很多房屋条件差不多的企业最后签订补偿协议的价格可能相距甚远，在拆迁初期拒绝他们的补偿要求的时候，可以说政策不允许。
　　咱们真心实意的谈谈价格吧！
　　其实之所以进行所谓的“询价”，不过是想摸清彼此的心理底价，把心理的小九九摸清楚摸透了，再制定“定制化的压榨策略”！
　　对方要的高了，我们就再压一压。有时候也需要一些“旁门左道”逼着他们就范。
　　所以在这里，拆迁前期千万不要轻易报价，否则会使我们的整个拆迁谈判陷入被动的地位。
　　谁都想为自己多争取利益。
　　拆迁工作人员千万不能只懂得硬碰硬正面，其实，除了钢铁手段，更多时候需要懂“百炬钢化作指柔”的道理。
　　你可以说“兄弟，我也知道你们不容易。别看我，我这也就是一份工作。下班回家，我就和你们一样。你的苦，我能不知道么？
　　这样，哥哥也帮你尽量多争取点，你呢，也差不多就得了。咱们各退一步，争取双方都满意。谁也别为难谁。”
　　这话要说得特真诚、特走心！
　　羊毛出在羊身上，所谓的“为大家争回来的利益”其实就是他们应得的合法权益。

　　有些地区的拆迁项目都有专业的“走关系”人员，可以说帮助他们争取利益最大化，然后从中牟利。
　　人在拆迁，您只需要记住一句话：“自己的利益只能靠自己争取，千万不要指望一个和你的利益站在对立面的人能最大程度帮助你。”
　　可以用对方的家人制约他们，这一招可以说相当阴损了！
　　如果遇到拆迁，被拆迁人家里正好有人在政府部门上班，很容易找各种借口让他回家，或者加大工作量，或者被调离现在的岗位，只为了逼着你签字。

　　还有一个情况是，拆迁过程中被拆迁人正好有项目在向政府申请审批，或者有其他事项需要政府同意办理，这时大多数企业也会因此受到制约。
　　让他们无水无电可用，无路可走。这招有时候也用。
　　断水断电断路是拆迁方经常使用的招数，这点大家都清楚。
　　但是遇到对方面对这种极端情况下，死活不主动搬家！

　　处于正常经营的也不寻找其他替代生产场所，也不将全部机器设备搬走！你就也拿人家没办法。
　　如果情况不严重，对方可以供水供电，自己修路。
　　如果情况严重，人家也可以根据与供水供电方存在的供电合同要求对方恢复水电的供应以及对造成的损失进行赔偿。
　　另外面对这种违法手段，他们也可以向公丨安丨部门报案，如果公丨安丨机关不作为，人家也可以投诉公丨安丨机关。
　　拆迁方经常也会组织社会闲散人员，在他们不注意的时候偷偷把房子拆掉，然后装作完全不知情的样子坚决不承认是他们做的。
　　这是拆迁人经常用的阴招之二，

　　也是被拆迁人最怕的一招。
　　但是被拆迁人要是保留有证据，证明被拆迁房屋真实的存在，当违法偷迁分发生后，人家也可以打官司维权。
　　被拆迁人可通过民事赔偿、刑事侦查、行政管理三种维权途径维护个人的合法权益。
　　现在法治社会，拆迁不像过去早期可以粗暴处理，所以现在的拆迁成本越来越高了。
　　这次我们遇到的拆迁对象，就是有一些遗留的历史问题，一直卡在拆迁安置补偿上。
　　现在他们都围在工地闹事，我们得商议出来一个相对稳妥的方案......
　　三舅听完二师兄张逸尘的解读
　　稍作沉思片刻，就对着他说道：“专业的人干专业的事情，您可以和你大师兄，还有赵董他们商议下。”

　　也可以找下恒蓝地产的董事长孔德荣，他会帮你们解决这个问题的。
　　二师兄听完三舅的话，若有所悟地说：“师傅要是没有提示，我差点忘记了。”
　　“孔董他们的企业经验，当年可是当做‘企民和谐拆迁’的样板，号召全国推广的。”
　　三舅微微点头，继续说道：“大家为商求财，正所谓和气生财，非有必要，要注意尽可能采用菩萨心肠。”
　　“底层的人生活，也各自有各种的难处，都是为一口饭而谋生。
　　只是每个人的眼界，命运，时机，运势，慧根各不相同而已”。
　　但是俗话说的好，人心都是肉长的，你今天可能糊弄忽悠了他，他比较迷惑相信了你，事情暂时办成了。
　　结果后来对方发现你把他当猴耍，醒悟以后，肯定还是要回来找你的麻烦，这只不过是挖肉补疮，最后你吃进去的东西还得加倍吐出来。
　　正所谓“种善心，结善果。”
　　“《文昌帝君阴骘文》里劝人行善，时时处处随手行善积德，随分行事。为善不论大小，行善不计较得失。
　　劝有“点夜灯以照人行，造河船以济人渡；见挡路的荆棘顺手砍掉，遇到道德瓦石顺手挪开”等等。
　　劝人们行善者，要从身边做起，且不带功利心，不计较得失。将行善培养成一种生活的习惯。”
　　“只要我们常怀感恩之心，做事按照礼仪人性做事，往往就可以化解恩怨，解开结结。
　　比如拆迁的事情，很多人都指望拆迁可以改变命运，哪怕改变十年，几十年的经济状况。”
　　“并不是人性中真的恶。属于人之常情，发乎于理。”

　　我们作为修道之人，道家讲善，主要是讲修德，要修到行了善而没察觉的境界。
　　德有上德和下德之分。
　　上德，“无为而无不为”，即无私心，不带功利性地随本分行善事；
　　下德，“有为而有以为”，即常计较，带有功利性地做好事。修德是道家的根本。
　　“所以，有句话叫做：‘不忘初心，方得始终。’”
　　“你们师兄弟几个都要牢记为师今天所说的话。
　　时时刻刻反思自己的内心，是不是初心纯洁，心如止水。
　　所谓‘医者仁心’，如果医者的初心就坏了，怎么能够医别人的心？”
　　二师兄说道：“多谢师傅提醒教诲，徒儿一定回去反省下自己的发心，不再说和做这些有违道祖祖训的事情。”
　　我也说道：“三舅，我明白你的良苦用心了。我以后也会对照自己的语言和思维，发善愿，结善缘，做善事，修善人。”

　　三舅听到我们两个的回答，表示非常欣慰。
　　然后他又对我俩说：“刚才我收到了你们大师姐的信息，宴天斋的经理孙晓兰，又诞生了龙凤胎的喜讯。”
　　他的老公赵董也发了喜帖，邀请我们明天去赴百天宴。
　　另外，就是他们还要再开一家淮扬菜为主的新的饭店，请你们一起给取个名字。
　　因为三舅的声名在外，所以很多政商界人士，都喜欢和三舅攀亲带故，以示亲近。
　　当然，一般的场面人物，三舅也不是都给面子的。
　　为什么唯独收了我们几个师兄弟姐妹，三舅说都是每个人有每个人的心源，虽然各自慧根不同，但是还有可以融合之处。
　　三舅说：“每个人背后，都有每个人的背后的交际网络，得罪一个人，就等于得罪他背后的两百人。”