董卓回长安时，留下了三个亲信大将抵御山东。一个是东中郎将董越，他驻守黾池；一个是中郎将段煨，他驻守华阴；第三个是中郎将牛辅，他驻守在安邑。董卓回长安以后，关东并非没有战事。
　　此时，关东诸侯已经散伙，开始相互攻击。孙坚回了长沙，曹操去了东郡，已无人再讨董卓。这战事源于朱俊，与他作战的是李傕、郭汜。
　　朱俊拒绝了董卓太仆的任命，依旧做河南尹。董卓回长安，留李傕守洛阳，朱俊便与关东诸将暗中联系，想为内应。可是关东诸将一盘散沙，已无进取之心，朱俊惟恐消息走漏，被董卓所害，于是弃官出奔荆州。

　　董卓听说朱俊逃亡，便另派弘农人场懿为河南尹，守洛阳。朱俊听说，还军攻懿，场懿退走。朱俊见洛阳残破，就率军向东驻扎在中牟，然后“移书州郡，请师讨卓”。徐州刺史陶谦积极响应，派出了精兵三千，其他州郡也“稍有所给”，于是又一支讨伐董卓的军队聚集在朱俊的麾下。
　　这算是二次讨董战争。可论起声势来，这一次比前一次诸侯联军可差太多了！
　　原因很简单，经过第一次的联盟，多数实力派诸侯都有了异志，开始互相兼并。比如孙坚正为袁术征讨刘表，袁绍正阴谋夺取冀州，曹操也忙着在东郡对付黄巾……少数一心为国的诸侯，也有点心灰意冷，再加上实力不济，想捧个人场也捧不起来了。于是支持朱俊的，只剩了一个陶谦。
　　正所谓，此一时彼一时也！如果在关东诸侯群龙无首的时候，朱俊逃脱牢笼，领袖群雄，结果自然另当别论。当时，诸侯正缺少一个如朱俊这样德高望重的人统领。倘如此，无需袁绍、袁术，只需孙坚、曹操、鲍信，再加上张邈、张超、臧洪、刘岱、桥瑁等人联合起来力量就已经足够了。可是到了现在，人心已经散了，想再聚起来谈何容易！

　　面对诸侯们派来的这点军队，朱俊也有点失望。但大丈夫做事，从来知难而进，绝不虎头蛇尾，他一面积极准备出兵，一面派人四处募兵。
　　董卓闻报，便派李傕、郭汜率几万人来御朱俊。按理说，朱俊是百战名将，熟知兵法，李傕、郭汜不过是牛辅手下的两个校尉，双方的统帅根本不在一个等级，胜负应该没什么悬念，可结果却大出我们所料。朱俊率军迎击，大败而退。
　　为什么呢？原因有三：一是双方众寡悬殊。朱俊的军队都加起来也不足一万，李傕、郭汜却有几万人。二是双方是战斗力差距太大。朱俊的军队七拼八凑，未经统一训练，战斗力自然大打折扣。李傕、郭汜的军队都是凉州精兵，个个如狼似虎。第三，从主帅的角度看，朱俊固然是杀场宿将，可李傕、郭汜也并不白给。
　　李傕、郭汜算得上董卓手下的骁将，也是董卓最亲信的将领。当年董卓与长史刘艾论孙坚时就提到过这两个人。刘艾说：“坚虽时见计，故自不如李傕、郭汜。”这倒不是说，李傕、郭汜能与孙坚相比，但这至少反映出，李、郭二人在董卓军中的地位。
　　李傕、郭汜并没什么谋略，但他们却能使士兵奋勇作战。他们的方法很简单，就是允许士兵们恣意劫掠。这根本不是一支军队，而是强盗、土匪。他们比强盗还凶残，比土匪还歹毒。作为这支军队的头儿，李傕、郭汜更是杀掠成性。这次，他们击败了朱俊，便乘势洗劫陈留、颍川诸县，“杀略男女，所过无复遗类”。

