《汉家长歌》
第28节

作者: 我非扶苏
收藏本书TXT下载
  说得好,在那个混乱和无道的万恶社会,能有如此觉悟,堪称奇迹。
  可是如何才能平等呢?如果平等了,又如何能长期的维持呢?而且人人平等,如果没有管理者,那不就乱套了?别急,墨子有办法——尚同。
  简单理解就是,底层的百姓要统一意见听当官的,当官的要统一意见听国君的,然后国君又统一听天子的。反之,天子如果认为是对的事情,大家就必须认为是对的,错的也是一样的道理(天子之所是,必亦是之;天子之所非,必亦非之),前提是天子得是天下第一贤人。
  扯了个半天,绕了一圈又回到了原点,到头来天下还是一个人说了算,就算天子是明君,也不能如此呀!况且又如何保证所有的天子都是明君呢?
  墨子没说,因为他也说不清楚。
  这不是理想世界,而是梦想世界,因为理想还有实现的可能,而梦想只能在梦里。
  应该说墨家的想法还是有一定见地的,可惜他生错了年代,因为在当时太不现实,更解决不了当下的问题。
  这时候,充满了仙气的道家就发言了:
  吵死人了,你们吵来吵去这么多年,总想着改变天下,结果天下更乱。天自有道,天下之所以乱,就是因为你们的想法太多,有想法就有欲望,人人都有想法就人人都有欲望,天下不乱才怪呢!理想的社会应该是谁都不要有欲望,天子不要有欲望,百姓也没什么欲望,都别折腾,各安其所,天下不就太平了(不欲以静天下将自定)!

  不愧是神仙级的,说得太有道理了,都没有欲望,就都没什么作为,当人人都没有作为时,天下就太平了,这不就是最大的作为吗!难道这就是传说中的无为,不,无为而无不为。
  可问题是,如果没有欲望,那还是人吗?
  这不还是嘛!
  最后一位最狠且充满杀气的法家登场了:
  你们都醒醒吧!我也想活在那样的世界里,有吗?面对现实吧!别总想着回到过去了,也别总想着无欲无求的像神仙一样,过去是回不去了,人也是一定会有欲望的,有欲望就会生乱,生乱就得治,怎么治(这才是关键所在)?还是礼制那一套?过时了;人治?不靠谱;天治?更离谱。我告诉你们一个好方法:法治,管你天子能力如何,管他百姓想法如何,都依法来办事,妙吧!但有一点,包括我在内的所有人,都是为老板服务的。

  这……
  法家的观点好像也不靠谱,在今天看来就是专制的典型,在当时的反对声音比前面各家的还多,当一种新的观点出现时,从来都不会有什么支持者,特别是像法家这种比较偏激的观点,与其他家的观点也是格格不入。
  但最终却能改变当时,因为格格不入,也因为没有做梦,而是勇敢的面对了现实。
  理想是丰满而美好的,现实是骨感而残酷的,甚至更糟,我们只能努力的让世界不再继续糟下去,而已。
  法家留给后世的印象都是残忍和苛刻的,但他们以法治国的思想却一直流传至今。虽然此法非彼法,但在法的面前一律平等的观念,无疑是留给后世最宝贵的遗产。
  和法家一样,在今天文明的核心价值观里,同样能看到儒、墨、道家的身影,还有纵横家、名家和农家等学派,也给后世留下了丰厚的精神财富,他们都以自己的方式在各方面促进着文明的进步。
  这就是那个充满了火药味却又灿烂无比的百家争鸣,主流学派当然没有百家,但实际上各种派系远超百家,称他们为百家其实委屈了他们。
  他们的思想虽然都是建立在封建专制观念的基础之上,但在我眼里,他们仍然是那个时代乃至整个中国历史中的人中俊杰。
  如今乱世,各国竞相称雄,国家称雄的背后就是无数的人也称了雄,人若有能力称雄或能在自己的领域称雄,都可堪称英雄。
  英雄不一定要建功立业,也不一定要力挽狂澜,驰骋沙场者为雄,能战胜恐惧者为雄,坚守信仰者亦为雄,比如他们。

  他们是不折不扣的英雄,往粗俗了说,他们也会偶尔因意见不同而像骂街的大妈一样打骂仗,甚至会动手;往高雅了说,是宣扬各自的主张;高尚的说,是在探索救世之道。他们都在阐述自己的道,或者说都认为自己的道是对的,他们看似针锋相对,其实道虽不同,理却相通。
  只是时代和立场不同,观点也就不同,他们都有各自的主张和信仰甚至专长,但更多的是对这个世道的无奈,却也正是这种无奈造就了这一伟大的文化盛世,更是造就了这些英雄。
  天下从不缺英雄,成为英雄也是迫不得已,因为天下不太平,需要英雄来拯救万民于乱世,所以对于天下的百姓来讲,没有英雄的世界才是最理想的。
  我们仰慕英雄,却不希望出现太多的英雄,因为英雄越多,说明百姓越苦。

  很喜欢庄子的那句话:相濡以沫,不如相忘于江湖。
  如果人到了像鱼一样要靠吐唾沫来维持生命才能体现最可贵的那一面的话,那我希望人类永远都没有体现可贵的机会,而是能像鱼一样自由自在、无忧无虑的畅游于江河湖海。
  日期:2022-07-04 23:39:21
  『先秦荣光』
  有人可能会问,我明明是要聊汉民族和汉文化,怎么聊了这么久先秦?
  ——因为不得不聊。

  汉的形成和演变,自然是因为有了强大的让人怀念的汉朝,而汉朝的老大哥是秦朝,秦朝又来自大家族先秦。
  这是一个伟大的时代,一个让人无法自拔的时代,更是一个绕不过去的时代。
  我这种简单粗俗的表达方式不足以阐述先秦的精彩,我只知道,是先秦造就了华夏文明。
  也想让更多的人知道,华夏文明的伟大与独特,伟大的让人妒忌,独特得有些孤独,我以此为荣……
  有人将先秦比作中华文明的头颅,有道理;也有人将其比作是中华文明从诞生到青春年少的这个成长阶段,我虽然不是很认同,但也勉强说得过去,因为我坚信,中华文明可以长生不老。
  总之,先秦时期是华夏文明的根基,也是汉民族和汉文化的前身。
  那些充满了智慧的先辈们,通过几千年的努力,最终把一个落后的部落文化打造成了领先于四周的拥有广阔区域的华夏文化圈。
  至此,华夏文明正式形成,华夏文明的核心区域也形成了,华夏族群也形成了。

  这就是先秦的贡献,“伟大”都不足以形容先秦的重要性,只可惜我们能了解的并不多,因为很长、很远、很模糊。
  这也都不重要了,我们只要明白一点:有了先秦,才有了华夏,才有了汉。
  先秦的故事就到此为止吧!
  到此为止的只是先秦,只是中华文明的序幕,真正的故事才刚刚开始。
  在精彩的故事开始之前,我们再来了解一下我们精彩的自己,和让我们变得更为精彩的对手们。
  日期:2022-07-05 22:55:30
  第六章:文明的碰撞
  『农耕文明』
  族群和文明是怎么来的,前面说过,就不废话了,这一节我们主要来谈谈我们自己和对手的特性。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.