日期：2012-3-16 9:22:00
　　煤魂（1966——1999）
　　作者介绍
　　耿家强：江苏淮安人，现居徐州。１９４３年6月出生。中国作家协会会员。现任《当代徐州》杂志副主编，徐州市写作研究会副会长，徐州市孔子学会副秘书长。曾任徐州市作家协会副主席，徐州矿工报主任编辑，扬子晚报特约记者，徐州市企业文化研究会副会长。 著有长篇历史小说《炎黄蚩尤演义》、长篇历史小说《海之魂——郑和下西洋后传》、长篇军事小说《铁马冰河—— 一个老兵的传奇》、长篇儿童文学《爱做梦的孩子》、长篇小说《煤魂》，中篇小说集《我认识你》、散文随笔集《文化随笔》等； 多次获中国作家协会等单位举办的全国性大奖，１９８８年创作的长篇传记文学专著《魔窟奇人传》被改编为电影《在黑名单上的人》； １９９７年创作的长篇报告文学《姑嫂情》改编为电视剧《山村姑嫂情》后，荣获首届江苏电视风凰奖优秀电视剧奖，中国电视第１８届金鹰奖。

　　故事梗概
　　《煤魂》是一部描述老矿兴衰故事的长篇小说。1966年初，龙州市紫庄大队（二黑）梅进，因嫂子小美被大队长张林**自杀，与哥哥梅前潜入大队部刺杀张林未遂，路遇黑衣人，被二黑打退，梅前逃走。二黑与同车的张勇（黑衣人）、仁杰等结拜兄弟，入新桥煤矿。二黑一直受张林情妇（小飞天）吕兰骚扰。二黑妻阿芬去世后，热恋的（地主出身）姑娘邵芳又被张林追求着。二黑热爱煤矿，以矿为家，埋头苦干，受（炭迷矿长）梅山青睐，被收留梅家院。邵芳在高干帮助下，入北京矿院，且被矿丨党丨委副书记徐虎收留住入徐家院。二黑和邵芳在“老矿挖潜”、“延长矿井寿命”、“开拓102地区”的战斗中，消除了误会，爱情终于开花结果。邵芳还认了亲生父亲高亮。改革开放后，矿山获得新生，二黑当了矿长，连创高产“百日红”。张林为利益和小飞天结为夫妻。新桥矿在改制过程中，出了两次事故，加上资源枯竭，面临关矿破产。1999年，二黑为矿工（特别是张勇）的利益和腾飞集团董事长张林展开争执，张勇感动，承认自己就是黑衣人，当年张林答应给其“入矿指标”的条件便是刺杀梅前。二黑翻起“张林**小美”旧账，张林怒而要灭掉二黑。后二黑被迫逃往深圳，见到从香港来的哥哥梅前，得知龙州警方已将张林以组织黑社会罪逮捕，其**小美罪行，也得到了严惩。龙州矿工走向西部，发展煤炭事业，再树辉煌。

　　自序
　　乐观，矿之魂
　　——《煤魂》自序
　　?耿家强
　　我在煤矿生活了五十多年，一直想写一部反映矿工的长篇小说，却一直犹豫着，不知从何下手为好。我阅读过不少反映矿工生活的小说，都是把煤矿写得“黑脏累险”，把矿工写得“傻大黑粗”，可我接触的煤矿，却大多“壮美靓丽”，我所交往的矿工，也大多“英俊潇洒”，且充满“乐观主义”。在我的心目中，煤矿之魂，应该是“乐观主义”。于是，近日就从这个角度，写一个我所经历的真实的煤矿吧。

　　《煤魂》一书，描述的是一个平凡的世界，黑土地上的世界。这里生活着一群世世代代在地球深处劳作的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷富裕、苦难拼搏、世事变更的戏剧。但无论命运怎样摆布他们，他们都是“乐观”的，或者是追求“快乐”的。
　　不可否认，煤矿生活辛苦、劳累，而且危险，但生活在社会最底层的煤矿工人即“以苦为乐”——这，不纯粹是“官话”。且看他们，即使在“万恶的旧社会”，那些下井的“窑户”们，在“拉拖子、推木车、抬大筐”辛勤劳动之时，仍是以“骂大秽”，讲“十八摸”，“四大嫩”来开心取乐，决不会“终日以泪洗面”的。解放后，矿工的地位提高，“豆笠帽一摔，大闺女一堆”，“成天发奖金，不知发的什么钱”，或者像书中的炭迷矿长梅山那样，当“劳动模范上北京参加群英会，受毛主席周总理接见”，这光荣和快乐，就更不用多说了。

