罕伯睁大他一双发光的眼睛：“你们要结为夫妻？马加，你想过没有？你应该还有三个月的从师期。”
　　马加磕头：“马加仍从师门学习的，不过，我们的婚事，先向师傅禀告。”
　　罕伯面上露出不犹豫的神色：“大凡婚姻大事，首先要认清对方，是都可为终身伴侣。”


日期：2009-8-19 15:24:00

　　马加说：“我已清楚，我与大旦是一心一意的。”
　　“但，我不能做你们婚姻的主证，婚姻的事，应该双方向父母禀明，父母同意，乃是最重要的决定。”
　　大旦说：“我已经和马加说过，回家时就要禀明父母的，但求师傅准许。”
　　罕伯答复的很平淡：“我没有意见，这是你们的事，你们或者忧虑到，同门不能结婚吧，但本门没有这个规矩，你们也已在适婚年龄了，不过，我不能做出意见的。”
　　大旦欢喜的磕头：“我们感激师傅厚恩，大旦想留在师傅身边几日才回去。”
　　罕伯说：“可以的，不过，你们必须禀明父母，才可以结合的。”

　　马加说：“一定听从师傅的教诲，我带大旦回去见父母，他们一定赞成的。”
　　“这就好了！”罕伯说：“一个人长大了，要思念父母养育之恩，饮水思源，马加，你还有一个月就学成了，你们也要结婚，是件喜事，罕伯没有什么送给你，马加，你不怕我的衣服脏吗？”
　　“是师傅贴身之衣服，令徒儿见衣服如见师尊。”
　　罕伯欢容说：“你说的好！”他起坐到旁边打开衣服篮，从里面拿出一件背心来，递给马加，马加双手接了：“多谢师傅！”
　　“这是我送给你的纪念品，我没有什么送给你的了，你要珍藏好，不要以为汗衫是普通衣物，就随便丢了，如果你有急难，这件背心可能给你发生保护作用。”

　　马加明白师尊的心意，他说：“师傅赐徒儿之物有心意在，徒儿更加要珍惜了。”
　　“大旦！”罕伯呼唤他的女徒，大旦稍稍跪向前。
　　“我没有什么可以送给你做结婚纪念的了，哎，这不值钱的铜腕。。。”罕伯把他右手戴着的铜腕套出来：“这是铜的，太不值钱了，大旦。”大旦双手接了。
　　“这个铜腕，与那件背心不同，是我经常佩戴着的，送了给你，你也要经常佩戴着。”
　　“徒儿必尊师傅吩咐。”
　　罕伯教授马加棒功，已经有三个月了，还有一个月零五日，便是学满之期，大旦因此没有回去泰国，留下来等待马加学成。
　　在马加学棒功的时候，大旦就出去狩猎，没有一日是空手而归的，她猎到得猎物，都是生的，身上不着利器，没有一丝血痕。

　　罕伯从未问过大旦，他似乎觉得这种情形，并不稀奇，但马加认为这个谜很难解，他曾见过野兔到她跟前止步的情形，他仍然不明所以。

日期：2009-8-19 16:10:00

　　有一日早上，马加做完挽水功夫，仍未见大旦回来，他知道大旦喜欢到斗山猎物，他信步走向斗山，爬上一块阶石，石的另一边，就是斗山。
　　马加举目望去，急忙将身低下来，他必须要看定形势，才可以去扛帮，看来，大旦正处于危险境地。
　　一条大蛇，结成绳盘一样，环绕着大旦，大旦双手合十，闭目端坐不动。
　　如果这时他惊动这条大蛇，可能局面会有些变化，马加细看那条蛇，不是一条蟒蛇，而是一条眼镜蛇，这是罕有的。
　　眼镜蛇竟然那么长而粗大的，马加才可以看出是眼镜蛇。
　　因为蛇头部分耸高，头成扁状，不过，这条眼镜蛇没有做什么特别动作，看来，蛇是坚持挺起作攻击状，等候扑前咬大旦。
　　情形很快认定，大旦是没有危险的。
　　蛇头正在渐渐低下，一寸一寸地低下去，显然是不能支持太久而渐渐收敛它的躯体。
　　不过这条大毒蛇，何以不扑咬对方？
　　大蛇头终于不见了，扁头也变圆了，最后是躲在蛇饼里，静止下来了。
　　马加高声叫：“大旦！”

