这些天，从他们的讨论中，我得知，印度的《吠陀经》、《奥义书》、《森林书》、《往事书》等等古代经典都隐约提到一些关于上古大陆的情况，比如《吠陀经》中某些诗句所描述的就是冰河时代末期冰川融化的景象。《吠陀经》描述了撒拉斯瓦提河全盛时期的情况，根据《吠陀经》里的说法，印度现在的文明是由史前文明幸存者在大洪水之后重建的。现在的地质学家也找到了这条已经消失的河流的河道，这说明《吠陀经》有可能是由亲眼目睹过冰河时代末期情况的人编写的。有传说表明，一万多年前，这些幸存者处在一个高度发达的社会。这个文明最大的功绩就是建立了一所伟大的学会“桑伽姆”。“ 桑伽姆”就是收集的意思。人们聚集在一起，通过相互交流，共同完成著作。后来海水泛滥，把整块土地都淹没了。“桑伽姆”的洪水传说暗示，一个失落的、一万多年前的文明遗迹正躺在印度南部的海水之中，等待后人去发现。

　　有一天早餐时间，谭先生对我和欧泊说道：“这些天我们的收获并不大。”
　　“怎么会不大，不是有许多东西吗？”我不解的问道。
　　“我们只是亲身来证实了一些前人的资料而已，新的收获其实并不太多。”
　　“哦，那下一步该如何？”
　　“我们从另一个角度试试看。”
　　“从修炼者的角度。”

　　“修炼者？”我不禁想到了非洲之行所见到过的地下修行者。
　　“是的，云先生其实也是一个修炼者啊。”谭先生笑着望向我。
　　“我？”
　　日期：2011-8-25 21:05:00
　　第三十九章 瑜珈行之山地王国

　　谭先生点点头，说道：“其实这段时间我们的接触，云先生想必也应该知道，我和Maggi的修炼者身份了。”
　　我不自觉地点了点头，只听谭先生继续说道：“我和Maggi都是瑜珈的修炼者，这次我们来印度还有一个目的，就是希望获得提升。在瑜珈的修炼者中，我们的层次还是比较低的，如果我们不能尽快地提升，那么此行真是前途未卜啊！”
　　后来我得知，谭先生与Maggi已经修习瑜珈几年了。而谭先生正是在多年前于印度与一名瑜珈大师结缘，开始修习瑜珈，不过虽然他比自己的女儿修习得早，却没有Maggi提升得快，这次是希望有缘再见那位大师。
　　据说那位大师在尼泊尔，于是我们又向尼泊尔进发了。
　　尼泊尔号称“高山王国”，不是普通的山地王国，是因为其背靠喜马拉雅山脉，境内分布着众多的“极高山”（海拔超过6000米以上的高山被称为极高山）。地球上最高的14座山峰中，有八座全部或部分位于尼泊尔境内。它们的海拔全部在8000米以上。这些地球上最高的山峰共同构筑了我们地球村的屋檐。高山仰止，每当日出与日落时分，巍巍雪山会绽放出无法用语言形容的神圣光芒。被人敬仰的称之为“众神的白色座椅”。

　　尼泊尔的蓝毗尼虽然是佛陀释迦牟尼的诞生地，但国民却多数信奉印度教。就像印度一样，虽然是佛教的诞生地，然而却是以印度教为主。
　　一路上，Maggi和欧泊都在给我讲解印度教与佛教的区别，让我别闹笑话，因为印度教与佛教的教义是有很大区别的，有的地方甚至是根本对立的，虽然佛教是从印度教的环境孕育出来的，就像基督教是由犹太教孕育出来的一般。但是佛教是根本反对印度传统的种姓等级制度的，佛教提倡的是平等。
　　日期：2011-8-25 21:36:00
　　第三十九章 瑜珈行之山地王国
　　　尼泊尔，加德满都。

