现在，出身于蒙古传统优雅贵族的哲哲，有难题了。

　　她处在两个风致大佳的女真暴发户的围困之间。
　　她们望着哲哲的目光均是别有深意的。她们丝毫未掩饰自己，对于哲哲嫡福晋地位的垂涎。
　　这对于哲哲，甚至于科尔沁的博尔济锦氏家族而言，都是一种逆水行舟、不进则退的，荣誉与利益的保卫之战。
　　令人欣慰的是，当时的努尔哈赤在力挫大明的焰天气势之后，他自忖后金的实力，尚未强大到可以一口吞灭大明的境界。他就把解决问题的目光，又重新盯住了耀武扬威的北元林丹汗身上。
　　这样，与察哈尔林丹汗同种同祖的科尔沁等蒙古贵族之态度取舍，就显得至关重要了。

　　当时，科尔沁莽古思王爷把爱女哲哲，在后金宫殿中的尴尬处境看在眼底。
　　莽古思王爷一咬牙，再次向努尔哈赤大汗提出了进一步联姻的建议。
　　如此，在哲哲远嫁的七年之后，草原上的人们又一次看到了，蒙古格格远嫁后金的热潮。
　　只是这一次，努尔哈赤汗王的作风跟上次有一点的不同。他降低了姿态，命令后金的公主女儿们也走出了深宫，远嫁给魁伟雄健的蒙古男孩。
　　这样，科尔沁蒙古部寨桑贝勒的长子吴克善，就在天命十年(公元1625年)这一年，走在了将妹妹布木布泰嫁给皇八子皇太极的路上。
　　后来，好事的治史者，总是会忍不住猜想，年轻待嫁时期的布木布泰，都应该有过“春山低翠、秋水凝眸”的惊艳吧？

　　不过，我们今天可以见到的孝庄画像，大抵是孝庄中后期的画像。
　　一副脸庞丰腴，善眉善眼的样子，中年发福过的下巴似乎是有肉袋的。这已经讲不上是一个漂亮出众的女子了，不过，作为一种母仪天下的皇太后形象，却还是福祉呈祥的。
　　《清史稿•后妃列传》讲：宫庄妃，尔其贞懿恭简，纯孝谦让。这是经过修饰后的皇妃之正面形象。
　　朝鲜人当年在后金的宫中，常年派驻有见风使舵的观察使节。他们对于年轻的布木布泰的粗略印象是：眉目恬静，靥颊间数点微麻，天然媚丽。微麻者，大约指女孩子脸上浅淡的雀斑。在一些男子的审美情趣中，是增添女子媚态的。
　　不过，不管别人怎么说，我的感觉是，像布木布泰当年那样一位十二、三岁的女孩子，大约尚处于青春期发身的前夜，脖颈以下的肌肤可以密腻，尚不能丰满。媚丽的定义，应该是溢美了。

　　读史书的时候，间或都可以遇上这样的情景，一个成年男子对于一个待成熟女子的征服，我总觉得有一点的恶心。
　　像皇太极那样一位阅尽人间春色的成熟男子，临对了像布木布泰这小女孩的，一种仿佛纤薄的纸、贴在平板胸脯上的小丨乳丨房。她当时从背部到腰身、一直到女性最具美感的臀部，曲线都应该是尚未完全形成吧？
　　可当年的那些皇室男子们，却依然可以保持了勃勃的性致。
　　我想：大约从前的一些皇室男子的审美倾向，也是有一点的病态吧？
　　日期：2010-08-04　20:46:31