　　正在这时，董卓被诛。消息传到李傕、郭汜军中，二人迁怒并州人，把军中的并州人男女数百口，全部诛杀，然后回军安邑，找自己的上司中郎将牛辅谋求对策。
　　牛辅已经出事了。
　　牛辅是董卓的女婿，属杀无赦的行列。先是，吕布派李肃率兵至陕，欲以皇帝诏命诛杀牛辅。诏命这个东西在这种时候只对忠臣有用，对牛辅这样的人是没用的，他当即率军迎击李肃，大败之。李肃败走弘农，吕布怒其失败将其斩首。虽说打败了李肃，牛辅心里并不安定，他总是担心手下人反叛，惶惶不可终日。中郎将董越来投，牛辅疑神疑鬼，把他给杀了。后来，牛辅军中有乘夜叛逃者，一时满营皆惊。牛辅以为全营都反了，便带着金银财宝，与亲信胡赤儿等五六人逃亡。小人的亲信只是风光时的跟屁虫，在落难的时候他们是最靠不住的。这胡赤儿就是这样，他见牛辅大势已去，同时见财起意，瞅了个冷子就杀掉了牛辅，并把他的首级送到了长安。

　　牛辅死了，李傕、郭汜回来了。
　　李傕、郭汜本是牛辅手下校尉，牛辅一死，群龙无首，众无所依，便都想解散回乡。李傕、郭汜大恐，便派使者到长安求赦。如果王允就此赦免这几个人，叛乱就不会发生了。可是“刚棱疾恶”的王允，此时却恪守正道，“不循权宜之计”，他坚持认为“一岁不可再赦”，拒“不许之。”事实上，就是这一个“不许之”，最终酿成了大祸！

　　求赦不许，李傕、郭汜、张济等人又惊又惧，不知道如何是好。商量来商量去，他们还是没想到“狗急跳墙”，他们最后的想法竟和牛辅一样：带上金银珠宝，自己逃命。
　　如果他们就这样逃了，灾难也就不会发生了。
　　可是正在他们准备逃亡的时候，有一个人对他们说了一句话。
　　就这一句话改变了这几个人的命运，也改变了大汉朝的命运。
　　这个人说：“闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。”
　　有道是“一语点醒梦中人”，听了这话，李傕、郭汜如梦初醒、恍然大悟。
　　这番话有三层意思：第一层意思很简单，明告他们“弃众单行”是寻死之道，“一亭长即能束君矣”。这也就是说军队是他们生命的保障，不能抛弃，万不可解散。第二层意思就太高明了，这是李傕、郭汜之流无论如何也想不到的，他们最多能想到拥众自保。可是这个人却给他们指出了一条壮大队伍，反攻长安的金光大道。关键是旗号，没有旗号就无法聚众，没有旗号就行师无名。这个人提醒他们可以打出“为董公报仇”的旗号，这样凉州兵士必望风归服。第三，这个人还为他们指出了长远的战略目标。“幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也”。意思是说，如果侥幸成功了，就继承董公的遗志，“奉天子以征天下”；如果事情不成，再逃跑也不迟。

　　俗话说“行家一伸手，便知有没有”，此人一张口，便知是高人！
　　（欲知此人是谁，明天接着看）
　　日期：2010-12-11　09:22:07
　　续前：
　　这个人叫贾诩。他是三国时期屈指可数的智囊之一，可惜他的智慧却没用在正当处！
　　裴松之曰：“‘仁人之言，其利溥哉’！然则不仁之言，理必反是。夫仁功难著，而乱源易成，是故有祸机一发而殃流百世者矣。当是时，元恶既枭，天地始开，致使厉阶重结，大梗殷流，邦国遘殄悴之哀，黎民婴周馀之酷，岂不由贾诩片言乎？诩之罪也，一何大哉！自古兆乱，未有如此之甚。”
　　“仁功难著，乱源易成”，其理何其深也！乐毅六年仁义化齐，最后功亏一篑，成仁义之功，何其难也！贾诩仅只语片言，便导致天下大乱，为乱之源，何其易也！再想想董卓之乱，又何尝不是因为袁绍的一句话呢？
　　董卓之乱，袁绍是罪魁；李傕、郭汜之乱，贾诩是祸首！

　　司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！”
　　贾诩就是那个为虎添翼的人，其为害之大，又胜老虎百倍！