《探秘地下的世界,说说关于盗墓的杂七杂八》
第21节

作者: 月圆的马甲
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  不用我说大家也知道后来的事儿了
  血流成河 .....
  报应,报应总会来的
  而且不用我们等太久
  不过这报应也真迅速,三年多以后,
  因为受人钱财卖官,孙之獬受弹劾,
  被夺职遣还老家淄川。
  恰好赶上山东谢迁等人起义,攻入淄川城,

  孙之獬一家上下男女老幼百口被愤怒的民众一并杀死,
  “皆备极淫惨以毙。”
  孙之獬本人则被五花大绑达十多天,
  五毒备下,头皮上被戮满细洞,
  人们争相用猪毛给他重新“植发”,

  最后还把他的一张臭嘴用大针密密缝起,肢解碎割而死。
  “嗟呼,小人亦枉作小人尔。
  当其举家同尽,百口陵夷,恐聚十六州铁铸不成一错也!”
  此种下场,只能用四个字形容,罪有应得
  或许这个人不上这么个奏折满清也会这么做

  可是来自自己人的刀,除了痛还有屈辱和愤怒
  多尔衮死了,他无愧于他的民族,虽然对我们来说他是个屠夫
  孙之獬死了,不知他该与谁为伍
  我甚至觉得他没有资格埋进中华大地的任何一块国土
  走狗有走狗的死法

  屠夫有屠夫的报应,短命无后
  死后还被自己人鞭尸砍头埋身荒冢
  最后还是忍不住说这个
  扬州十日和嘉定三屠,相信大家都知道了
  说一下江阴三日

  江阴县令方亨严申“剃头令”,
  众多江阴乡绅跪请留发,被县太爷大骂赶出。
  次日,秀才许用等在江阴孔庙立誓:
  “头可断,发决不可剃也。”
  众百姓将方亨抓入狱中,

  共推典史陈明遇为首领,主持抗清事宜。
  江阴人坚守城池81天,杀死清兵75000余,
  有67000人战死城墙上下。
  城破,清兵惨绝人寰连杀10天,
  直到满城杀尽,方才封刀。
  死于清兵刀下者又有17万多人,
  仅有53名老小幸免于难。

  “八十日戴发效忠,表太祖十七朝人物。
  六万人同心死义,存大明三百里江山”
  以平民之力守城杀敌到这个程度
  还有什么可说的呢
  致敬吧

  向这些守卫自己尊严的平民致敬
  多尔衮画像
  
  孙某人
  


日期:2009-09-11 23:32:37

  刚才扯远了,回头说东陵
  还是裕陵,上回说到乾隆老子自己下来顶门的事儿
  这回说到他的老婆了
  1928年7月,军阀孙殿英盗掘了裕陵、慈禧陵之后,
  寄居在天津的清废帝溥仪派遗臣载泽、耆龄、宝熙等人
  到东陵进行善后处理,
  将抛出的遗骨重新进行了简单殓葬。

  当他们清理裕陵地宫时,
  在棺床西边的两棺之间发现了一具奇异的女尸:
  她身穿黄色龙袍,皮肉完好无损,丝毫没有腐烂。
  两腮和嘴下多皱纹,牙齿没有完全脱落,
  面目如生,笑容可掬,年龄约在50岁左右。

  裕陵地宫共葬5位女姓,
  这具女尸是哪一位呢?
  据年龄推断,
  最有可能的就是孝仪皇后,
  她是嘉庆帝生母,
  死于乾隆四十年,卒年49岁。
  (说孝仪皇后估计大家还没什么感觉,
  直接说还珠中的令妃娘娘,

  大家有没有觉得亲切些?)
  但是,为什么同葬一个地宫,
  有比她早葬的,有比她晚葬的,
  其他四具女尸都已腐烂,只有她的尸体不腐烂?
  查找史料,在清代,

  皇家并不刻意追求地宫和棺椁的密封,
  也不注重尸体的防腐。
  皇帝、皇后的外椁虽然漆饰了49遍之多,
  在密封和防腐方面起到了一定作用,
  但主要的用意是表示死者的地位和尊贵。

  帝、后、妃死了,少则停灵数月,多则数年。
  那些先葬入皇帝陵的后、妃,
  即使葬入了地宫,石门也不关,墓道口也不封,
  以待皇帝入葬,所以有些帝后妃尸体在地宫封掩前就已经开始腐烂了。
  可是孝仪皇后死于乾隆四十年,
  直到乾隆帝死后才将地宫封掩。

