B:“大王您的怀疑不无道理，但容小子直言，田单仁而爱人，对齐国忠心耿耿，而且为齐国立下了赫赫战功，甚至可以说是齐国的救星。他抚恤百姓那是出自真心，并无所求。您一定是听倒了佞臣的妄言，如果田单见杀，怎能不让忠者寒心，信者止步，大王啊，请您三思”。结果齐王更是疑心大起：田单太可怕了，得人心都得倒我的一亩三分地来了。贯珠者说出去这句话，收回来的是一把冰冷的刀。同样的话如果让另外一名有分量的大臣说可能还有点作用。但从位低言微如贯珠者的口中说出来只能是死路一条。

　　结论：太弱智了，死去！～给个0分
　　C:“大王饶命，小子罪该万死，刚才小子一直想着今日在街上与一漂亮MM的激情偶遇，竟没有听到大王刚才所说的话，小子知错了，请大王从轻发落，保证以后决不再犯。”结果齐王问了等于没问，贯珠者最多被打一顿板子。
　　结论：不错，有点技术含量，舍车保帅，挨得一顿板子，免除了生命危险，给个60分及格吧。
　　D：“大王啊，您先不要生气，依小子看来，田单做完好事自报姓名只不过是无心之过，对大王没有威胁。您想啊，他田单是一个玩枪杆子的大老粗，哪能有这么高的政治觉悟啊，现在齐国国力还没完恢复，强敌环绕四周，正是大王用人之际，田单是齐国不可多得的人才，眼下正应该捐弃前嫌，君臣精诚团结共图霸业，所谓“大行不顾细谨”，请大王详察。结果，齐王一时打消了杀田单的念头。贯珠者或许还能得点奖励。

　　结论：这话也太有政治高度了，一个侍者搞搞人际关系还有可能，说出这样的话就不太可能了。可以给个90分，但必须加个条件：发生概率不超过10％。
　　E: 其他，所谓其他是贯珠者的做法超出普通人想象之外，具有一定的独创性。贯珠者看出了一个两面讨好的机会。田单做的是好事，争取的是民心，只要能使田单变成为齐王做好事的替身，使田单从民心所向的目标变成通向齐王的桥梁，便可化险为夷，两面得利，对齐王来说，增加了自己的凝聚力，对田单来说，少去了人主的猜疑。这个设计堪称绝妙，具体的施行也充满了中国特色的官场智慧。

　　贯珠者一方面建议齐王在田单每次做完好事之后进行嘉奖，使齐国人知道田单仅仅是在为齐王办事。另一方面，贯珠者还得私下去做田单的工作。“田大人啊，你最好实相点，先前你那些目无君长的做法，已经让大王很生气了，是我在大王面前为你美言才保住你名誉不失，性命无虞，以后你再做好事的时候最好说是奉齐王的指示。”
　　结论，贯珠者太有才了，不给个100分，齐王和田单都觉得过意不去。
　　最后，报纸上有关田单学雷锋事迹的报道的结尾部分有了些许改动，当老人们照例问道：“孩子啊，你叫什么名字，家住什么地方”，咱们的大丞相总会毫不含糊地说道：“我叫齐王臣，家在爱民县忠诚村！”。
　　读历史，大人物有大智慧，小人物也有巧智慧。
　　41，疏不间亲？
　　初，魏人范雎从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金及牛、酒。须贾以为雎以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范雎，折胁，摺齿。雎佯死，卷以贵，置厕中，使客醉者更溺之，以惩后，令无妄言者。范雎谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者乃请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范雎得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范雎亡匿，更名姓曰张禄。秦谒者王稽使于魏，范雎夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。雎佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至。”范雎谬曰：“秦安得王！秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范雎曰：“非敢然也！臣，羁旅之臣也，交疏于王；而所愿陈者皆匡君之事。处人骨肉之间，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳！”王跽曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，是天以寡人溷先生，而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”范雎拜，王亦拜。

