当二少奶求应天龙用邪术治死苏笑眉时,应天龙说有罪多少还多少,因此,他只用他的所谓玄天术,将苏笑眉的真气,送给阿喜,结果,阿喜得气,回复了声音,而苏笑眉就失了那一口气而哑。
应天龙死后,没有什么有关于奇门遁甲的传说,应天龙是不是白莲教最后一个传人,没有人考究了.
日期:2009-8-18 14:26:00
第三篇:捉鬼天师
马来西亚的巫术,经过当代人的观察与摄影技术的分析,也无法得到解答,土人在巫术上身时,能够将利器插入皮肉,没有血流出,不觉痛苦,脚踏过玻璃火炭,如履平地,科学不能分解出这种神力的来源。
马来西亚,广东人叫做“马拉”,这个国家有丰富资源,最丰盛的出产是橡胶树、锡、木材、近马六甲海峡一大块土地,叫做“黑森林”,树木有几百年不经可伐的,森林所在地,大都是沼泽,即使土人轻易不敢接近,随时会迷途或陷入沼泽失踪。
马来西亚的宗教信仰并不统一,但无论信奉何种宗教,都是排斥“鬼”的,认为“鬼”是灵魂之魔。
1979年夏天,有一个青年军人马加,休假完毕,离开他柔佛的家,回去森美兰军营。那一日天气非常热,沿途找清水解渴,迷失了途径,转来转去,都是柔佛地方。
已经是午后了,他沿着由人踏出来的小径走,浓荫遮蔽大地,阳光沿树的缝隙射入,在幽暗的大地翻影出点点移动的光。
在走在这里之前,他曾看见过柔佛的路牌,他的心越加焦急了。
走了一程,显然走近沼泽,如果是沼泽当路,他便要退回原路了,马加内心的焦虑,可想而知了。
他站定脚看定形式,突然眼睛一亮,见到树脚旁边躺着一个年逾半百的人,呀,昏迷了,危险呀!
马加疾步转去老人所在,老人全身覆卧,双手直直地摆向上方,马加摸摸他的身体,还有暖意。
马加解开水壶,一边问:“老伯,你怎么了?”
在没有回答声音之后,马加把他翻过来,使他四肢朝天,然后将水壶的水倒入他口中,但水倒不正,大多水倒在他面上。
老人突然醒来了,所谓突然,是好像从梦中惊醒一样。
他很快坐起来,双手推开马加,恶狠狠地说:“你是谁?管什么闲事?”
“我来救你呀,老伯,你刚才是晕倒在这里,如果你再晕下去,便危险了,所以我用水救你,我还准备帮你施药,我们当兵的,是有急用药的。”
日期:2009-8-18 15:02:00
老人已经站起来了,“我不会像你那样想法,被野兽分尸的,我是很不容易才找到这里来的。”
马加奇怪:“你是来寻宝吗?"
"比寻宝更重要”,老人说:“我要再捉十八只鬼才足数。"
马加奇怪:“老伯,你说捉鬼?”
“我一路找寻,见到一只鬼逃到这地方,才发现这里聚集着几只鬼,我正一只只捉时,你用水泼我的面,破了我的法,你说,我是不是应该发怒呢?这大好机会,给你破坏了,鬼逃散哪,我只捉到一只!”
马加是不信这些事的,这时,他有些好奇了,他问:“你说捉了一只鬼,鬼在哪里?”
老人拍拍他的口袋,“鬼在这里,多说无益了,小兵哥,你在这里做什么?”
“我休假完毕,要回到森美兰兵营去的,为了沿途找寻清水,走来走去,都是柔佛地方。”
“森美兰吗?远啦,你不跟我走,就算你走一日一夜,也拐不出这座森林,回转头走吧!”
老人带着马加,从另外一条路向东方走,这时,马加是依靠这位老人了。
倾谈间,老人说出他的名字。他说:“我叫诸奴罕,如果你到雪兰莪,你应该听过罕伯这个名字吧?”
“我有到过雪兰莪,但都是过路的,所以我不知道。”
“巫术大师罕伯!你将来也一定会听到的,或者说耍棍的罕伯,那个都知道我的所在。”
马加问:“罕伯,你会耍棍的吗?”
“是属于中国蔡李佛门一派,在雪兰莪,我是独家传授蔡李佛功夫的,耍棍是最出色,你也可以加入我道馆的,我已经收了九个徒弟。”
“我很想跟罕伯学习,我服兵役还有两个月就期满了。”
“来雪兰莪吧,你说来找罕伯,便会有人带你来见我的。”
“我知道了,罕伯,不过,请恕我多口问你一个问题,如果是属于秘密,你就不说好了。”
“没有什么大秘密,你问吧!”