　　尼泊尔也是集印度教、佛教等圣地的国家，而加德满都更是集中了尼泊尔历代王朝修建的数目众多的宫殿、庙宇、宝塔、殿堂、寺院等，在面积不到7平方公里的市中心有佛塔、庙宇250多座，全市有大小寺庙2700多座，真可谓“五步一庙、十步一庵”，因此，有人把这座城市称为“寺庙之城”、“露天博物馆”。
　　加德满都，位于加德满都河谷西北部，巴格马提河和比兴马提河交汇处，四周群山环抱，到处苍松翠柏，阳光灿烂，四季如春，素有“山中天堂”的美称。加德满都是一座拥有1000多年历史的古老城市。
　　到了加德满都，没想到酒店还挺紧俏，为了低调一点，谭先生选择了四星级的尼泊尔喜马拉雅酒店。
　　这段时间看寺庙已经把我看烦了，于是我提出自己出去逛逛。在得到他们的同意后，我到了街上闲逛。坐上人力三轮车，我在车夫蹩脚的英语导游下，逛了斯瓦扬布拉特寺，也称猴庙，因为它坐落在谷地里的猴山顶，山上有不少野生的猴子（也许是因为我下意识想起了瘦猴）。中途有一对中年夫妇叫我为他们拍照，我想应该是香港人吧，一口的粤普。在我拍照的时候，我感觉镜头里面闪过一个熟悉的身影，但就是想不起来在哪里见过。直到那对夫妇叫我，才回过神来，把相机还给了他们。

　　后来，我又去逛了哈努曼神宫，这里尊奉着猴神哈努曼，好像这个神猴就是西游记里的孙悟空的佛教原形。
　　日期：2011-8-25 22:13:00
　　第三十九章 瑜珈行之山地王国
　　最后，到了太庙，这里号称“加都的小香港”。由于对兵器的喜爱，我还买了一把廓尔喀军刀，很漂亮，流畅的线条，精致的做工，这可是尼泊尔的国刀！没想到，我无心买着玩儿的东西后来还救了我一命。在太庙逛了逛，尝了尝当地的中国餐馆，虽然有些变味，不过还过得去。
　　天色渐渐晚了，四周的灯光也渐渐亮起来。我想起约了回酒店吃晚餐，我正准备叫一辆三轮车往回赶，忽然抬起的手一不小心挥在了一堵肉墙上，我转头一看，原来是一个粗壮的外国男子，几乎没有脖子，肩膀上去直接就是脑袋，形成一个正三角形，很像金字塔。
　　这个男子秃头，下巴留着一团胡子，正瞪着我看，也许是我的手劲大了点，他认为我在故意找茬。

　　我用英语给他说Sorry，可是他仍然一动不动地看着我，这时，旁边有几个人也围了过来，我认为他听不懂英语，又比手画脚地给他解释一番，旁边的人都露出了笑意，这时，突然从旁边窜出一个小个子的当地人，手一挥，只见寒光一闪，直扑我的腹部而来。
　　这时，我忽然感到远远地有一双鹰一般的眼睛在盯着我，那个小个子动作极快，饶是我反应过来了，出手去抓他的手，但是却被那双眼睛分散了我的注意力，只听“当”的一声，我感到腹部被顶了一下，小个子转身就跑。那个金字塔也惊呆了似的，反应不过来了。
　　我急忙搜寻着那双眼睛，好像就是在猴庙看到的那个人，但是此时却没有了踪影，旁边看热闹的人越积越多，我只好拨开人群，匆匆离去。
　　日期：2011-8-25 22:51:00
　　第四十章 瑜珈行之喜马拉雅
　　我小心地在太庙转了几圈，却没有任何发现，然后叫了三轮车离开。

　　为了防止被跟踪，我中途兜了几个地方，还换了几次出租车，才敢回到酒店。
　　我将自己的遭遇告诉了他们，谭先生听了说道：“一定是圣诗亚洲分部的人，他们也在寻找线索，我们得加快呀。”
　　听着谭先生的话，我立刻想起来，那个人应该就是在重庆涂山见到过的白头翁身边的混血儿！他们也到了尼泊尔？真是地球太小啊！
　　这几天，为了防止再次发生类似事件，我和欧泊只好呆在酒店房间，整理整理资料。谭先生和Maggi则继续走访各个寺庙。欧泊被憋坏了，不停地在房间走来走去。
　　我则思考着白头翁的事儿，他们已经发现我了，会不会影响我们的整个计划？也许只是一个巧合？或者，他们并没有认为我在做什么，他们应该只发现了我一个人？警告警告我？我得不出结论。

　　但是从他们的手法来看，确实是手段了得，买通当地人做帮凶，可见他们很会利用一切可以利用的东西。看来为了谨慎，我们不得不更加小心。
　　过了几天，谭先生提出我们去登山。
　　这功夫还有心思去登山？
　　鉴于尼泊尔国是一个登山的圣地，我们也没有反对。于是准备一番之后，我们出发了。
　　谭先生的意思是到萨加马塔峰附近去转转。萨加马塔峰，就是珠穆朗玛峰的尼泊尔的叫法，意思是“天空之女神”，而珠穆朗玛，在藏语里就是“大地之母”的意思。很有意思，一个天上，一个地下，但都是指的女神。