李少威也假模假式的跟着我一起研究这些符号，虽然我笃定的知道他研究不出任何名堂。
　　“要不要把林菲叫来，让她再仔细回忆回忆？”李少威一边挠头皮，一边说。
　　“还是别让她掺和这事了。”我实在不愿意让已经受惊的她再面临未可知的东西。
　　“也对。不过，不过……”李少威显然欲言又止。
　　“说啊。”

　　“我说了你可别生气？”
　　“你不说我才生气呢。赶紧说，不过什么？”
　　“在医院的时候有个大帅哥来看过她。”李少威神神秘秘的说。
　　我完全不知道啊。我只记得没有任何人来看过她，怎么会突然冒出个大帅哥来。
　　“真的假的？我怎么不知道。”

　　“我什么时候骗过你？反正那个帅哥来的时候你不是昏迷着就是不在病房。肯定来了，骗你我他妈一辈子阳痿。”
　　李少威一般要是发这么狠的誓，那他说的一定是真的。
　　“看就看呗，很正常啊。”嘴上这么说，可我心里却很难过。
　　“得，当我放了个屁。”李少威继续假装研究符号，可眼睛却时不时斜着瞟我。
　　这么多年了，本该由我来挑破我俩的关系，可我迟迟没有开口。林菲会不会因为这个原因生我的气啊？或者她其实根本不喜欢我，只把我当成知己？
　　算了，不想这些了，没准那个帅哥是个同学或者朋友而已——可为什么别的同学朋友不去看她，偏偏他去了呢？
　　头疼！还是研究符号吧。
　　日期：2011-5-13 23:15:00
　　望着电脑桌面上司母戊鼎的照片和手中的草纸，我实在无法建立两者之间的联系。我把照片放大了很多倍，试图看清楚司母戊鼎上刻得纹饰，可照片太小，放大后非常模糊。于是我决定前往历史博物馆，亲眼看看这个鼎的全貌。既然闭门造车毫无进展，不如趟出点别的出路。

　　第七章
　　当我站在司母戊鼎面前时，一种震撼从头到脚向我袭来。这个高1.33米、重832.84公斤的圣物竟是三千多年前的古人所造，这实在让人叹服于先人的伟大与不朽。我足够近的贴在玻璃窗前，想足够近的接触这样一个隐藏无数秘密、并有可能关乎我生死的圣物。
　　司母戊鼎鼎身呈长方形，深腹平底，口角有扉棱。口沿上有两个立耳，腹下有4个圆柱足，上部中空，鼎身四周饰以云雷纹为底纹的兽面纹及夔纹，中间为素面。耳侧面饰双虎食人头纹。鼎足上部饰兽面纹，中间有扉棱。这是能从外观获得的几乎全部信息，我只能通过这些信息剥茧抽丝般的寻找对我有用的价值。
　　去博物馆前，我查阅了很多关于鼎的资料，其中最引起我兴趣的是鼎的两个立耳。目前陈列的这个鼎的两个立耳全部是后来修复的，其中一个是原装的，另一个则是新仿的！
　　司母戊鼎是1939年3月19日被河南安阳几个吴姓的农民发现的，后来为了避免被日本人抢走，这几个农民又把它埋在了地下，直到1946年才又重新挖出，当年10月被作为寿礼送给了蒋介石，蒋介石将它交给了南京博物馆筹备处收藏，建国后归南京博物院收藏，1959年，中国历史博物馆建成，南京博物院将其运到了北京。
　　日期：2011-5-13 23:22:00

　　鼎发现之时，就缺了一耳。发掘者苦苦寻找始终未尝得见。在日本人动手抢夺前，民国的大收藏家肖寅卿曾想以20万大洋收购此鼎，并要求把鼎切割成十块。发掘者们用大锤玩命的砸了五十多锤只把唯一那只鼎耳砸了下来，后来因为日本人的反应过于迅速，鼎复埋土中。大鼎再度重见天日后，后人把砸掉的那只耳安了上去，另一侧则模仿这只耳复制了一个，安上去使其看上去完整无缺。

　　这些资料中有两处地方引起了我极大的兴趣，同时让我深感不解。
　　第一，为什么挖掘出来的鼎会少一只耳？一帮庄稼汉砸了五十多锤才砸掉一只鼎耳，可见其坚硬程度非同寻常。因此，那只丢失的耳肯定不会是在挖掘过程中无意碰掉而丢失的。建国后为了寻找丢失的这只耳重又发掘了那块地方，一无所获。
　　司母戊鼎三千年前被埋入土中，三千年后被发现时少了一只耳——这简直令人匪夷所思。想来想去只有几种可能性：
　　发掘时不小心碰丢了——被排除；
　　三千年当中曾被人发现过，砸掉一只耳后又埋入土中——这种解释简直荒唐，三千年当中无论是哪个朝代曾发现过它，不至于砸掉一只耳然后又埋回去吧？图什么啊？更何况，鼎出土的地方后来经研究未发现之前曾有盗掘的情况。

　　自然条件导致那只耳丢失——更不可能，一个含铜84.77%，含锡11.64%，含铅2.79%的大家伙，三千年的时间不可能被土或水或别的化学元素侵蚀掉，更何况即便是侵蚀，也不可能正好完完整整侵蚀掉一只立耳吧？
　　因此，只有一种可能性——大鼎铸成当日，就没有那只耳！
　　可是，这种解释也很诡异。祭祀商王王后的鼎怎么可能是个残次品呢？工匠们造一个残次品祭祀王后这不是找死吗？出土的商朝的鼎一个个美轮美奂巧夺天工，他们是有这个水平达到完美的，盘庚会拿这么个破玩意祭祀母亲吗？——这背后到底有什么样的惊天秘密？
　　日期：2011-5-13 23:26:00
　　让我困惑的第二点是：大收藏家肖寅卿当年愿意花20万大洋收购此鼎，同时又要求把它切割成十段？20万大洋折合成现在得两千多万，是一笔巨款。当然，为获奇宝而花重金是情有可原的，可又为什么会要求切割成十块呢？比如举个例子，你两千万买了个花瓶，然后把它砸了——这不是有病吗？图什么啊？炫富？听个响？洗钱？变相自杀？

　　一个民国期间数一数二的大收藏家做出此举，只有一种可能——他坚信，切割后鼎的价值绝不低于完整的鼎。可如果仅从收藏古董的角度来看，完整的一定优于残缺的，他作为大收藏家不会不懂这些啊？
　　那么他为什么要这么做！？
　　日期：2011-5-14 0:33:00
　　我专门对比了鼎耳与鼎身的连接处和鼎足与鼎身的连接处，细看过会发现，鼎耳与鼎身的连接处确有不完美的地方，明显不是同时期铸接而上的。可即便发现了这些，对我也没有实质的帮助，我仅掌握了一些散碎的素材，并没有办法将它们联系起来。
　　“周皓？”
　　一个半洋半中的声音在我耳边响起。我起身看去，发现一个老外站在我身旁，正乐呵呵的冲我笑。
　　杰克。我们系的英语外教。大学里请外教是常有的事，不过让我很不爽的是我们历史系居然也要请外教？我甚至觉得历史系根本没有开设英语课的必要——我们研究的是中国古代史，关你英语什么鸟事。
　　更可气的是，我们考研居然也要考英语，这是被我们历史系和中文系骂的最厉害的地方。我们学自己的语言和自己的历史，学他妈英语干什么？
　　没办法，有关部门说了，必须学！