“刚才你说,你是为了寻鬼而到森林的。”
“是的,因为追一只鬼,所以去到那么远。”
日期:2009-8-18 15:16:00
“但,我见不到什么鬼,罕伯。”
“你因为没有阴眼,我的左眼是一只阴眼就能见到另外一个世界。”
“你左眼见到的世界时怎样的?”
“是灰茫茫世界,黑影跳跃着,这就是鬼的影子,但我比较看的真切,你知那地方的鬼,是什么鬼?”
“罕伯,我不是这方面的专家,我当然不知道。”
“是打仗时候的亡魂,日本军曾践踏过我们的国土,杀死了我们很多族人,但他们也损伤不少,刚才我捉到的,是一只日本鬼,身材矮小,在那一带地方,有十几只鬼存在,他们联手在等候攻击那只日本鬼,日本鬼给我追赶,走投无路,逃到这里,一群鬼来攻击了,我抓住那日本鬼的脚跟,就赛入袋里,我还要捉其他的鬼,但却给你破坏了我的大法。”
“当时你是躺着昏迷了的。。。”
“不是昏迷,是行大法!”
“呀,请恕我不知道吧。”
“不知者不罪,马加,你可能不信这种事的。”
马加说:“我真是不信。”
“巫术并不在使人相信,也不传教,但是灵魂存在的说法,巫家是奉为圭栗的,人与鬼的分别,是躯体的存在问题。灵魂不灭的,人死,灵魂就随风飘荡,仍存在宇宙之间,所忧虑,憎恨,与人无异,鬼魂交流在宇宙之间,或现或隐。”
“现在人世间的鬼魂,必是意图作祟的鬼魂,道家所以要清除的,就是这种鬼魂。”
马加似乎悟出一些道理,他说:“那么,罕伯你捉的都是邪恶之魂?”
“你说的不错,所有我捉的,是邪恶之鬼,用大法将邪恶之鬼魂,禁锢在地下缸里,使他们永世不得在人间复露,渐离鬼世界。”
马加听了罕伯说的道理,是在善良方面的,他衷心佩服,他说:“罕伯真是一个道行高深的人,不如我就在这里拜你为师吧。”
罕伯立刻停止脚步,“不能,拜师只是一件应酬的事,我收门徒,是必须经过考验的,你可以为我徒,是因为我看出你的梦根,但有梦根,未必受学,你曾两次说不信鬼存在之说,是你学道的隔膜,必须破除了你的隔膜,才可以入道成才,你退役之后,再来找我吧!”
马加有些怏怏,他仍说退役之后,必会来见罕伯。
罕伯带他出到森美兰大道,便和他分手了。
日期:2009-8-18 15:54:00
马加,十九岁,他的家庭,是办棕油出口的,是一个中等家庭,他在寺佛中学读书,是个勤奋的学生,他的家长,是信奉婆罗门教的,但他不大相信。
在路上遇见过罕伯之后,他的思想有些转变了,他觉得善恶在灵魂上是有分明的,恶人死,灵魂离开躯壳,仍然是不可赦的恶鬼,他希望学罕伯的巫道,至于蔡李佛家功夫,反而觉得其次。
两个月过去了,马加服军役期满了,他回到寺佛,帮父母炼制棕油,但他很想念罕伯,于是在办完一张订单之后,便坐车到雪兰莪去。
罕伯的说话并没有夸大,他问第一个路人,就给指点向北走,“茅屋顶有一条白带飘动的,就是罕伯的家。”
罕伯的名字,果然是无人不识的。
马加抵达罕伯家时,正是午间。
罕伯在一张草席上睡了,马加不敢惊动他,在外边游荡,等他醒来。
有一个挑担卖椰子汁的人经过,马加要了一壳,和挑贩聊起天来。
挑贩说:“你等罕伯醒来吗?他睡梦也是做工作的,罕伯受人尊敬,是他入睡也为村人。”
“是吗?我是远道来见他的,我从柔佛来的。”
“那么,你来见他,想事来求师了,如果你来求师,你必须耐心,许多人来求师,十个取不了一个的,现在罕伯有九个徒弟,八男一女,也是从远方慕名来的,泰国来的有,印度来的有,从中国来的也有。”
马加冲口而出:“真伟大呀!不过,你说罕伯睡了也工作,是什么意思呢?”
“上个月十三日,罕伯捉了北村一只恶鬼,是在睡觉中行事的,这只恶鬼,使北村三个儿童咳呕,有一个死了,西医说是霍乱病,但患病的儿童,是见到一个穿话披肩的女人走近他才患病的,因为有鬼出现,便到这里来求见罕伯了,罕伯没有立刻答应来人,来人说明了村中事之后,罕伯就睡着了,来请的人耐心等候,一个小时后罕伯才醒来,问来人:”去年你们村里死了一个女人,是患咳呕致死的?“
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!
举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.