　　第二章在皇太极身边阅读人生的一本大书
　　10
　　　当然，我们倘使用心对于布木布泰的花信期做一番的剖析。则其未嫁时的经历，真的不过是草原高空舒卷着的白云似的，既纯色，又悠闲。
　　她降生于科尔沁莽古思王爷的尊贵之家。她自幼的物质生活享受，是华贵、富足的。那时候，她有一个比她大六、七岁的海兰珠姐姐。无事的春天，海兰珠就会牵了布木布泰的小手，去看草场上移动的云雾。
　　春天的水雾，有时是喜欢紧挨着草地上，看上去有点像雨云。一忽儿的工夫，它们又可能在叶绿黑亮的草场低空，雾霭朦胧的飘流。太阳从高远的空间泻了下来。牧草的成色，绿韵悠悠，却又极富层次感。间或有她们家的牧人，赶了一群的牛羊经过；那母牛垂着一对丰满丨乳丨房缓缓而行的样子，令两个当时不识人间忧愁的女孩子感动。
　　姐姐海兰珠在那样的年纪已经晓得感物伤春了，这位眉眼俱凉的女孩子，讲：呀，好美呀！如果我能变成一只的牛，那该有多美！
　　姐姐海兰珠自然是不能变成一只无忧无虑的牛。她为了氏族的利益，不久就被祖父莽古思王爷嫁了出去。
　　像布木布泰这样的贵族小女孩，从小就被家族中的长辈们教诲着：她们既然属于这个高贵氏族的一分子，她们从小就吃家里的，用家里的。她们长大以后，应当饮水思源。她们为了博尔济吉特氏家族的兴旺发达而嫁，仍是一种至高无上的荣耀！
　　姐姐海兰珠走了。
　　往后的数年，就只有小布木布泰，在辽阔的草场上无序地闲逛。
　　草场上一些跳跃啄食的鸟类，洁净而又好奇。
　　小马驹见到走过的她，会摇尾巴。

　　她有时会蹲到了干活的仆人旁边，让家中的牧民，指点着教她认识像葛藤、红姑娘花、水木草、附子、露玉、石韦等等一些的高原草场的野生植被。牧人们给这位可亲的小格格介绍说，逢到岁月的饥荒，他们大抵上就靠了吃这样野生的草类，生存下来。
　　这样的一种民生惟艰，留给小布木布泰的印象是深刻的。
　　她后来在蓝天、山丘的草场上行走时，看着腿脚间盈盈晃动的日影的样子。
　　她后来就不大舍得践踏，一些在青青小草间摇动的静好的花朵。
　　她少女的豆蔻年华，伊始是在草原的寂静与纯正中度过的。
　　当然，小布木布泰那个时代，生长在草原的女孩子，对于现代少女的骄气是无从想像的。小布木布泰渐进入女子声带发生着微妙变化的春事期，她的心思觉着了一点的寂寞。
　　这时，从遥远皇宫赶来的、爱新觉罗氏皇族的迎亲队伍，就已经在鲜花怒放的草原深处等着她。
　　从这个时刻起，她的夫君皇太极就引领了她，识见了另外一种不同的人生。
　　日期：2010-08-05　20:18:31
　　11

　　我们阅读各类的书籍，谈起夫妻的相处之道，讲得最多的，是这样一句话：每一位成功男子的身后，都有一个出色的女子。
　　这句话大抵上是不错的。
　　因为天底下所有英俊秀峭的好男子，即便错过了一个淑静的好妻子，都曾经有过一位柔美可亲的好母亲。
　　不过，我觉得，这句话，在某种特定的情境之下，其实也可以反过来说。
　　如果我们要讲：每一个雍容华贵的女政治家的起步，都有一个善于调教的好丈夫。

　　我想，这样的立论，放在了孝庄皇太后的身上，其实都是成立的。
　　假设，小布木布泰的起初，像她多数的姐妹那样，嫁的不过是皇族中、或是蒙古贵族中，一个无关痛痒的闲散弟子。那她一生中闹出的最大举动，最多不过是贵族男女私情的、一种幽幽夐夐的哀怨传说而已。
　　可小布木布泰蓦然遇上的是，处于政治漩涡中心、雄才大略的皇太极。
　　她的一生就像懵懂撞入了人心险恶之江湖的小女子，无论人生的云舒浪卷，她总要设法把握住方向了。
　　其实，皇太极作为一代草创国家政体的创造性的君王，其做人的心机之深、谋略的手段之高、手段处置政敌的阴狠老辣，都是令人叹为观止的。
　　皇太极的母亲孟古姐姐，当初也是东北漠野上成名甚早的，海西女真叶赫部贝勒杨吉砮之女儿。
　　当年的叶赫部，放在草原上所有的氏族之中，都是强大到令人望而生畏的强大部落。