所以，向皇后确信，最迟到明天宫门落锁的时候，这东京汴梁城里的大小瓦子和街头的小报，就该出现‘延安郡王为官家抄写佛经’的消息了。
　　注：孝章皇后，就是宋皇后，赵匡胤死后被赵光义整的很惨很惨！
　　燕懿王就是赵德昭，赵光义驴车漂移后，一度曾被人拥立，然后自杀。
　　注2：宋代内臣，一般转官后，大多会娶妻，也会收养继子，在继子方面，法律制度允许收养一个可以入宫当内臣的继子，嗯，对，宋代内臣是可以父子相传的！不过，一般只能有一个，皇帝开恩才能有两个！但正常继子，不受限制。

　　注3：小报，是宋代的一种报刊，从朝报也就是邸报发展而来，最初是报道那些‘朝报未报之事’，不过很快‘人情喜新而好奇’，变成了一种八卦杂刊。
　　赵煦放下手中之笔，揉了揉手腕，略微有些酸痛。
　　《延寿经》比之消灾经，多了千余字。
　　而他又太小，力气也小，故而，只能写一会歇一会。
　　不过总算是将这一卷《延寿经》抄写完毕。

　　见着赵煦放下笔，一直在旁边侍立的冯景，立刻将一盏按着赵煦吩咐煮泡好的蜂蜜水，递了过来。
　　赵煦拿了喝了一口，润了润喉咙。
　　在新世纪的时候，赵煦就已经沉迷于养生了。
　　二十来岁就天天保温杯里泡枸杞，哪怕到了考古工地上，也会自带一盒润喉糖，有事没事含一块。
　　如今，重回少年，赵煦也将养生的习惯带了回来。
　　要不是汴京在北方，不可能有柠檬，赵煦都想叫冯景去找些柠檬来泡水了。
　　喝完蜂蜜水，赵煦看了看外间的日头，问道：“如今什么时辰了？”

　　“殿下有问，如今什么时辰了？”冯景扭头，看向内寝屏风之外的角落，那里有着一个被置放在四级阶梯上的装置，一个女官值守在其旁。
　　那女官闻言，连忙蹲下身子，看了看自己面前的铜壶，然后答道：“回禀殿下，如今已是申时二刻又半了！”
　　冯景弯着腰，对赵煦复述了一次：“殿下，如今是申时二刻又半……”
　　赵煦的眼睛却在那装置上恍惚了一下，然后他想起来，那装置是什么了？
　　那是漏刻，唐宋的钟表，由水力驱动，通过最下层的铜壶内的刻度尺，来随时了解具体时间的装置。
　　算是机械钟的先驱，安置在赵煦寝殿的这个，应该是最新款，元丰五年由欧阳修之子欧阳发主持研发而成。
　　这一款的漏刻，就已经细分了刻度尺，将每个时辰分为四刻，每个时辰，还有着叫时功能。
　　不过，这一款漏刻也远未达到当代技术的巅峰。
　　在赵煦的上上辈子，苏颂提举太史局时，曾组织、抽调了包括太史局、都水监在内的多个部门，数百人的能工巧匠，于这皇城大内，建造了一个堪称奇观的庞然大物。
　　元祐水运仪，后人称为浑天水运仪。

　　该仪器不仅仅实现了自动报时功能，还能精确到刻，同时，它还具有天文演示和观测功能。
　　在新世纪，赵煦在博物馆还见过苏颂所造的那个浑天水运仪的复刻版。
　　根据博物馆里的解说介绍：这是全世界最早最先进的机械钟表，领先西方数百年。
　　当时，赵煦听完介绍，颇为得意，但回去一想，又颇感悲闷。
　　因为浑天水运仪，在靖康之后，被金兵粗暴的拆解，从此成为了绝唱。