　　大旦向他摇手，疾步走过去，大旦指着那条蛇说：“你见过这种蛇吗？”
　　马加摇头：“我未见过。”
　　“你当然没有见过，在泰国也是极少见的，十二个大山，每五年只会发现一条，是在罕洞中成长的，经常与巨牛缠，能将巨牛缠裂肚皮！不简单了吧，这蛇王，是先用口中毒气喷出，使敌人晕倒，然后逐步吞食。”
　　“太危险了，大旦，现在，蛇还未死呀！”
　　“现在，它已无能为力了，至少要在一个时辰之后，才可以恢复知觉，这条蛇王，今早才窜入本村，我曾执过蛇尾，但无功，力量大过我的功力，于是，我用双神寺大法，把它制服了。”
　　大旦折下一枝树枝，折成一个丫状，走近蛇圈，用叉叉入蛇头左右两方，压住蛇头。
　　马加问：“这样它逃不了？”
　　“逃不了，”大旦说：“蛇力是在头发出的，蛇头给夹住，无所施其技了，回去告知村民，由村民处置吧！”
　　大旦第二次提及“双神寺大法”，究竟双神寺大法是什么法术？在马加心中仍成一个谜。


日期：2009-8-19 16:26:00

　　但很显明的，这时在大旦手上，不见她戴上罕伯所送给她的铜腕，罕伯师曾对她说，这铜腕要她常戴着的。
　　大旦在归途中，才把那铜腕戴上。
　　村民为了大旦捕捉了眼镜蛇王，召开全村庆祝会。大旦和马加，成了嘉宾。
　　马加由罕伯指示，打造一支铁心木棍，形状很似一枝担挑，这是罕伯门徒通用的木棍。
　　罕伯教马加棒功更加积极了，罕伯间歇午睡，在午睡的其他日子，就指点蔡李佛派的秘奥。
　　蔡李佛主流是拳道，但罕伯发挥棍法所长，在蔡李佛派而言，是另外一家，已非蔡李佛派的本来面目。

　　马加离开柔佛，还有十日时间。
　　罕伯在一次教授拳棒完毕之后，对马加说：“拳棒功夫是护身之道，非必要时，不可作为攻击之用。”
　　“但世事变化多端，横逆到来，不由你不作选择，如结果为善，你手上之棒，便是除恶的工具，所以棒之使用，出发点便决于善恶，亦是决定你学武的本色，在除恶之时，心中不能有姑息的念头，此点你应紧记。”
　　马加作礼：“徒儿紧记，徒儿离开师傅之后，望师傅保重。”
　　“我对你说，马加，我天生有一双阴阳眼，宇宙间充满鬼魂，我能分其善与恶而除之，但往往未必完全成功，这是天意，非人之能力所能限制，但我已献身于此事，义无反顾，生死置于度外，为徒儿者，应体师傅苦心，明辨人世间是非，与我明辨阴间是非一样，一同造福世人，此后你与大旦将一起生活，你记住，要常常穿着我送给你的布背心，大旦必须常戴起我送给她的铜手镯，如果听师傅的话，你们的婚姻，方可永久。”

　　这一番话，可以说是罕伯的临别赠言。
　　马加和大旦终于要离开雪兰莪家的草屋了，罕伯送他们到村口，师徒分手了。
　　马加父母，都很喜欢大旦，答应他们的婚事，并且留大旦住一段小时期，由马加的母亲和大旦到泰国议亲。
　　由于两国风俗不同，因此，马加的家人是要到女家说亲的，这是对女家的尊重。
　　说亲期间，起了波折，大旦的父母，坚持要马加住在自己的家里，虽然并非马加不能回去柔佛，但以住在大旦家为主。

　　这种招婿方式，是不符合马来风俗的，马加的母亲极力反对，不过，大旦父母很坚持。

日期：2009-8-19 20:39:00

　　最后谈判结果，是马加在泰国住一年之后，准许大旦到马来西亚住一年。
　　马加太爱大旦了，他求妈妈准许他，他说：“我不过住一年吧，一年后我就回来了。”
　　其实，马加妈妈也喜欢大旦，她答应了。
　　大旦的家，是在泰东，邻近旧皇城，这地方的土质，和泰南也有不同的，大旦的住宅，是在一个鱼塘旁边兴建起来的，由大竹做基干，木搭成五个开阔，地方很大。
　　大旦有父母，一兄长，一妹妹，全家是务农的，务农人家大多是信奉佛教。

　　一个月后，大旦和马加在柔佛结婚，依照约言，马加新婚后十日，便和大旦回去泰国。
　　马加的父母兄弟，当然很不愿意，不过还是约定了的，期待一年之后，马加会和大旦回来了。
　　马加和大旦的新婚生活过的很美满，大旦的兄长，是行船的，经常在海上，很少回来。
　　马加渐渐明白，何以大旦的父母，坚持他在泰国居住了，原来是他们的家太静了，家中只有她父亲是一个男人。
　　大旦家为什么会那么需要一个男人？这可以说是适逢其会，原来泰东一带闹吸血鬼的恐怖，已经有一个多月了。
　　泰国的吸血鬼，并非是电影上的推砌故事，是泰国政府曾经有过明令叫泰东德人民防备的。