4．2 接位
　　伯益回家便把这件事告诉了他的父亲皋陶。皋陶笑笑，这些政治的小把戏怎能瞒得过他这根老油条。
　　他决定刁难下禹。不为什么，他只是有些不服气而已。或者说，咽不下这口气。
　　皋陶不一般，绝对不一般。
　　宋嘉祐二年（1057），一年仅十九岁的川籍青年参加礼部进士考试，当场挥就六百余字，一气呵成，铿锵有音。其中就引典道：当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。对皋陶溢美之至。此文后被主考官定为天下第一。
　　这位青年叫苏轼。

　　这个主考官叫欧阳修。
　　这篇文章叫《刑赏忠厚之至论》，收于《古文观止》。
　　不过，后来放榜时，因为暗箱运作，苏轼被屈为第二。
　　不过，这个典故是苏轼杜撰的。
　　真实情况是，皋陶执政能力和苏轼杜撰的一样厉害。
　　所以，伟人制造的山寨一定是伟大的山寨，甚至和正版天衣合缝。

　　不久，皋陶等待的机会终于来临。
　　一天，舜单独召见了禹和皋陶，本只是想闲聊，没想到却聊的火星直冒。
　　舜先呵呵问皋陶道：爱卿执法威行天下，不知对朕亦有何谏议？
　　皋陶回道：以道行之，天下无事不成。
　　禹嘿嘿一笑，插嘴道：敢问皋陶先生，何为道？道又何为？
　　皋陶等的就是禹的搭腔，便继续道：修身，任贤，明礼仪之纲序，即为道。

　　禹想了下，点点头。
　　皋陶继续道：简而言之，无外乎能知人，能安民。
　　禹忍不住赞道：甚妙。知人则野无贤士之遗，安民则国无流离之氓。此二者行，天下何为不治？
　　皋陶看了眼禹道：这只是纲领之法。若要知人，则主上必须屈礼下士，柔韧宽宏，不以一疵而绝弃，不以一功而过擢，如此则谄媚不行，小人匿迹，忠俊济济一堂，国不待劳而治；若要安民，则主上必身先垂率，戒骄戒躁，不以奢糜而废农，不以恩怨而戮刑，如此则百业兴旺，赏罚正为，百姓安居乐业，则何功不致？
　　禹立刻向舜拜贺道：此仁义胸怀惟陛下可为。

　　舜笑了笑，谦让道：惟在两位爱卿辅佐之功。
　　皋陶心中小火苗腾的一下直往上冒，自己费尽口舌说了半天，引经据典不厌其烦，居然被禹一张嘴给抢过去了，变着法儿向舜邀功。便牙根痒痒但却满脸堆笑的向禹诘问道：贤弟认为愚兄之议可行否？
　　禹似毫无察觉敌意，恭敬答道：此法行则天下必宁。
　　皋陶心中有些得意，刚想抛出杀着，没想到舜却代他直接向禹道：若如此，爱卿亦尚有何策以教朕？
　　禹直截了当道：我没有。

　　皋陶和舜心中俱一楞。这个回答多少出乎意料。
　　皋陶道：为臣子不能为主上献言解忧，可为忠诚守职乎？
　　禹道：忠诚守职并非囿于一偶。
　　皋陶道：愿闻以详。
　　禹道：当初洪水滔天，万民流离失所，不得安居。我新婚四天即出行，一致十三年，三过家门而不入，腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，终使万川归流，水患皆除。此可为忠诚乎？凡每疏理一处，即予众庶稻，调济饮食，免于饥饿之灾，此可为守职乎？又绘三山五岳名川疆域之图以呈陛下，此不为忠诚守职乎？九鼎已列于祖庙，岂贤兄尚未见之？

　　皋陶先只是冒冷汗，接着全身淋漓，像从臭水沟里捞出来的一般。
　　做，远胜于说。
　　舜的教诲，禹永未忘记。
　　舜禁不住对禹笑道：朕治天下，卿为股肱；朕观天象，卿善指点；朕喜音律，卿解弦雅；天下解朕之心者何有比于汝乎？
　　经此牛刀小试，皋陶从此成为禹死心塌地的同党。至死不渝。
　　不过没顶几天他确实也就死了。
　　皋陶死的实在不凑巧，因为他的死，在禹的心里掀起了惊涛巨浪。
　　禹当然不是哀悼，哀悼之心早过期了。

