童贯行礼道：“遵旨。”后退两步，亦转身退下。
　　且说童贯回府后，派人去高府接人。再命人准备热水汤药供萧让洗澡疗伤。之后自有一番款待安慰，萧让也自有一番感激涕零。这都是人生套路，礼尚往来。否则，一方热情洋溢，一方冷漠木讷，热脸贴到冷屁股上，多么无趣。
　　但高俅与童贯两人的梁子算是结下了。

　　接下来铁牛想说的，不是高俅与童贯两人的矛盾有多深。官场嘛，只有永远的利益，没有永远的朋友。自古以来，大多如此。不需铁牛多说。我接下来想说的，是一个与他们都有关的人物。不仅是他俩，就是提起整个宋朝，就不得不提到这个人。
　　这个人就是“唐宋八大家”之一、与黄庭坚并称“苏黄”、与辛弃疾同并称“苏辛”、与欧阳修并称“欧苏”的苏轼。
　　为什么说，提起整个宋朝，就不得不提到苏轼？因为宋朝是我国历史上文化高度繁荣的时代，作为文学领袖，提到文化宋朝，您能绕过“唐宋八大家”之一的苏东坡吗？
　　随手拿出苏大学士的任何一首作品，都是千古绝唱。比如：

　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。/夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”（《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》）
　　“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？/转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”（《水调歌头·明月几时有》）
　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。/不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》）
　　“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。/酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（《江城子·密州出猎》）
　　“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。/遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”（《念奴娇·赤壁怀古》）
　　您说，哪一首拿出来不是千古绝唱？
　　再说，从政坛上看，苏东坡同王安石、欧阳修、司马光、高俅、梁师成、蔡京等权贵都有千丝万缕的关系。抛开其他人不说，单说影响大半个宋朝的“王安石变法”、“乌台诗案”，苏东坡便是贯穿始终的主角之一。所以说，提起有宋一朝，就不得不提到大名鼎鼎的苏大学士东坡先生。
　　那么，为什么说到高俅与童贯两人，也要说说苏轼呢？铁牛告诉您，高俅与童贯两人还真的与东坡先生有些渊源。说到高俅与童贯两人，还真的不得不说一说东坡先生，否则，这故事就讲不下去。
　　高俅是怎么坐到北宋末年权臣位置上的？这份功劳就离不开苏大学士东坡先生。高俅凭什么坐到这么高的位置上的呢？有人说，就凭他会“蹴鞠”。不对！据西汉刘向《别录》记载：“蹴鞠是黄帝所作，是为了练武士知有材也。”“蹴鞠”早在战国时期就已经成为汉族民间“流行”的娱乐性游戏。而从汉代开始，又成为兵家练兵之法。到了宋代，已经出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人。这说明什么？这说明在这么个蹴鞠事业普及的时代，宋代会“蹴鞠”的人甚至擅长“蹴鞠”的人绝非他高俅一人。那么，为什么别人就见不到端王，得到了端王的赏识，高俅却能和端王以“蹴鞠”相识，以“蹴鞠”之技坐到北宋末年权臣位置上呢？

　　铁牛告诉您，就是因为高俅曾经是苏东坡大人的秘书，而别人却不是。
　　其实，这就像南朝的范缜在《南史范缜传》中所写的:“竟陵王子良精言佛教，而缜盛称无佛。子良问曰:君不信因果，何得富贵贫贱?缜答曰:人生如树花同发，随风而堕，自有拂幌坠于茵席之上，自有开藩篱落于粪溷之中。”这段话的意思是，范缜说，“人生好像落在地上的花朵，有些花朵被风吹落到厅堂里，飘落到席子上，坐垫上，正如你一样出身高门，享受富贵;而有些花瓣被吹到粪坑里，就像我，一生不幸。”这即是说，人的富贵、贫贱，只不过是偶然的遭遇不同罢了。他认为人类社会的富贵贫贱完全是自然的偶然现象。它包含了一种不可知论的前提，即人们无法掌握自己命运，只能听其自然安排，个人是无能为力的。

　　高俅就是这朵被风吹落到厅堂里的花瓣。
　　南宋王明清的《挥麈（zhǔ）后录》就记载说，“高俅者，本东坡先生小吏，草札颇工。东坡自翰苑出师中山，留以予曾文肃，文肃以史令已多辞之，东坡以属王晋卿。”啥意思？意思是说，高俅原为苏轼手下的一名小跟班、文书，这是他的出身；“草札颇工”，这是对他文字功底和书法水平的肯定。东坡先生先后将高俅引荐给“曾文肃”和“王晋卿”。这两个人都不简单。其中曾文肃是宋朝太常博士曾易占的儿子、中书舍人曾巩的弟弟、王安石变法的重要支持者；王晋卿是宋英宗赵曙时期的驸马都尉王诜。为什么要把将高俅引荐给这两个人呢？因为这两个人是权贵圈子里的人，可以为高俅织就上升的关系网。

　　这就是东坡先生对秘书高俅的良苦用心。
　　那么，东坡先生是什么时候将高俅引荐给这两个大人物呢？元佑八年（1093年）。为什么迟不引荐早不引荐，偏偏选择元佑八年呢？因为这年，和苏轼一样反对王安石变法的高太后去世了，哲宗执政，新党再度执政，苏轼的仕途走入低谷，从翰林侍读学士外调去中山府。苏轼眼看大势已去，于是，开始为自己赏识的秘书谋出路。就是想让自己这股风托着高俅这朵花瓣落到厅堂里，得到新主人的宠爱。

　　1093年9月的一天，苏轼突然对秘书高俅说：“小高啊，咱俩的缘分尽了，你另谋高就吧。”高俅不舍，说道：“苏大人，我离不开您呀！我还是跟上您外调吧！”苏轼说：“不是不要你了，我其实是想给你引荐一个新主子，使你将来有个好的出路。”于是将高俅推荐给曾布，但是曾布是王安石变法的重要支持者，与苏轼政见不合，所以婉拒了苏轼的举荐。于是，苏轼又把高俅引荐给驸马王诜。王诜是苏轼好朋友，接受了高俅。宋哲宗元符末年，王诜任枢密都承旨，后来的宋徽宗赵佶那时还是端王，与王诜是文字之交。一次，两人碰面，赵佶说：“今天我忘带篦刀了，想借你的梳一下头。”王诜就从腰间取下，赵佶说：“这个篦刀很新颖可爱。”王诜说：“我最近让人制了两把，一把还未用过，我回去后马上派人送来。”第二天，王诜派高俅给端王送篦刀。因端王正在踢球，高俅只能站在边上等待，正好球踢到高俅身边，他便很娴熟地踢了回去。端王见高俅脚法不一般，便命他下场试踢一会，高俅果然技艺高超，端王很喜欢他，就把高俅留下。