相较于古典中央之国的中心——伊洛盆地而言，古典世界的西方是另一个情况，在耶路撒冷的心目中，北方的哪个高原只是一个中转站，或者说是基督徒和穆斯林之间的力量交汇所在，也是欧洲亚洲文明的交流平台，从历史发展的角度来看，小亚细亚半岛的地缘力量发挥能量的时间偏晚，直到近代史结束之际才会有统一的大帝国在小亚细亚半岛出现。
　　耶路撒冷在埃及尼罗河文明的影响下，很早的出现了文明的曙光，而在耶路撒冷的北方高原上，文明的交流并不是太明显，因为环地中海区域之间的联系更多的体现在海洋上。而小亚细亚半岛的地缘优势更多的是因为，这个亚洲的半岛和欧洲的色雷斯之间有地理上的联系。这个欧亚大陆难得的地缘枢纽给了小亚细亚半岛这个区域一种独有的地缘威慑力量，在阿契美尼德王朝和古典希腊之间的三次对决中就可以看到，波斯帝国选择了陆军为主力，而海军只是辅助力量。

　　在战争中海军的作用就是给陆军运输粮食和兵员，阿契美尼德王朝的这种做法是典型的亚洲风格。亚洲的区域霸主更多的肌肉表现在陆军上，而欧亚大陆有史以来的第一次军事冲突就是由此展开的，阿契美尼德王朝以陆军为主，古典希腊斯巴达的陆军也很出色，只是起到了决定性力量的就是雅典海军。
　　在很多时候，亚洲就是陆军，欧洲就是海军，这是欧亚大陆的差异性所在，也是各自之间的优势所在，而在古典时代早期，小亚细亚半岛在文明和战争中更多就是一个悲哀的配角，在其他的主角面前只是一个无可奈何的铺路人。而在战争状态下，只是因为小亚细亚半岛的欧亚前头堡的因素才会有人到这里经过，而在战争结束之后，小亚细亚半岛的地位就会瞬间被淹没。这是小亚细亚半岛的劣势，同时在战火和文明的碰撞中，有心人终于发现了小亚细亚半岛的优势，既然文明的交流和战争的对峙都会在小亚细亚半岛最早产生，只要控制了几个要害之地，小亚细亚半岛的存在感就会瞬间释放出来。在最早的阿契美尼德王朝的东征和亚历山大大帝的西征中，小亚细亚半岛都是最早卷入战火的地方之一。在经历太多战争之后的小亚细亚半岛的原住民发现了自己所处的这片安纳托利亚高原的地缘优势，只要把博斯普鲁斯海峡控制，就是对所有海洋力量的震慑，而在安纳托利亚高原和东色雷斯连接的地方的归属就是尤为重要的了。

　　这也是今天的土耳其拼命也要占据这片土地的原因所在，而小亚细亚半岛安纳托利亚高原在和耶路撒冷的联系中更加紧密是因为，小亚细亚半岛不仅是耶路撒冷产生文明的源泉，更是整个新月沃地数千年来成为中东地区的文明核心所在。众所周知，耶路撒冷属于新月沃地的一部分，是新月沃地的最西边，而新月沃地之所以能够成为中东地区的核心是因为在缺水严重的中东有两条闻名世界的河流。

　　希腊语中的美索不达米亚文明就是两河流域的别名，底格里斯河和幼发拉底河最终在伊拉克交汇融合，注入波斯湾（也就是阿拉伯河，一个流域的两个名字，看你是倾向于阿拉伯人还是波斯人），而新月沃地的水流源头就在北方的高山当中，就在今天的小亚细亚半岛。这也是今天的土耳其在中东地区发挥影响力的一大手段，上游的水龙头拧紧点，下游的叙利亚伊拉克就叫苦不迭的。而在古典时代，这一招并没有太大的历史意义，因为小亚细亚半岛更多的是和下游的地缘力量是一体的，甚至在大部分时间里面都是下游或者其他地方的附庸。