  而在她死后153年后,居然尸体不烂,
  面目如生,实在是一个难解之谜。
  忽然想起琼瑶奶奶的歌词
  自从有了你,生命里都是奇迹...
  原来是这个意思啊
  令妃娘娘想不腐就不腐,
  乾隆皇帝爱顶门就顶门

  这两口子修炼成僵尸了
  话说会不会每天晚上出来活动呢?
  地宫
  
  令妃娘娘的全身照
  
  令妃娘娘的标准照(和电视剧里的令妃很相似呀)

  
  不知道娘娘睡哪个棺材
  

日期:2009-09-12 00:25:53

  令妃娘娘既然出来了,
  香妃,你也别藏着了
  接下来,
  我们就要看大名鼎鼎的,传说中的香妃了
  香妃既然能出现在裕陵地宫里

  那么她自然是没有跟着蒙丹跑路了
  还有也没变成蝴蝶
  于是我们可以开始我们的探索发现之旅
  在风流的乾隆皇帝的后妃中最出名的当然是“香妃”了。
  因为围绕这位女子的传说太多了,也产生了无数谜团,
  如:身份之谜、身体有没有香味之谜、文字之谜,葬身地之谜等。但史学界大多数专家认为,

  这位奇女子的原型就是乾隆帝时的一位普通的妃子———容妃。
  其实,容妃死后并没有葬在裕陵,
  只是葬在了裕陵西侧的裕陵妃园寝中,
  但是因为香妃的知名度高,
  这里便叫“香妃陵”了。
  关于这个谜底的揭开,要把时光倒回去三十年

  1979年10月2日下午,
  一座妃子陵墓月台前的石踏跺处忽然出现一个大洞。
  经过申请,10月6日文物工作者开始正式勘察地宫。
  第一批进入地宫的人有6个人,
  他们从洞口放下一个长木梯子,

  上面留下几个人守候洞口,大家依次而下。
  由于地宫里积存有十几厘米深的灰浆,
  大家就沿着行进的方向,
  每隔半米左右摆放一块大砖头,
  再让洞口上面的人递进几块脚手板,搭放在砖头上。

  这样边走边搭,一直铺到了金券内的棺床下。
  地宫是四券一门,金券就是真正的地宫。
  当他们踩着脚手板进入金券以后发现这个棺床上有一具棺椁,
  棺床的西北角有一堆没有燃尽的松枝、松塔,
  说明当年盗墓贼是靠这些东西照明的。
  棺床上胡乱扔放着许多糟烂的丝织物,
  同时还发现棺床上扔了许多人的肢骨,但没有找到头颅骨。
  既然遗骨尚存,为何不见头颅骨,难道身、首分葬在两地?
  大家都感到莫名其妙。徐广源不死心,

  在地宫内的各个角落继续搜寻,仍然没有结果。
  于是又抄起一把尖锹,站在棺床下的脚手板上,
  在灰浆里慢慢试探。
  突然间,尖锹触到一件硬物,
  于是他双手伸进灰浆,
  将此物慢慢捧出。

  在场的人都目不转睛,
  尔后几乎同时脱口而出:“头颅骨!”
  大家纷纷凑到徐广源的跟前,盯着他手中的头颅骨。
  这枚头颅骨的发现,意义非同寻常。
  它无可争辩地证实香妃就葬在清东陵,而非喀什。

  通过对头颅骨的鉴定,
  可以进一步证实她的民族、年龄……
  徐广源回忆说:
  “在椁的四周我们还发现了用金水手写的阿拉伯文字,
  这种文字我们当时都不懂,

  当时临摹下了一段,后经北京有关专家、
  学者鉴定,认为此文字就是古兰经的第一句话
  ‘以真主的名义’,这就是最有力的证据,
  证明死者信奉伊斯兰教,是少数民族。”
  “而且,我们还发现了一条长85厘米的发辫,
  头发已经花白。同时发现一些残存的遗物,

  比如死者戴的一个吉祥帽,就是一个帽衬。
  棺里还发现了猫眼石,证明死者身份起码是妃子。
  另外,在遗物当中也发现的一些文字,
  在哈达的一个机头上里边有‘江宁制造臣成善’等字样。
  经查史料,这些人就是乾隆时候的官员,

  说明这位妃子死的年份,应该在乾隆六十年左右。”
  亲历这次文物清理全过程的徐广源列举出诸多实物证据,
  以证明这位妃子的身份。
  “通过出土的这些实物考证,
  死者是少数民族,信奉伊斯兰教,
  年代与历史记载的香妃年代基本符合。
  证实了许多专家学者提出来的
  乾隆皇帝的容妃可能就是传说中的香妃。”
  此次勘察还有一个奇怪的发现———

  棺床上的这口巨大的棺木朝南的立帮上,
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