　　舜崩之后，禹为之避位服丧三年，并让天下与商均。商均岂是个糊涂人，连忙摆手不干，并诚诚恳恳跪下给禹磕头，奉迎其登帝位。
　　识时务者为俊杰，商均一直是个聪明人。
　　商均吃亏之处在于，他虽和禹一样聪明，却没有通过实践被广大干部群众体会到。
　　通天的能耐都别在裤腰带里了。
　　或者说裤腰带以下。
　　商均从此亦和他的叔叔象一样，挂个诸侯的名，整天避在家中寻欢作乐。
　　这种人生虽无颜，但够色。
　　不穷就好。我一代说。玩够才爽。富二代道。
　　商均把担子撂给了禹，这副担子把禹压的透不过气来。

　　当然不是治国大业。对于禹来说，治天下之功他早已完成，现在已到了坐享其成的时候。
　　他这个帝位坐的实在太舒服，整天啥事都不要操心。大家忍不住叹道。
　　只有女娇知道，禹过的很累很苦。因为，他的大脑一直在高速运转，时刻停不下来。
　　他只是在考虑一个问题。他死了，怎么办？
　　不是天下百姓怎么办，而是他的儿子启怎么办？

　　父亲的死给禹留下太伤痛的记忆，他很清楚，在权力面前，一切都是白扯淡。人为刀俎，我为鱼肉，还有啥可蹦达的呢？
　　而现在，他终于掌握了至上的权力，他不愿白白的流失给别人，只想传给他最可爱的人，儿子，启。
　　何况，启又足够聪明。
　　舜很理解禅让的折磨，当他从尧手中禅让而来的时候，兴高采烈；当他禅让给禹的时候，心如刀绞。
　　所以，他没有向禹施加任何的压力，没有像尧一样留下任何的遗命。

　　从此一切皆看天意。
　　做为报答，禹终生都对商均感恩戴德，必恭必敬，史载：商均“以客见天子，天子弗臣，示不敢专也”。
　　禹终于喟然叹息一声，他屈服了。
　　并不是屈服于权力，而是屈服于世俗。
　　世俗方以禅让为美。

　　毕竟，无论怎么看，他都算是一个正直善良的人。
　　禹把帝位预荐给了最老成持重的皋陶。天下一片欢呼雀跃。
　　禹开始死掉世袭的心，他只希望，启以后能像丹朱和商均一样，也做个不闻世事的快乐诸侯。
　　可天公太作美，它让禹一片灰烬的心重新熊熊燃烧起来。
　　禹很清楚，皋陶的提前逝世是他唯一一次的反攻机会。
　　他要据此筹划出一次最有利的翻牌。

　　禹的思绪很清晰，清晰到一根针掉在地上他都能立刻判断出重量。
　　首先，禹必须禅让，他不能冒天下之不韪；其次，启必须能世袭，但这应在他死去之后；再次，这次禅让必须为世袭开路。最后，他必须让天下人看出他的公正，但聪明人又能从这公正中瞧出一些端倪。
　　曹操当年没代汉帝而立之，而只是为曹丕铺好路。政治大侠的手腕如出一辙。
　　简言之，即名利双收。
　　当禹公布新的禅让人名单时，连被禅让人都惊讶的跳了起来，指着自己的鼻子道：怎么会是我？
　　是啊，怎么会是他？伯益。

　　怎么算也该算不到他，论功绩论资历，叔叔辈的弃，契，倕，益，朱虎、熊罴，伯夷，夔等活着的实在还有太多。
　　四岳若没躺进棺材板，肯定又开始看不懂了。
　　弃，契，倕，益，朱虎、熊罴，伯夷，夔却都看的清清楚楚。他们明白，之所以选中伯益，仅因为两点：
　　一，他资历太浅，别说当帝王，就是走大街上，都压不住人；二，他是皋陶的儿子。
　　这两点都意味深长。

　　禹笑了，弃，契，倕，益，朱虎、熊罴，伯夷，夔也笑了。
　　一个微笑，一个苦笑。

日期：2009-09-01　21:50:21

　　4．3神射手
　　为了让弃，契，倕，益，朱虎、熊罴，伯夷，夔诸大臣们更清楚自己的决心，禹决定用一个很有效的法子。
　　这个法子既是引导，更是警告。
　　这也是禹从舜身上学到的。
　　杀人。