　　这也是小亚细亚半岛的悲哀所在，直到近代史开始之际小亚细亚半岛才来了一个真正的霸主，这个从东亚蒙古高原不远万里来到小亚细亚半岛的民族完成了对小亚细亚半岛的整合工作，并且把亚美尼亚高原和新月沃地大部分乃至阿拉伯沙漠都凝聚在一起，最终把尼罗河流域也征服，还把存在了一千多年的罗马帝国送进了坟墓。

　　在今天沙特阿拉伯大沙漠崛起的伊斯兰文明迅速的成为整个世界的主导，七世纪开始，从麦加，麦地那一步一步做大，依托阿拉伯民族的力量，伊斯兰文化成为中东西亚北非西南欧洲的主旋律。穆圣的信徒们，一手持刀，一手捧经，成为新文明的主人。这种辉煌也就是穆斯林口中的光明的中世纪，之后，阿拉伯穆斯林产生了矛盾，各种各样的利益纠纷以及战争冲突，阿拉伯穆斯林分成三部分，白衣大食，绿衣大食，黑子大食。本来一个利益团体都会面临一个发展的瓶颈，这种历史惯性带来的桎梏是一种必然存在的盛极必衰。

　　本来穆斯林的光荣已经落下帷幕，谁也没想到，从蒙古高原上一路迁徙而来的游牧民族成为了伊斯兰教的拯救者。在整个穆斯林世界摇摇欲坠的时刻，突厥人占据小亚细亚半岛，在经历几代人的努力之后，终于在小亚细亚半岛站稳脚步，并且把西边的邻居，拜占庭帝国彻底的粉碎，并把基督徒世界最大的教堂君士坦丁堡变成了穆斯林的伊斯坦布尔。突厥人的绝地反击，让伊斯兰教华丽蜕变有了一个全新的平台来展示自己的活力。正是因为突厥人皈依伊斯兰教，整个穆斯林世界又迈入了一个新的世界。在直线上升的大跃进中，奥斯曼帝国把整个曾经的阿拉伯穆斯林成为自己的一部分，并且把战线直接推进到了东色雷斯，穆斯林的赫赫声威第一次让欧洲的基督徒切身实地的感觉到了。占据小亚细亚半岛的奥斯曼突厥人，通过土耳其海峡的占据，就可以控制西方的天主教徒，以及北方的东正教徒。

　　在基督徒眼中，这无疑是一场灾难。十字军东征的时候，最起码战线在耶路撒冷一代，而现在色雷斯就是前线，亚历山大大帝的老家成了穆斯林文化的渗透区域，无论是说拉丁语言，还是希腊语言，甚至是西里尔语言的人群都在痛心疾首。因为小亚细亚半岛实际上就是一个枢纽，曾经的这里是两个教派的缓冲地带，如今却成为伊斯兰清真寺的主场。神父牧首不在，阿訇成了主人。同样的，奥斯曼突厥人把伊斯兰教的三个宗教圣地都控制起来，麦加麦地那不必说，耶路撒冷的圆顶清真寺也成为巴勒斯坦地区的中心。耶路撒冷第一次被他的北方邻居强势控制，安纳托利亚高原的高山成为一道无法跨越的障碍。

　　日期：2022-12-26 23:30:46

　　第二节 东西枢纽，审时度势
　　奥斯曼帝国的建立是一个时代的标志，伊斯兰文明的蜕变让欧洲的基督徒彻底陷入一个包围圈。从宗教传播的角度来看，小亚细亚半岛的穆斯林和欧罗巴洲的基督徒之间存在结构性矛盾，站在所在国家的普通民众来说，一个强势传播宗教教义的哈里发是一个值得尊敬的领袖。而小亚细亚半岛的地缘潜力也在此刻第一次被激发出来，控制土耳其海峡，坐拥地中海，黑海，让整个欧洲力量和中东力量都处在被动状态。小亚细亚半岛的哈里发，仅仅通过控制地中海和黑海的航行状态就可以得到一大笔钱，而欧罗巴洲的天主教徒和东斯拉夫的东正教徒之间存在的矛盾，也是奥斯曼帝国的一个博弈点。