　　------------------------------------------------《资治通鉴》第五卷
　　魏国自魏武侯以来成为战国七雄中最大的人才出超大国。秦国自秦孝公以来成为最大的人才入超大国，不言而喻，两国的命运会随着人才的流向发生着怎样的转变。
　　先来回顾一下那些曾经被魏国赶走的对国家命运起决定性作用的人才。
　　1）因小人陷害，吴起弃魏走楚。
　　2）因不得重用，商鞅弃魏走秦

　　3）因朋友出卖，孙膑弃魏走齐
　　表面上看，每一次的人才外流由小人、佞臣造成的偶然事件，但是联系前后便不难发现此魏国已经不同于魏文侯时期的魏国，魏文侯时期形成的尊重人才风气在魏国的朝堂早已经烟消云散。
　　尊重人才的风气也是上行下效的。秦国，齐国的最高统治者重视人才，就连他的使臣在出使外国的过程中都瞪着一双挖掘人才的眼睛。魏国的国王拿人才当儿戏，下面的朝臣自然以打击，陷害人才为能事。魏国大臣迫害人才的手段愈演越烈，越玩越有新花样。孙膑被挖掉膝盖骨，关在猪圈当猪养。这一次他们对范雎的迫害其构思之巧妙，手段之残酷更是无以复加的，如果有《吉尼斯大迫害世界纪录》，范雎所遭受的迫害可以当之无愧的入选。

　　范雎很早就以辩才闻名诸侯，原在魏国大臣须贾手下当跟从。一次随主人出使齐国，齐襄王仰慕范雎的才能私下给了他一些礼物，这一事件成为须贾打击范雎的口实。须贾打击范雎的动机应该与庞涓打击孙膑的动机同出一辙，都是害怕手下人的才能超过自己。于是须贾便诬陷范雎得到齐王的礼物是由于把国家机密泄露给了齐王，魏国的丞相魏齐听后非常震怒，便下令痛笞范雎直至晕死过去，但这还不够，又命人将范雎的肋骨折断，牙齿敲掉，然后装入口袋放到侧所里，但这仍不够，魏齐又让那些喝醉的宾客往范雎身上肆无忌惮的撒尿。

　　我们可以设想一下此时的范雎。
　　被人用木棍痛打是什么滋味？
　　肋骨被折断是什么滋味？
　　牙齿被敲掉是什么滋味？
　　别人装到口袋放到厕所里是什么滋味？
　　被人往身上撒尿是什么滋味？
　　流血的伤口在尿素和酒精的双重刺激之下是什么滋味？
　　把以上所有滋味加在一起又是什么滋味？这就是范雎作为一个名扬四海的人才在魏国所遭受的待遇！只有心理极度变态的人才能对人作出这样的举动。而这个人却窃据魏国的相位，魏国有怎样的一个朝廷啊!

　　即便这个人是普渡众生的释迦摩尼，或是慈悲为怀的耶稣基督，恐怕也会心生报复，何况是具有经天纬地之才，渴望建功立业的范雎。
　　如果范雎能够生还，无论对魏国采取什么样的报复措施上帝都不会责怪他的，因为假如换成上帝，他也会这么干的。幸运的是范雎成功逃脱了，他靠的是自己的谋略，而且找到了一个可以使自己冤仇得报，壮志能酬的舞台——秦国，恐怕这也是当时唯一能胜任的舞台。
　　中心内容将在这里展开。
　　范雎在秦国使者王稷的引见下见到了秦王，照例王稽美言几句，说一说范雎的好话，秦王应承几句，然后范雎再对当今的国际形势发表一下自己的看法。
　　秦国的人才政策是来者不拒，量才录用，因此六国许多士人向秦国流动，接受秦国君臣的面试，以期博得个功名。这种面试过程秦王经历的太多太多。范雎提出的战略观点是“远交近攻”。虽然分析精辟，说理清晰，但核心思想并不新鲜，以前早有，只是秦国还没有意识到实行的必要性。况且，现在秦国的人才已经是买方市场，因此范雎并没有引起秦王的特别重视，加之范雎因牙齿不全，说话费力，肋骨骨折，只能佝偻着腰，或许秦王对范雎还有一点反感。