　　即使在“三年困难时期”和“文化***时期”，正如本书描写，矿工的社会地位和经济条件，也比乡村的农民和城市的市民，要高上若干倍！在城市每月不到24斤粮食计划，农村每天不足3两，许多地方饿死人的情况下，起码，矿工的温饱，是不成问题的，“烟酒肉蛋”和各种副食品的供应，也比一般人要高出许多！所以二黑、张勇、马龙、邵芳他们，才千方百计、挖空心思地要朝煤矿里钻，“57年粮食计划，29元一个月的工资”实在是太诱人了——在这样的环境下，比比别人，能不快乐知足吗？加上罩着“工人阶级”政治地位的光环，因此，他们骄傲地喊出“国家需要煤，我们增产；国家有困难，我们分担”，“党是我的妈，矿是我的家，听好党的话，管好咱的家”口号——当然，口号毕竟是虚夸的，但它也确实融入了以炭迷矿长梅山为代表的矿工们的心里，所以在“文化***”的非常时期，他们仍然排除干扰、坚持生产，保证了国民经济的艰难运转。

　　本书描写的是新桥矿1966——1999年这30多年的变迁。这段时期，不能回避文化***对矿山的影响。文丨革丨，是对中国各个阶层自下而上的一次清洗运动，一个逆向淘汰！很多时候，我们可以刨去意识形态，不谈是资本主义、共产主义、还是无政府主义，但不能不谈“人性”。人性，无论“性本善”或者“性本恶”，却总归是自私的。马龙之流的“血贫农”，欺负“臭知识分子”杨彬，和“地主出身”的邵芳，是一种“弱者的发泄”，是一种缺少“道德归范”的歇斯底里。至于同事之间互相批斗，妻子揭发丈夫，儿子揭发父亲，至亲朋友相互检举！更使生活中的不满，人性中的丑恶，像放大镜一样以几何极数放大！如本书中的大柱之流即是！至于那些企图在文丨革丨中牟利的人，像张林、马龙、徐虎等人，就是利用这人性的弱点，利用人的容易被煽动、妒忌、贪婪、暴戾，以达到自己的目的！当然，这不是本书描写的重点，但也是回避不了的。

　　文丨革丨，已经过去很多年了，但是我觉得它并没有离我们远去！文丨革丨中的东西很多仍在影响着我们，所以，表现文丨革丨，乃至深刻地解剖文丨革丨，仍然是我们文学创作应当表现的课题。当然，由于有意识的“淡化文丨革丨”，二三十年后，我们这一代人的子女后代，或许能够走出文丨革丨的思维！但文丨革丨的历史教训和伤痛，却是永远要记取且“淡化”不了的。

　　改革开放以后，矿山发生了根本的变化，从“以阶级斗争为中心”转到“以经济建设为中心”，整个煤矿企业得到了迅猛的发展，一些老矿工不适应，是情有可原的。特别是那些“你干工，是为了你自己挣钱养家糊口”，“你怎么能赖在矿上不走”等等说法，往往伤透人心。但即使在这社会大变革的历史时期，在关矿、下岗等“改革阵痛”中，在“矿山事故”的大冲击中，以二黑梅进、张勇等为代表的矿工，仍然是“乐观向上”“积极进取”的。正是这种“快乐的心态”，“乐观的精神”，使得中国的煤矿企业，能踏破难关！使得龙州矿工能充满信心地再次创业，走出去，走向西部，走向世界，从而获得了新生！随着煤矿经济效益的提高，矿工的生活待遇也有了极大的提高，不仅能“养家糊口”，而且走向了“小康”——这，又成了人们（特别是无一技之长的芸芸众生）趋之若鹜的原因。