　　自是之后，数百年，再无人研究，也再无人推进。
　　连制造技术也彻底失传，仿制都成为了奢望。
　　怪谁？
　　怪赵佶？
　　怪完颜构？
　　怪金兵？
　　好像都可以怪，也好像都怪不到。
　　赵煦从博物馆回去后在酒店的床上翻来覆去，想了一宿，最后他终于想明白了，应该怪谁。

　　怪他！
　　活的太少，死的太早。
　　但凡他可以多活两年，熬死向皇后，那个位置轮得到赵佶吗？轮不到！
　　他赵佶能当皇帝吗？
　　不能啊！没那个能力！
　　章惇都知道的——端王轻佻不可以君天下。
　　向皇后能不知道吗？

　　知道的！
　　可赵煦的兄弟里，除了赵佶外，有资格接过皇统的，就是赵煦的同胞弟弟赵似了。
　　而赵煦生前和向皇后的关系，不能说母子亲睦吧，只能说形同陌路。
　　所以，向皇后出于自身地位考虑，是绝不会再立赵煦的同胞兄弟！
　　不立赵似，赵佶就是唯一的选项了。
　　哪怕捏着鼻子，也不得不立。
　　“这一世，我要争取活到耄耋，向那后世乾隆看齐！”

　　“要早睡早起，要休息充足！”
　　“只要我活着，就可以改变一切！”赵煦轻声呢喃着。
　　冯景见着赵煦失神，只能提高一点声调对赵煦恭敬的再报：“殿下，如今当是申时二刻半了！”
　　赵煦回过神来，点了点头。在心中换算了一下，大约是4点15的样子，再过不到一个时辰，早春的汴京就当要迎来入夜，宫门也将会落锁。
　　便与冯景嘱咐道：“冯景，且帮我将《延寿经》仔细收拾，我去宫外散散步！”

　　便带着人走出内寝，来到了庆宁宫前的花园。
　　庆宁宫说是宫，其实不大，拢共就那么几个殿宇，前后两个院子，好多内臣在东京城里，住的地方都比赵煦住的庆宁宫要大要好。
　　这是有原因的。
　　庆宁宫乃是英庙从濮邸被接入宫中，正位皇子前，才在仁庙的诏书下，以皇城司旧年的官廨改建而来。
　　而仁庙和英庙的关系，众所周知，只能说：不熟！
　　作为养父，仁庙很少关心英庙，甚至到死前，都没有将英庙真正看成自己的儿子，只说‘但姓赵斯可矣’，言下之意就是：要不是你们非逼着我过继一个养子，我其实根本不想收养的！
　　英庙哪怕被以皇嗣之礼，接到了宫中。
　　宫中宴会，英庙坐的位置，也被安排在侍制大臣之后。
　　自然也就不要想，仁庙会给英庙安排一个什么好地方，更不要想会有人好好收拾、修缮。
　　据说，当年的皇子位，只是简单的收拾了一下，将皇城司的牌匾摘了，换一个皇子位的牌匾就算完事。
　　很多殿宇，干脆长满了蜘蛛网，连柱子都被白蚁蛀空了。
　　作为养子，英庙性格也是刚毅，突出一个恩怨分明。
　　即位之后，连仁庙的丧仪，都假托有病拒绝出席。

　　后来更是掀起了濮议，直接挑战礼法，气的慈圣一度动念，要废黜英庙。
　　最后还是韩琦出来说和，加上赵煦父皇的缘故，慈圣才和英庙表面和好。
　　自然，英庙在位时根本不可能修缮、改建、扩建皇子位。
　　他只恨不得，保留这里的一切，让子孙看到庆宁宫，就能知道，他曾经受到过的那些屈辱。

　　能够下诏循惯例更名‘庆宁宫’，已经是很尊重皇家的传统了。
　　此地真正发生变化，还是去年，赵煦的父皇在感觉自己的身体，越来越差后，便下诏命人重修庆宁宫。
　　这才有了现在的庆宁宫的风貌。
　　不过，庆宁宫的布局和规模，依然维持着当年皇子位的样子。