《年过古稀的教授来818他认为的青春、爱情、性、婚姻和奋斗》
第19节

作者: 水尚漫漫
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日期:2012-05-20 09:22:01

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  陈晶在司徒宏的鼓励下,放大胆子说:“我相信老师的知识范围内,一定知道女人的性冲动是如何被刺激起来的。当男人触摸其身体的三个部位,一是大腿内侧,二是乳头,三是外阴,女人的阴部就会分泌出液体,作为润滑剂准备性交。可是,婚后不到三年,他触摸我这些部位时,我就不再敏感了,而他也不是像从前那样碰了我就勃起。我们俩都知道,只有在新的刺激下,才会激起性冲动……”

  陈晶话未说完,司徒宏插话:“找到解决的办法了吗?”
  “找到了,就是过‘婚内单身’生活。结婚前,我们就各自有一套住房,平时,我们各自住在原先的房子里,每逢双休日,我们和孩子,有时还加上我的母亲,在一起过上两天。不久,我就有了情人,生活得自由自在,十分开心。”
  “那他也有了情人了吗?”司徒宏问。
  陈晶说:“我想一定会有。不过,我们谁也不提起这个话题,就像纸糊的窗户,谁也不去捅破。”

  司徒宏听着陈晶的叙述,联想到他曾在一本书里读到的一种观点:性道德标准,原来是某些人提出来的,一旦它适应了时代、统治阶层和社会秩序的需要,就被肯定下来,渐渐成为占统治地位的意识形态,并延续下去。但是,时代是在变的,性道德也一定会慢慢地变。传统观念认为,婚姻外的性宣泄,如姘头、情妇,都是可耻肮脏的,是应该受到唾弃的。然而现时就有一种不同的观点,认为“婚姻之外的一种健康的性欲宣泄,是维系和巩固婚姻关系的调节器,是一种既保持家庭,又满足个人性欲的方式”。因为一个家庭中,往往不只是夫妻二人,还有老人和孩子,家庭生活是对全家人的共同需要,如果因为夫妻性生活不满足而拆散家庭,则伤害了其他家人,也给社会带来了麻烦。所以,那种把“爱”放在婚姻内,作为夫妻和家人的纽带,而让“性”在婚外有所满足,这种生活方式并非大逆不道,也未必不可取。眼前的陈晶不就是一个例证吗?

  这样谈着谈着,司徒宏又想到了李亚洲的苦熬岁月,随问:“你认识原文化局长李亚洲吗?”
  陈晶回答:“认识,认识,我曾采访过他,有过几次面交。”
  司徒宏简要向陈晶讲了李亚洲的婚姻状况后说:“哪天我们三人聚一聚,探讨一下婚姻问题,有没有兴趣?”
  “好啊,您来定时间,我来买单。”陈晶回应。
  司徒宏和陈晶回到杭州的一周后,三人如约在一家酒店相聚。席间,各自简述了近况后,话题进入了对婚姻问题的议论。
  李亚洲说:“在座的对婚姻问题最有发言权的只能是司徒宏教授了,您最有学问,又有两次婚姻经历,很想听听您对婚姻问题的见解。”

  陈晶一旁附和:“是的,老师,您先讲讲。”
  司徒宏喝了一口酒,夹了一块菜,稍稍想了想,说:“以我看,我国目前的婚姻状况有四种形态:第一种是夫妻终老。这里面有两部分人,一部分是‘白头偕老‘,另一部分是‘白头熬老’。这两部分加在一起,约占10%。亚洲兄大概就是属于这后一种情况,是不?”
  李亚洲点头表示同意。
  司徒宏接着说:“第二章是婚外情。事实上,以性爱为基础的婚姻与传统婚姻不可离异的矛盾,自古以来就一直存在着。不过,古时有一部分人用‘纳妾娶小’的办法调和了这种矛盾。现代社会‘一夫一妻’的的制度和观念,逼得一些婚内性不满足的人,到婚外寻求性的满足。这种情形许多人都是知道而且是亲身经历的,只是没有任何理论支持,有这种事的人也不敢公开罢了。”
  陈晶觉得司徒宏这番话似乎是针对自己说的,听了很舒服,她笑眯眯地说:“老师真是一个勇敢的学者,我想有婚外恋的人,一定都喜欢听你这么说。”
  李亚洲早年也有过一段婚外情,心中不得不佩服司徒宏深刻的思想和锐利的言辞。他问司徒宏:“为什么许多人不走离婚之路,而用婚外恋来补充自己的生活呢?”
  司徒宏说:“这问你自己不就有答案了吗?婚外情的生活比较简单,而离婚则比较复杂。你不是对我说过不敢离婚的原因了吗?离婚不仅是夫妻两个人的事,还涉及到其他家人,再加上性格上的原因,所以,许多人宁有婚外情,而不轻易离婚。这部分人大概占到40%。
日期:2012-05-20 09:24:01

