悔改发心向善的时候,师父开始时常指点他用气和一些简单的肢体训练,余亮的肢体可以运动了。一个多月之后,余亮竟可以站起来自己行走了。村里人都大呼奇迹,师父被人们称作菩萨在世。对此师父说,一心向善的人心静平和,不会受各种欲、惧、贪、嗔等业障折磨,不会为自己所做的坏事而担心受怕。有时候人是自己的佛祖。余亮做坏事,别人在提防他之时,他也在担心坏事做绝会遭报应,他的病是心魔。当他忏悔后,改过自新了也放下来这些心障,自然就可以好了。
日期:2009-09-08 16:52:55
余亮真的改过了,仿佛换了一个人一样,老老实实的跟老娘过起了生活,荒芜多年的地也拾了起来。开始村里人仍然提防着他,但是到后来发现他真的改过了,也开始不时的救济他家。而且在年底通过有心人搭桥,他娶了一个带着两个孩子的寡妇。余亮其实很手巧的,最后他自己通过摸索竟然学会了雕刻和木艺,闲事就用木头雕一些木碗、木勺,攒木桶,做木板凳来卖。家里的条件也逐渐的好了起来。
余亮一直对师父感恩不已,经常来听师父讲法,他逢人就说没有师父,他这辈子就完了。后来他还用一棵百年桃木的主干,费时几个月雕了一座佛像捐给了寺里。师父后来说过,我佛救人不是单纯的拘泥于生死,只有救心才是真正的度人。
当我穿上僧袍在寺里跟随师父诵经的时候,云姑仍然在教室里读书,果果也因为年龄太小不满八岁而不能上学。这两个人是我在回忆童年小学生活时唯一会让我在诸多的苦涩中得到一丝安慰的人。云姑几乎每天下学都来寺里看我,有时侯还会给我带来好多好吃的,比如她妈妈做的香香脆脆的锅贴、飘香四溢、令人忍不住流口水的芝麻盐,有时候还会是一个苹果、一个香甜的大鸭梨,我知道好多时候这些东西都是她自己省下来不吃留给我吃的。云姑每次都给我讲学校里发生的一些事,谁和谁又打架了,小胖子又把谁打了如此等等、不一而足。云姑每次都是在寺里做完作业才回家,她的成绩依旧像往常一样,不好也不坏。我会经常教她语文,尤其是文言文。我曾设想过,我应该是生在古代的,对于文言文我有天生的天赋,第一次接触到文言文时我就不由自主的喜欢上了它,并且可以简单的理解它的意思。当老师的爸爸对此也很惊奇。云姑的语文尤其是文言文理解很差,每次我给她讲完之后,她一副恍然大悟的表情,然后把我抱在怀里亲亲我的光头很夸张的说:“竹子,你太厉害了,小神童啊!”这个亲昵的动作现在想起来仍然让我怀念不已。云姑的语文成绩可以及格了,却并没有因我的努力而出现奇迹。我对此很耿耿于怀,我求师父帮帮她,师父说每个人的悟性不同,也就是佛家讲的慧根不同,我可以轻而易举的读懂领悟的东西,对云姑来说可能就是一道无法逾越的鸿沟,她在这方面的慧根只能让她走到这里了。后来我也就释然了,云姑学习不好,但是她织毛衣却很巧,她几乎会所有的针法,我们这一带没有几个人比她织的好,这也是她引以为傲的地方。有时候她执意教我织毛衣,一边指点一边说:“竹子也有要我教的时候呢!”
因为果果不用上学,他几乎每天都黏在寺里,刚开始他看到我有些泛青的光头、穿着一袭灰布僧袍时,他用很崇敬的眼光怯怯的对我说:“柱子,你真好看。”
那时我的内心是一种自豪,真的,是一种小孩子洋洋得意的自豪感,我一本正经的对果果说:“以后不要叫我竹子了,我已经剃度出家和你们不一样了,竹子是我俗家的名字以后不用了,师父给我起了法号,以后你就叫我弘方吧!”
师父后来也曾和我说过,虽然我骨骼清奇是一块练武的好料子,但是她决定收我做徒弟,却是因为她发现我身上有一股聪慧祥和之气,她从我圆圆的稚嫩的脸上感受到了佛的慈悲、从容以及坚韧不舍。当我剃掉万缕发丝,决定斩断一切业障尘缘时,我的法相我的真我也浮现了出来,用师父的话说“有一股清儒淡然之气”。记得将要和师父离开去南方时时,爸爸曾经给我照了一张我光头穿僧袍是照片,那是我七岁之前的第一张照片,那张照片我至今都完整的保留着,照片上的我站在师父的旁边双手合十,有一股难得的离世脱俗的纯洁淡然之气。
果果每天都黏在寺里,所以他的姐姐也经常来这里找他,每次她都蔑视的斜眼看着我说:“跟这个臭尼姑玩什么,以后别理她了,不顺死人啊(顺人就是烦人的意思)”说着便拖着果果离开了。每次我都静静的看着她离开,因为师父说过,她就是我的一个业障,我要淡然面对,不去想它不去在乎它,自然内心就平和了。果真以后我再也没有为此而生过气。每个人的生命中都有那么几个人堪称你命中的克星,第一面见了就觉得不顺眼,没有原因的处处都与你做对,他们就是你的业障,是用来磨练你的意志的,克服了它们你就朝着佛祖迈进了一步,就犹如唐玄奘取经中的81一难,这些人就是你“取经”路上的一难。(未完)
日期:2009-09-09 17:56:07
果果并没有因为她姐姐的阻挠而减少来寺里的次数,果果似乎更加迷恋和我在一起了,每次我的话他总是深信不疑,师父讲法的时候他也会静静的坐在后面听,但是很多次他都打起了瞌睡。果果曾经问我:“竹子,每天坐在这里你不腻歪吗?(腻歪即厌烦的意思)”他的问题让我很吃惊,“为什么会腻歪呢?你不觉得佛很伟大吗?他保佑善良,度化世人。而且师父讲的佛法故事也很有趣啊,你为什么会感到腻歪呢?”
“我一听你师父讲就有点想睡觉。”果果红了脸仿佛做错了什么一样
“可能你与佛无缘吧!”我想了一下也不知道说什么好
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