故此，帷幕后的向皇后，听到王珪当面亲口对她说出这样的话后，内心一直悬着的石头，终于落地！
　　只要宰臣们，已经表态。
　　那么，无论其他人，再做任何其他小动作。
　　六哥的地位，都是不可动摇的。
　　若是从前，从宰臣们口中，听到这样的话，向皇后就会放弃对外廷的一切关注，回福宁殿去念经祈福了。
　　可如今，她抱着坐在她膝盖上的皇子，轻声道：“既是髃臣之请，本宫不无不允！”
　　于是，群臣纷纷持芴长拜，齐声奏请：“臣等恭请皇子延安郡王移殿福宁殿！”
　　王珪与蔡确，更是恭请道：“请殿下更衣！”
　　皇子移殿，意义重大，自然要正衣冠以明典礼！

　　自唐之后，从先秦时代开始盛行的冕服，就只剩下了一种使用场景：祭祀！
　　所以，宋代冕服，成为了祭服。
　　天子一年也未必能穿几次，至于大臣？大臣不备冕服，参加祭祀时，由朝廷发放，典礼完毕再由有司收回。
　　于是，绝大部分大臣，可能一辈子也未必能穿一次冕服。
　　朝服则取代了过去冕服的典礼性质，同样很少穿。
　　一般只有朔、望朝参和百官大起居或者是初次朝见天子时穿戴。

　　相应的，唐代的正衙礼，也变成了礼仪性质。
　　赵煦自被封郡王之后，郡王朝服年年制作，却一次也没有穿过——他又不需要上朝，更不需要坐衙！
　　而在他的上上辈子，他也没有穿过郡王朝服。
　　他记得，自己被人从福宁殿后面抱出去的时候，身上就穿着一件彩衣，裹着一个帽子，就被人放到了群臣面前。
　　所以，这是第一次穿这种等级的朝服。
　　朱衣朱裳，这是服色。
　　白罗方心曲领，白罗玉带，白绫袜，皂革靴，这是制式。

　　腰间挂上一堆装饰。
　　玉剑、玉佩、锦绶。
　　看着似乎和大臣朝服，相差不大。
　　实际上，在服章等级上，比宰执大臣所服的貂蝉冠服等级要低，只比宰执以下的朝臣所服的进贤冠服级别高一点。

　　这是有原因。
　　皇宋祖制，宰执大臣地位，高于亲王！
　　亲王见宰执大臣，需要向对方行礼，而不是相反！
　　这在制度上，将宗室皇族的地位，强行降低，也在事实上抬高了宰臣的威权！
　　真正的天子之下，万人之上！
　　赵煦很快就在司衣们的服侍下，穿戴整齐。
　　群臣上前一看，都是纷纷持芴道贺：“皇子延安郡王精俊周正，臣等望之，颇具皇家气度，甚有天家仪态，臣等为皇后殿下贺！”
　　帷幕内的向皇后，对大臣们的赞美很满意，道：“我儿往后，尚需诸位髃臣辅弼保佑！”
　　群臣听着，互相对视了一眼。
　　心中都是震撼不已。

　　‘我儿’？
　　皇后用‘我儿’称呼皇子延安郡王？！
　　这是什么时候的事情？！
　　我们又遗漏了什么关键线索！？
　　群臣，都在心中大骇！
　　尤其是王珪，幞头下的发丝，都已经被汗水打湿！
　　自古以来，母以子贵，子以母贵！
　　皇后为中宫长秋，国家女君。
　　皇后之子，就是嫡子。

　　而延安郡王又是长子！
　　若延安郡王，果然已是皇后之子，那就是既嫡且长！
　　于是，所有人立刻反应过来，纷纷向着帷幕中的皇后道贺：“皇子既蒙皇后殿下亲自抚养、保佑，实乃祖宗之幸，天下之幸也！”
　　赵煦只是静静的站着，也只是静静的看着，保持着沉默，也保持着他作为一个孩子该有的矜持。
　　群臣簇拥之下。
　　赵煦被向皇后抱着，坐上步撵。