  李亚洲和陈晶听得津津有味,站起身来,各自敬司徒宏一杯酒。司徒宏两口酒下肚,谈兴更盛,接着说:“第三种形态是多次结婚。在这一人群中,大致分两种情况:一种是婚后相处一段时间,彼此都发现,对方和自己在性格和生活习惯上差异很大,特别文化修养高的一方在思想和语言上难以和对方沟通,最终导致离婚;另一种情况是,夫妻间的性生活逐渐平淡,一方或双方都对婚内性生活不满足,甚至中断了性生活,但又不愿接受婚外恋,因而导致离婚。这两种情形离婚的人,一般都会再婚,这部分人大概也占到40%。

  李亚洲听着算着,10%+40%+40%,还有10%呢?便随口问了一声。
  “哦,还有那10%是‘终身单身’。司徒宏说:“这一人群中的情形各有不同。一种是‘独身主义者’,我的一位小学语文老师就是‘独身主义’者,终身未嫁;一种是顶级女强人,她们难得看中别人,别人也对她们敬而远之;一种是由于各种原因,终身未娶到妻子或终身未嫁到郎君;一种是离婚后终身再未嫁或再娶;还有一种是丧偶后,终身再未嫁或未娶。
  说到此,陈晶问:“老师属于哪一种?“
  司徒宏略思片刻,说:“我嘛,之前虽然有过短暂的婚外情,第二次离婚后也想就过单身+情人的生活,但经过反复和思考,大概还是要走再次结婚之路。情人总比不上亲人,当一个人生病住院的时候,唯一陪在身边的只能是亲人,而不是情人。建立一个稳固而和睦的家庭,是婚姻的终极目标,所以,我打算好好思考,好好选择,再结一次婚。”
  李亚洲和陈晶知道了司徒宏的态度,都表示赞同,而且表示要为司徒宏广觅对象,使他能在更大范围内选择到合适的终身伴侣。
  司徒宏站起身来,举起手中酒杯,说:“托二位吉言,我将努力向美好幸福的未来进军。”
  在与李亚洲和陈晶聚会之后,司徒宏进入了一番冷静的思考。从18岁到今年56岁,经过了38年的成人生活。他问自己:这38年过得怎么样?还有四年退休后怎样安排以后的生活?自己当初确立的“左手握着书本,右手握着女人”的目标有何得失成败?这些自问,慢慢地在他的脑海里有了答案。
  他自感“左手握着书”这件事,一直做得比较好。他仍然如当初那样充满激情,几乎每日、每月、每年笔耕不断,有时甚至两本书同时写。第一本写着写着,突然冒出另一本书的选题,于是,他即刻写第二本书的开头,而进入两本书交叉写作状态。当第一本书完稿时,第二本书也写了将近一半。在继续写第二本书的过程中,不知哪天又冒出了下一本书的灵感。如此循环,他天天都很忙碌,也很充实、愉快。

  那么“右手握着女人”那件事呢?他自感一直做得不够好,但他并不灰心。他算了算年龄,56岁还完全来得及“补课”。他之所以在这件事上充满自信,原因之一是他的外貌仍处在“伪年轻”状态,就是看上去比实际年龄年轻。每当别人说他看上去不过四十五六岁,他的心中都是乐滋滋的。他对保持“伪年轻”有自己的见解,就是“脑动力”和“性青春”。他日复一日,月复一月、年复一年地写作,大脑不停地运转,这就是说他有不尽的“脑动力”。他对异性仍时有冲动,自感性欲不见减退,甚至比年轻时更崇拜女性的身体,这说明他仍处于“性青春”。

  经过这一番自我反省、自我剖析、自我认识之后,司徒宏又鼓起了开辟新生活的勇气,扬起了向新生活航行的风帆。
  (第六章已经更新完了,大家有什么问题和建议也可以留言,楼猪会回复的,真的哦。也让楼猪周日休息下哦,楼猪是苦逼的单休,今天刚好还有点工作的说,大家周末愉快,520,爱你们~)
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