　　然后，驻守在庆宁宫外的御龙直们，排成纵队，将步撵护在中心，向着福宁殿方向而去。
　　高太后派来的迎接使者，在前方，指引着仪卫开道。
　　一路浩浩荡荡，穿过东华门大街，到了内东门下。
　　赵煦静静的坐着，紧紧的依偎在向皇后的身旁。
　　在心中，赵煦知道，看似，他只是提前了三天来到福宁殿。
　　实际上，他已经改变了无数人的命运！
　　首先，他改变的是他自己的命运！
　　在他的上上辈子，他的一切，都是在懵懵懂懂之中，被人像牵线木偶一样，操纵着也控制着。
　　不夸张的说，若没有，向皇后和蔡确以及很多很多人的抗争与牺牲。
　　那个位置，他可能坐不上去！
　　赵煦抬起头，看着他身旁的向皇后。
　　这个在他上上辈子，一度在他的生命中隐形的嫡母。
　　脑海中的记忆在翻滚。
　　那个命运之日中，他还能记得的少数杂乱的记忆里。

　　有一个场景，赵煦永世都不敢忘记。
　　储位已定，群臣礼拜之后，纷纷退下去。
　　他们要去都堂，将翰林学士草制的立储制词签押。
　　而帷幕之中，看似平静的表面下，暗流涌动着。
　　“总算是如皇后之意了！”高太后轻声说着。
　　年幼的赵煦，亲眼看到了，高太后伸出手，在向皇后的胸口戳了一下。
　　力道很大！
　　向皇后的身体，摇晃了一下。
　　年幼的赵煦被吓坏了！
　　等到高太后离开，向皇后走到了赵煦身前，她蹲下身子，将胸口指给赵煦看：“六哥，我这里还疼呢！”
　　赵煦看的仔细，向皇后胸口上面的皮肤上，一个清晰的指痕，映入了他的眼帘。
　　这就是为什么，在赵煦的上上辈子。
　　他无论如何，始终都尊重这位皇后，这位嫡母的原因。
　　也是他醒来之后，为何会选择，紧紧的抱住向皇后的原因。
　　这既是报恩，同时也是在争取掌握主动。
　　上上辈子，为君十五年，赵煦比谁都清楚，主动权意味着什么？

　　所以，他一醒来，就抄写佛经。
　　而不是等着高太后，临时替他去制造舆论。
　　所以，他积极的创造了一个‘好学、纯孝、聪俊’的人设。
　　而不是，让高太后去告诉宰臣：皇子精俊好学，已诵论语七卷，只是读书，略不好弄！
　　更不需要高太后，去对群臣们说：相公们立的这个皇子，实在是立的好，自皇帝服药以来，便手抄佛经，只吃素。
　　他抢在高太后之后，把高太后能做的，可以做的事情全部做了。

　　这就叫走高太后的路，让高太后无路可走！
　　于是，他这个储位，就不再是高太后施舍来的。
　　于是，他这个储位，就不再是高太后扶持着来的。
　　是他自己用实力，争取来的。
　　人设、舆论……
　　留学现代时的网红经历，让他深深的明白，这种无形的力量，到底有多么强大！
　　当然，赵煦也要感谢他的父祖，还要感谢从太宗开始的祖宗。
　　是这些人，将大宋的社会，塑造成了现在这个样子。
　　也是这些人的努力，才让他在现代学到的那些伎俩有了用武之地！
　　汴京人口，百万之巨！
　　全部是脱离了农业生产，全部是依靠城市生产经营消费的城郭户。
　　这一百万城市居民，创造了汴京城繁荣的市井生活。
　　夜市、瓦子、戏院……
　　丰富多彩的城市生活，催生了类似后世近现代城市一样的市民文化。